軍隊文職考試崗位能力常識判斷考試方向指導(dǎo)篇

常識判斷是軍隊文職考試考試的重點與難點。如何復(fù)習(xí)備考是許多考生所頭疼的大難題,因此我們只要從命題人角度來思考一些問題,很多隱藏在常識下的規(guī)律就會明朗化。 一、以時事熱點為中心,發(fā)散性復(fù)習(xí) 結(jié)合新大綱來從分析命題人出題意圖的角度來分析常識判斷的題目特點,來確定常識判斷復(fù)習(xí)范圍。2011年的大綱對于常識判斷的要求:常識判斷主要測查報考者應(yīng)知應(yīng)會的基本知識以及運用這些知識分析判斷的基本能力,重點測查對情社情的了解程度、綜合管理基本素質(zhì)等,涉及政治、經(jīng)濟、法律、歷史、文化、地理、環(huán)境、自然、科技等方面。由此可知引起高度重視的便是情社情,可是再回頭看看2009、2010年的考試可知,大綱的這一轉(zhuǎn)變只是使情社情這一考點由暗轉(zhuǎn)明而已。

這也正是今天要提出的復(fù)習(xí)策略:以時事熱點為中心,輻射到地理、歷史、生物各個面的發(fā)散性復(fù)習(xí)。 作為軍隊文職考試考試常識判斷的出題人,命題人肩負(fù)著極大的壓力與責(zé)任,他每選的一道題都要有其道理。在中如此文明古的悠久歷史長河里,在浩如煙海的歷史、地理、生物知識中,要遴選出某一個點來作為其中一個考題,都要有其價值和水平,這一點決定了他在選題的過程中,留下不可避免的痕跡,只要仔細(xì)去尋找出這一痕跡,常識不可捉摸、難以復(fù)習(xí)之說便不攻自破。 二、借題講解 例1、北京奧運會開幕式上展示的巨大的和字,其蘊含的思想源自:(2009年軍隊文職考試考試第1題) A.墨家B.道家C.儒家D.法學(xué) 例2、新中成立以后,我政府制定了兩彈一星的戰(zhàn)略決策,這一戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)是在:(2009年軍隊文職考試考試第4題) 世紀(jì)50~60年代B.

文革時期 例3、在經(jīng)濟衰退時期,有利于擴大內(nèi)需的政策措施是:()(2010年軍隊文職考試考試第120題) A.提高稅率B.提高存款準(zhǔn)備金率 C.降低稅率D.縮減財政支出 例4、一艘油輪自科威特港駛往大連,其最短航線為:()(2010年軍隊文職考試考試第124題) A.波斯灣紅海馬六甲海峽南海黃海東海 B.波斯灣阿拉伯海馬六甲海峽南海東海黃海 C.紅海阿拉伯海孟加拉灣南海東海黃海 D.紅海孟加拉灣馬六甲海峽南海黃海東海 重點解析:2009年軍隊文職考試考試第一題,雖然考的傳統(tǒng)文化,背景卻是北京奧運會,而2009軍隊文職考試考試為什么會考兩彈一星,卻可以與另一背景相聯(lián)系:兩彈一星功勛獎?wù)芦@得者、中科院院士吳自良于2008年5月24日19時45分在上海去世,而2010年第120題考經(jīng)濟衰退政策,大家應(yīng)該聯(lián)想到2007-2009環(huán)球金融危機這一大背景,2010年第124題:2009年大連海事筑起超大油輪安全屏障--大連30萬噸級原油泊位已經(jīng)投產(chǎn),迄今為止我噸位最大的泊位--北良港投資總額達億美元的50萬噸級原油碼頭項目也已啟動。

除去這一復(fù)習(xí)方法之外,當(dāng)然我們還有大家都應(yīng)該意識到的重點:周年性事件,此外還有重要會議,例如2010年的117題等等,新出的或者新修改的法律,我們在09年考察了突發(fā)事件應(yīng)對法,在10年考察了食品安全法,這些都是具有時事背景的,那么今年新出或者修改的法律也應(yīng)當(dāng)引起我們的重視,例如侵權(quán)責(zé)任法等等,這些都需要大家去關(guān)注、總結(jié),希望大家能夠在不斷的總結(jié)、發(fā)現(xiàn)、積累當(dāng)中,攻克常識這一難關(guān)。

2014軍隊文職崗位能力備考:援引法解言語題

軍隊文職崗位能力部分涉及多種題目類型,其中一種題型就是言語理解與表達,下面紅師教育網(wǎng)匯總了崗位能力言語理解題的相應(yīng)解題技巧。希望可以幫助大家更好的備考。 觀點援引法是指文段中通過援引別人的觀點來引出作者自己的觀點。這里包括兩種情況,一種是正向援引,即所援引的觀點從正面對作者自己的觀點進行支持或加強。標(biāo)志詞為正如等,通常以因此所以可見總之等引出作者觀點。另外一種是反向援引,即所援引的觀點與作者的觀點背道而馳。標(biāo)志詞為有人認(rèn)為通常認(rèn)為傳統(tǒng)認(rèn)為有一種觀點認(rèn)為等,通常以但是其實實際上事實上等引出作者自己不同的觀點。以幾道題為例進行說明。 一、在古典傳統(tǒng)里,和諧的反面是千篇一律:君子和而不同,小人同而不和,所以和諧的一個條件是對于多樣性的認(rèn)同。

中古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達,特別是一些中樂器,像鐘、罄、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的韻律奏出動聽的音樂,但如果只有一種樂器就會非常單調(diào)。對這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。 A.和諧源于中古典音樂 B.差異是和諧的必要條件 C.中人很早產(chǎn)生了和諧觀念 D.音樂是對和諧的經(jīng)典認(rèn)識和體現(xiàn)