2019軍隊(duì)文職招聘考試軍隊(duì)文職招聘考試考試崗位能力備考(十七):樸素邏輯三元素問(wèn)題之巧用連線法
2019軍隊(duì)文職招聘考試軍隊(duì)文職招聘考試考試崗位能力備考(十七):樸素邏輯三元素問(wèn)題之巧用連線法 在做崗位能力樸素邏輯的題目時(shí)往往會(huì)遇到這么一種情況，題干中出現(xiàn)不止一種條件要素，選項(xiàng)又相對(duì)單一，無(wú)法進(jìn)行簡(jiǎn)單的代入排除，那么這個(gè)時(shí)候，就需要我們使用列表法、假設(shè)法或連線法來(lái)解決問(wèn)題。那么今天紅師教育就來(lái)一起用連線法來(lái)解決三元素問(wèn)題。 快速審題，判斷題目特征 三元素問(wèn)題往往是指題干中出現(xiàn)三種要素 例：小王、小張和小孫是好朋友。他們來(lái)自中、日本和法，學(xué)習(xí)專業(yè)有金融、物理和會(huì)計(jì)。其中小王是法人，小張不是中人，學(xué)金融的不是法人，小張學(xué)會(huì)計(jì)。以下哪個(gè)選項(xiàng)可以推出? A.小王學(xué)金融B.小張學(xué)金融C.小孫是日本人D.
中日法等要素;金融、物理、會(huì)計(jì)等專業(yè)要素。 考生如果無(wú)法直觀地得到相關(guān)線索時(shí)，便可以通過(guò)連線法讓題干更為清晰。 善用連線，清晰題干線索 例：高中同學(xué)聚會(huì)，甲、乙、丙在各自的工作崗位上都做出了一定的成績(jī)，成為了教授、作家和市長(zhǎng)。另外， (1)他們分別畢業(yè)于數(shù)學(xué)系、物理系和中文系; (2)作家稱贊中文系畢業(yè)者身體健康; (3)物理系畢業(yè)者請(qǐng)教授寫了一個(gè)條幅; (4)作家和物理系畢業(yè)者在一個(gè)市內(nèi)工作; (5)乙向數(shù)學(xué)系畢業(yè)者請(qǐng)教過(guò)統(tǒng)計(jì)問(wèn)題; (6)畢業(yè)后，物理系畢業(yè)者、乙都沒(méi)再和丙聯(lián)系過(guò)。 則可知： A.丙是作家，甲畢業(yè)于物理系B.乙畢業(yè)于數(shù)學(xué)系 C.甲畢業(yè)于數(shù)學(xué)系D.中文系畢業(yè)者是作家 題干中提到了人物、職業(yè)和專業(yè)三個(gè)要素，且條件比較多，信息繁雜，故使用連線法。
解放軍文職招聘考試亞里士多德哲學(xué)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-08-17 22:59:31亞里士多德（Aristotle、公元前384/3 322年）:柏拉圖的學(xué)生和亞歷山大大帝的老師。一個(gè)對(duì)西方文明奠定了廣泛基礎(chǔ)的而同時(shí)對(duì)西方文明的繼續(xù)發(fā)展造成了巨大理論障礙的人。亞里士多德的著作:亞里士多德的思想體系（哲學(xué)體系）:1、理論科學(xué):（1）形而上學(xué)（第一哲學(xué)）（2）數(shù)學(xué)和物理學(xué)（3）邏輯學(xué)2、實(shí)踐科學(xué):（1）倫理學(xué) （2）政治學(xué)3、藝術(shù):亞里士多德哲學(xué)主要內(nèi)容一、亞里士多德的物理學(xué)二、亞里士多德的形而上學(xué)三、亞里士多德的靈魂學(xué)說(shuō)（認(rèn)識(shí)論）四、亞里士多德的實(shí)踐科學(xué)（倫理學(xué)和政治學(xué)）一、亞里士多德的物理學(xué):自然哲學(xué)（一） 物理學(xué) 的含義:物理學(xué)是以 自然 為研究對(duì)象的學(xué)科，即自然哲學(xué)（所有學(xué)科都屬于哲學(xué)）。自然 :指自然物的本性，即它們運(yùn)動(dòng)變化的原因和依照的原則。因此 物理學(xué) 是研究運(yùn)動(dòng)著的事物之中的形式和狀態(tài)的。（二）論運(yùn)動(dòng):1、對(duì)運(yùn)動(dòng)的表述:（1）認(rèn)為一事物的運(yùn)動(dòng)就是在不變載體的基礎(chǔ)上從一個(gè)狀態(tài)向另一個(gè)狀態(tài)的變化。因此一個(gè)運(yùn)動(dòng)要成立也就必須有三個(gè)要素:形式、缺乏和質(zhì)料，稱之為 運(yùn)動(dòng)三本原 。（2）認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是 潛在的現(xiàn)實(shí)化 ，即潛在向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化。1說(shuō)明事物內(nèi)部就是實(shí)現(xiàn)自身目的的能力。2這種轉(zhuǎn)化是不斷進(jìn)行的，因此運(yùn)動(dòng)有連續(xù)性。3潛在的現(xiàn)實(shí)化是相對(duì)的，因此運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。④質(zhì)料在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中保持不變。2、對(duì)事物運(yùn)動(dòng)的原因的解說(shuō) 四因 說(shuō)為什么 運(yùn)動(dòng) ？認(rèn)為有四個(gè)原因:（1）質(zhì)料因:（2）形式因:運(yùn)動(dòng)的特定方式。（3）動(dòng)力因:運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)者或作用者。（4）目的因:運(yùn)動(dòng)目標(biāo)的理由。認(rèn)為四個(gè)原因可歸結(jié)為兩個(gè)原因:質(zhì)料因和形式因。認(rèn)為形式因高于質(zhì)料因。認(rèn)為對(duì)于運(yùn)動(dòng)是潛在的現(xiàn)實(shí)化來(lái)講，潛在就是質(zhì)料，現(xiàn)實(shí)就是形式。3、論位移運(yùn)動(dòng):（1）對(duì)運(yùn)動(dòng)的分類:1性質(zhì)的。2數(shù)量的。3位置的，即位移運(yùn)動(dòng)。（2）認(rèn)為位移運(yùn)動(dòng)最基本最重要，所以著重分析。1認(rèn)為移動(dòng)只是在一事物受到外力的推動(dòng)，被迫離開自然位置，進(jìn)入另一事物的位置才發(fā)生。2推論宇宙整體的位置是球體。3推論宇宙沒(méi)有虛空。④推論存在 第一推動(dòng)者 。（三）目的論1、認(rèn)為自然也是有目的的活動(dòng)。2、認(rèn)為目的性也就是必然性。（四）論時(shí)間1、給時(shí)間定義:時(shí)間為 依先后而定的運(yùn)動(dòng)的數(shù)目 。2、認(rèn)為時(shí)間是間斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一，是無(wú)限的。（五）論空間1、認(rèn)為空間（體積）是有限的，不能無(wú)限大。2、認(rèn)為地球與其他天體在構(gòu)成元素、位置、運(yùn)動(dòng)方式上有區(qū)別，地球是宇宙的中心。
