解放軍文職招聘考試顏元與漳南書院-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-28 16:11:211.顏元與漳南書院顏元(1635-1704} 清初著名思想家、教育家。因他讀書教書之所稱為 習(xí)齋 ，因自號習(xí)齋，當時的學(xué)者多稱他為習(xí)齋先生。顏元一生的主要活動是從事教育。晚年曾受聘主講漳南書院。主要的教育著作有《漳南書院記》等。頗元認為傳統(tǒng)教育有三大禍害，即:毀壞人才、滅絕圣學(xué)和敗壞社會風(fēng)氣。 毀壞人才 是指培養(yǎng)出來的人才，多不學(xué)無術(shù)。 讀書愈讀愈愚，審事愈無識。辦經(jīng)濟愈無力 。 滅絕圣學(xué) 是指訓(xùn)沽、禪宗教育日盛，則孔門實事實理之學(xué)便日見衰竭。 敗壞社會風(fēng)氣 ，是說傳統(tǒng)教育主靜。讀書造成社會道德、經(jīng)濟和人才的衰敗。2 實德實才 的培養(yǎng)目標教育是要培養(yǎng)那種積極改造社會和建設(shè)社會的人，即教育要培養(yǎng)實用的人才。主要有兩類:第一類是 經(jīng)世 的人才。即各級政府的管理人員，既耍懂治國治民之術(shù)，也要了解社會現(xiàn)實，能夠為國家為老百姓辦實事的封建官吏，但在才能和道德上都應(yīng)該有較高的要求，即攤實才實德 。第二類是 百職 人才。就是各種各樣的專業(yè)人才、能工巧匠。這樣的人才用不著全才。社會有分工，而且每個人的個性、志愿等都不同，圣賢的標準也應(yīng)有所不同。有一技之長，能各專一事，便可稱為圣賢。顏元認為教育應(yīng)當培養(yǎng)各種專門的人才，強調(diào)百工農(nóng)醫(yī)在教育中的地位，這是教育思想的一大進步。3. 六齋 與 實學(xué) 的教育內(nèi)容顏元的教育內(nèi)容與其教育目的緊密相連。其平時的教學(xué)內(nèi)容包括兵、農(nóng)、錢(金融財政)、谷(農(nóng)業(yè))、水利、火(冶煉)、工虞、天文、地理等各個方面。他認為一個人樣樣都學(xué)是有困難的，不能博學(xué)，能夠箱通一藝也是好的。在漳南書院所擬的教學(xué)計劃中，集中反映了他關(guān)于教育內(nèi)容的設(shè)想。顏元將漳南書院分為六商:文事齋、武備齋、經(jīng)史齋、藝能齋、理學(xué)裔、帖括齋。4. 習(xí)動 、 習(xí)行 的教學(xué)方法顏元所謂的 習(xí)動 、 習(xí)行 ，是一種在實際行動中練習(xí)、鞏固知識，加深理解的過程。他認為合理的教學(xué)方法是:(l)學(xué)用結(jié)合(增加教學(xué)中的實踐環(huán)節(jié))。(2)講練結(jié)合。有時候把習(xí)行強調(diào)到非常重要的地位。顏元認為強調(diào) 習(xí)行 是有依據(jù)的:第一，符合學(xué)習(xí)規(guī)律。沒有通過親身實踐過的知識是不扎實的。 口中說出，筆下寫出，不如身上做出 。第二，習(xí)動習(xí)行有利于道德修養(yǎng)。他認為長期不動的人就會變得獺惰，進而胡思亂想。習(xí)動習(xí)行可起到 收心 的作用，使人心不得放縱。第三。習(xí)動習(xí)行有利于身體的健康。第四，如果大家都即時地把自己所學(xué)的知識用之實踐，不是為了讀書而讀書的話，整個杜會就會因此活躍起來，變得生機勃勃，國家就會強大。
解放軍文職招聘考試早期啟蒙教育思想-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-28 15:49:191.提出具有民主思想的教育主張：①批判理學(xué)教育理論，強調(diào)教育應(yīng)順應(yīng)自然人的本能要求，促進人的個性發(fā)展；②主張培養(yǎng)經(jīng)世致用的的實用人才；③提倡實學(xué)，重視自然科學(xué)和技藝的學(xué)習(xí)；④提倡 主動 、 習(xí)行 教學(xué)方法；⑤主張擴大學(xué)校職權(quán)，使學(xué)校成為集教學(xué)、研究和議政的中心。2.黃宗羲的 公其非是于學(xué)校 學(xué)校不僅應(yīng)具有培養(yǎng)人才改進社會風(fēng)俗的職能，而且還應(yīng)該議論國家政事，在學(xué)校中由大家共同議論國家政事之是非標準；基本精神：反對封建君主專制，改變國家政事天子一人定是非的局面，是對中國古代關(guān)于學(xué)校職能理論的創(chuàng)新。3.王夫之：① 日生日成 的人性與教育論：的唯物主義人性觀。人性不是與生俱來的，是后天形成的。② 義利合一 的教育價值觀：主張理欲不可分離；強調(diào)教育應(yīng)順應(yīng)自然人的本能要求，促進人的個性發(fā)展。3.顏元的教育思想 （1）顏元與漳南書院：顏認為傳統(tǒng)教育的三大弊端為毀滅人才、滅絕圣學(xué)、敗壞社會風(fēng)氣；（2） 實德實才 的培養(yǎng)目標：培養(yǎng)的人才一是 經(jīng)世 之才，二是 百職 人才，即有利于改造社會和建設(shè)社會的實用人才；（3） 六齋 與 實學(xué) 的教育內(nèi)容：文事齋（課禮、樂、書、數(shù)、天文、地理等科）、武備齋（課黃帝、太公及孫、吳五子兵法，并攻守、營陣、陸水諸戰(zhàn)法，射御、技擊等科）、經(jīng)史齋（課《十三經(jīng)》、歷代史、浩制、章奏、詩文等科）、藝能齋（課水學(xué)、火學(xué)、工學(xué)、象數(shù)等科）、理學(xué)齋（課靜坐、編著、程、朱、陸、王之學(xué)）、帖括齋（課八股舉業(yè)）；（4） 習(xí)動 、 習(xí)行 的教學(xué)方法：在實踐行動中練習(xí)、鞏固知識，加深理解的過程，提倡 學(xué)用結(jié)合 和 講練結(jié)合 ；其依據(jù)為①符合學(xué)習(xí)規(guī)律②有利于人的道德修養(yǎng)③有利于人的身體健康④有利于社會和國家充滿活力；
解放軍文職招聘考試播出安全的管理-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-02 23:29:12播出安全的管理。一、播出流程的順暢與安全二、解決好正點播出問題，正點播出就是按照節(jié)目預(yù)報的時間正點播出。受兩方面因素影響：1，欄目化的規(guī)范程度2，插播。關(guān)系節(jié)目的插播、廣告插播●對節(jié)目宣傳信息的要求：1，訊息應(yīng)具有易得性。利用廣播電視媒體自身強大的傳播力，利用廣播電視報刊及其他報刊進行預(yù)告。2，訊息應(yīng)具有新穎性。3，訊息應(yīng)具有重復(fù)性?！褚暵犙芯康淖饔?。一、視聽研究在節(jié)目規(guī)劃與改進上的作用。診斷。對已播出的節(jié)目進行實際效果分析，尤其是不成功的預(yù)測。應(yīng)用受眾調(diào)查的結(jié)果，預(yù)測某節(jié)目在播出后的效果規(guī)劃節(jié)目的播出結(jié)構(gòu)。為進行欄目化播出的設(shè)計提供最可靠的依據(jù)。改進節(jié)目質(zhì)量。二、視聽研究在廣播電視媒體廣告經(jīng)營上的應(yīng)用。電臺和電視臺通過向廣告主及廣告代理商銷售播出時間內(nèi)的廣告單元時間獲得收益，該廣告單元的價格則由可以提供給廣告商的視聽率來決定?！褚暵犙芯康膬?nèi)容。1，視聽人數(shù)測量。視聽率數(shù)據(jù)依不同的目的和要求,有不同的計算方法:1)開機率.2)總收視率.3)瞬時收視率.4)平均收視率.5)相對收視率.2，受眾 構(gòu)成測量。3，受眾 評價測量。專為廣播電視機構(gòu)的節(jié)目策劃者和制作者服務(wù)的?！駠H流行的視聽率測量方法。挨戶訪問、電話訪問、日記調(diào)查、儀器測量（始于1975年的德國）第十章 新聞單位的人力資源管理與后勤保障●新聞單位參與市場競爭說到底就是人才的競爭,因而,人力資源是新聞單位最重要的資源.對于新聞單位來說，人力資源主要之新聞單位內(nèi)外，能適應(yīng)新聞單位生產(chǎn)、管理等各個環(huán)節(jié)運轉(zhuǎn)需要的勞動能力的總和。新聞事業(yè)屬于高技術(shù)的信息產(chǎn)業(yè)，對各種人才的需求更為強烈，不論是節(jié)目的采編制作、設(shè)備的維護檢修，還是新聞單位的經(jīng)營管理，都需要大量的高素質(zhì)人才。這些人才主要包括發(fā)展新聞事業(yè)所必需的新聞人才和進行經(jīng)營管理工作所必需的經(jīng)營管理人才。黨的十四大明確提出我國經(jīng)濟體制改革的最終目標是建立社會主義市場經(jīng)濟，這就意味著新聞事業(yè)賴以生存的社會環(huán)境發(fā)生了根本性的變化。在保持和強化黨和政府的喉舌功能的前提下，新聞事業(yè)的生存與發(fā)展必需遵循市場經(jīng)濟規(guī)律，引入現(xiàn)代企業(yè)制度，加強各項管理，合理配置、運作各種資源，而人力資源是其中最重要的。借助科學(xué)的管理體系對人力資源進行組織、指揮、協(xié)調(diào)及控制，最大限度地開發(fā)利用人力資源的潛能，對新聞單位的進退成敗有舉足輕重的作用。合理地配置和有效的使用人力資源、做到人盡其才，才盡其用，應(yīng)當成為新聞單位一切組織管理活動的基本出發(fā)點。
