1. 下列內(nèi)容屬于柏拉圖教育思想的是( )。
A. 教育就是使性格向道德的方向發(fā)展
B. 知識是每個人靈魂里都有的一種能力，而每個人用以學(xué)習(xí)的器官就像眼睛
C. 一個人愈是多受教導(dǎo)，他便愈能按照準(zhǔn)確的比例勝過別人
D. 培養(yǎng)“完人”，教育的目的在于使人的一切天賦能力和力量全面和諧發(fā)展
2. 不屬于教育的基本要素的是( )。
A. 教育者 B. 受教育者
C. 教育工具 D. 教育中介系統(tǒng)
3. 關(guān)于個體能動性的說法不正確的是( )。
A. 主觀能動性是指人的主觀意識和實(shí)踐活動對于客觀世界的反作用或能動作用
B. 個體主觀能動性在人的發(fā)展過程中起決定作用
C. 人的遺傳素質(zhì)同主觀能動性共同構(gòu)成人的發(fā)展的內(nèi)部因素
D. 個體的能動性是在環(huán)境變化中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來的
4.( )是對教育工作者的基本要求，是從事教育活動的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
A. 教育規(guī)范 B. 教育計劃
C. 教育目的 D. 教育綱領(lǐng)
5.( )年，在生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造基本完成以后，毛澤東提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育等幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”
A. 1956 B. 1957
C. 1958 D. 1962
1.答案：B。解析：本題考查柏拉圖的教育思想。A項(xiàng)，赫爾巴特提出“教學(xué)的教育性原則”，認(rèn)為教育就是使性格向道德的方向發(fā)展，故A項(xiàng)不符合題意;B項(xiàng)，在柏拉圖的概念體系中，“洞穴隱喻”說明了“知識是每個人靈魂里都有的一種能力，而每個人用以學(xué)習(xí)的器官就像眼睛”，意思是教育主要是引導(dǎo)，即把天賦能力引導(dǎo)出來。故B項(xiàng)正確;C項(xiàng)，夸美紐斯認(rèn)為教育是對人理性的教導(dǎo)，一個人愈是多受教導(dǎo)，他便愈能按照準(zhǔn)確的比例勝過別人，故C項(xiàng)不符合題意;D項(xiàng)，裴斯泰洛齊認(rèn)為教育應(yīng)該培養(yǎng)“完人”，教育的目的在于使人的一切天賦、能力和力量全面和諧發(fā)展，故D項(xiàng)不符合題意。故本題的正確答案為B。
2.答案：C。解析：本題考查教育的基本要素。A項(xiàng)，教育的基本要素包括教育者、受教育者、教育中介系統(tǒng)。教育者是教育活動的主導(dǎo)者，教育者引導(dǎo)和促進(jìn)受教育者的身心按照一定的方向和水平發(fā)展，但也在一定的法律和制度規(guī)約和鼓勵下活動，教育者是社會人與教育者的統(tǒng)一;受教育者既是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。受教育者是社會現(xiàn)實(shí)生活中的人，他們不是白板或加工的素材。學(xué)校教育中，受教育者具有一定的權(quán)益。他們已有的發(fā)展水平、傾向和當(dāng)下的心態(tài)是他們進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教育活動的起點(diǎn);教育中介系統(tǒng)指教育者與受教育者聯(lián)系與互動的紐帶，是開展教育活動的內(nèi)容和方式。它主要包括教育環(huán)境、教育內(nèi)容和教育活動方式方法三個方面，更廣泛地看，還應(yīng)該包括以培養(yǎng)人為目的的社會生產(chǎn)生活等社會實(shí)踐活動。綜上所述，ABD項(xiàng)屬于教育的基本要素，不符合題意。C項(xiàng)教育工具不屬于教育的基本要素，符合題意。故本題的正確答案為C。
3.答案：D。解析：本題考查個體能動性。A項(xiàng)，主觀能動性是指人的主觀意識和實(shí)踐活動對于客觀世界的反作用或能動作用，A項(xiàng)說法正確，不符合題意。B項(xiàng)，個體主觀能動性在人的發(fā)展過程中起決定作用，B項(xiàng)說法正確，不符合題意。C項(xiàng)，人的遺傳素質(zhì)同主觀能動性共同構(gòu)成人的發(fā)展的內(nèi)部因素，C項(xiàng)說法正確，不符合題意。D項(xiàng)，個體的能動性是在人的活動中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來的，而不是在環(huán)境變化中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來的，D項(xiàng)錯誤，符合題意。故本題的正確答案為D。
4.答案：C。解析：本題考查教育目的。教育目的是對教育工作者的基本要求，是從事教育活動的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，C項(xiàng)正確。教育目的是指整個教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，反映了教育在人才的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會傾向性等方面的要求，即“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么樣的人”。它是根據(jù)一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)力和文化科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者的身心發(fā)展規(guī)律提出來的，反映了一定社會對受教育者的要求。故本題的正確答案為C。
5.答案：B。解析：本題考查建國以來各個時期的教育目的。1957年，在生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造基本完成以后，毛澤東提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育等幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”。B項(xiàng)正確。故本題的正確答案為B。
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