1. 1876-1878年,恩格斯寫(xiě)出了( ),全面闡述了馬克思主義理論體系。

A.《自然辯證法》

B.《反杜林論》

C.《家庭、私有制和國(guó)家的起源》

D.《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》

1.答案:B。解析:本題考查哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀相關(guān)知識(shí)。1876-1878年,恩格斯寫(xiě)出了《反杜林論》,全面闡述了馬克思主義理論體系。1883年3月14日馬克思逝世后,恩格斯承擔(dān)起指導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的重任,并整理出版了《資本論》第二、三卷,寫(xiě)出了《家庭、私有制和國(guó)家的起源》、《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》等著作,進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義理論。自然辯證法是馬克思主義的自然觀和自然科學(xué)觀的反映,體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的世界觀、認(rèn)識(shí)論、方法論的統(tǒng)一,是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)組成部分?!蹲匀晦q證法》是恩格斯一部未完成的著作,包括近百篇札記、片斷和《歷史的導(dǎo)言》、《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》兩篇重要論文,對(duì)19世紀(jì)中期的主要自然科學(xué)成就用辯證唯物主義的方法進(jìn)行了概括,并批判了自然科學(xué)中的形而上學(xué)和唯心主義觀念。故正確答案為B。

2. 哲學(xué)最為重要的方法論意義表現(xiàn)為哲學(xué)是( )。

A. 發(fā)現(xiàn)世界的根本方法 B. 認(rèn)識(shí)世界的根本方法

C. 評(píng)價(jià)世界的根本方法 D. 改造世界的根本方法

2.答案:D。解析:本題考查哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀相關(guān)知識(shí)。哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)作為關(guān)于世界的根本觀點(diǎn),是世界觀;運(yùn)用這個(gè)根本觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、改造世界,就是方法論。哲學(xué)是人們改造世界的根本方法,這是哲學(xué)的最為根本和最為重要的方法論意義。故正確答案為D。

3. 物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立只是在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對(duì)的意義,超出這個(gè)范圍便是相對(duì)的了。這個(gè)范圍是指( )。

A. 物質(zhì)和意識(shí)何者更為重要

B. 物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性

C. 物質(zhì)和意識(shí)是否具有同一性

D. 物質(zhì)和意識(shí)是否具有社會(huì)性

3.答案:B。解析:本題考查哲學(xué)的基本問(wèn)題和基本派別相關(guān)知識(shí)。凡是主張物質(zhì)是本原,物質(zhì)第一性、精神第二性的,都屬于唯物主義。唯物主義堅(jiān)持“從物到感覺(jué)和思想”的認(rèn)識(shí)路線。列寧在《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》中指出:“當(dāng)然,就是物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立,也只是在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對(duì)的意義,在這里,僅僅在承認(rèn)什么是第一性和什么是第二性的這個(gè)認(rèn)識(shí)論的基本問(wèn)題的范圍內(nèi)才有絕對(duì)的意義。超出這個(gè)范圍,這種對(duì)立無(wú)疑是相對(duì)的。”故正確答案為B。

4. 美國(guó)暢銷書(shū)作家潘·格魯特所著的《能量:9個(gè)能量場(chǎng)實(shí)驗(yàn)激活不可思議人生》一書(shū)理論基點(diǎn)是:“你的所思所想,創(chuàng)造了你所看到的生活和世界——無(wú)論你是有意還是無(wú)意。每一個(gè)思想都會(huì)引發(fā)某種振動(dòng),并根據(jù)其頻率、強(qiáng)度和感受的不同反饋給你。”這種“不怕做不到,就怕想不到;只要想得到,就能做得到”觀點(diǎn)屬于( )。

A. 主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論

B. 主張精神是脫離人腦獨(dú)立存在的客觀唯心論

C. 認(rèn)為人的思想是特殊物質(zhì)的機(jī)械唯物論

D. 認(rèn)為人具有主觀能動(dòng)性的實(shí)踐唯物論

4.答案:A。解析:本題考查哲學(xué)的基本問(wèn)題和基本派別相關(guān)知識(shí)。“不怕做不到,就怕想不到;只要想得到,就能做得到”片面夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用,否認(rèn)物質(zhì)世界和客觀規(guī)律不依賴于人的意識(shí)而存在,是典型的主觀唯心論。A項(xiàng)符合題意;“想”的主體是人,不是非人超自然的“存在”。B項(xiàng)不符題意;把思想看成特殊物質(zhì)是庸俗唯物主義,不是機(jī)械唯物主義。C項(xiàng)錯(cuò)誤;主張人有主觀能動(dòng)性的并非都是實(shí)踐唯物主義。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A。

5.“物、物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和,而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來(lái)的。”提出這一物質(zhì)定義的是( )。

A. 費(fèi)爾巴哈 B. 馬克思

C. 恩格斯 D. 列寧

5.答案:C。解析:本題考查世界的物質(zhì)性相關(guān)知識(shí)。恩格斯總結(jié)了19世紀(jì)哲學(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展成果,在《自然辯證法》中對(duì)物質(zhì)概念作了初步概括:“物、物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和,而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來(lái)的。”故正確答案為C。

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