2019解放軍文職招聘考試教育學(xué)模擬試卷及答案7-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2019-05-13 14:18:29參考答案：一、選擇題：1．A2．B3．B4．A5．C6．B7．C8．B9．B10．C二、填空題11．古代社會(huì)現(xiàn)代社會(huì)12．品德規(guī)范個(gè)體品德13．自我教育發(fā)展14．質(zhì)量規(guī)格總要求15．教師學(xué)生16．學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn) 教材17．主體示范18．道德要求品德基礎(chǔ)19．全面總結(jié)專題總結(jié)三、簡答題20．班級授課制是將學(xué)生按年齡和程度編成班級，使每一個(gè)班級有固定的學(xué)生和課程，由教師按照固定的教學(xué)時(shí)間表對全班學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)組織形式。其意義在于：（1）有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，提高教學(xué)效率。一個(gè)教師可以在同一時(shí)間內(nèi)面對幾十個(gè)學(xué)生施教，使學(xué)生獲得統(tǒng)一的系統(tǒng)的知識，經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才。（2）班級授課制有利于學(xué)生社會(huì)化，又能促進(jìn)學(xué)生互相啟發(fā)，相互幫助，發(fā)揮集體教育作用。（3）有利于嚴(yán)格管理教學(xué)，使教學(xué)有目的有計(jì)劃地進(jìn)行，提高教學(xué)質(zhì)量。21．教育的性質(zhì)是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的，有什么樣的政治經(jīng)濟(jì)制度，就有什么性質(zhì)的教育。具體來說，政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用表現(xiàn)在三個(gè)方面：（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的。教育的根本任務(wù)是教育人。在一定社會(huì)中，培養(yǎng)具有什么樣政治立場的人，集中反映在教育目的上。統(tǒng)治階級為了維持自己的社會(huì)統(tǒng)治和地位，根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)制度的需要，制定教育目的。（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在階級社會(huì)里，統(tǒng)治者為了使教育按自己的意志施 行，千方百計(jì)地把教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在自己手中，從而在政治上頒布教育政策和規(guī)定辦學(xué)方向；在經(jīng)濟(jì)上通過撥款等方式來控制學(xué)校；在思想方面，審定教科書，創(chuàng) 辦各種書刊雜志，以確保思想上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。（3）在階級社會(huì)里，剝削階級和被剝削階級在政治上和經(jīng)濟(jì)上是不平等的，反映在受教育權(quán)上，是否能接受教育也是不平等的。這種不平等受教育權(quán)一般由國家法律明文規(guī)定，或由受教育者的經(jīng)濟(jì)條件及其他方面的條件所決定。
2019解放軍文職招聘考試教育學(xué)模擬試卷及答案30-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2019-05-13 14:24:00四、論述題24．教育作為一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，雖然受社會(huì)生存方式制約，但具有自己相對獨(dú)立性，具體表現(xiàn)在：（1）教育有自身的繼承關(guān)系。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的改變會(huì)引起教育性質(zhì)和目的等方面的變化，但 不是所有方面都會(huì)改變。任何一種教育，就其思想、內(nèi)容、制度、方法各方面看，都是在以往各個(gè)歷史時(shí)期教育的基礎(chǔ)上建立起來，教育有其自身的繼承性。所繼承 的一切，是人們在長期實(shí)踐中形成的教育成果，是人類的共同財(cái)富。（2）教育要受其他社會(huì)意識形態(tài)影響。作為意識的教育，決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但同時(shí)又和上層建筑其他意識形態(tài)發(fā)生密切聯(lián)系，與教育相互作用。其他意識形態(tài)對教育的影響，一是表現(xiàn)在教育觀點(diǎn)上，二是反映在教育內(nèi)容上。（3）教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。就教育與政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系來說，教育往往落后于政治經(jīng) 濟(jì)的存在。當(dāng)舊的政治經(jīng)濟(jì)制度滅亡之后，與其相適應(yīng)的教育，并不立即消亡，仍然會(huì)存在一個(gè)相當(dāng)時(shí)期。與此相反，一些新的教育思想和觀點(diǎn)，可能在一定條件下 超越當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的局限性而產(chǎn)生，表現(xiàn)出不平衡性?？傊?，一定的教育由一定的生產(chǎn)方式所決定，教育的獨(dú)立性只能是相對的。我們既不可否認(rèn)教育的相對獨(dú)立性，又不能把它夸大到絕對程度。心理學(xué)部分五、選擇題25．C26．B27．C28．C29．D30．A 31．A 32．A 33．B 34．D六、填空題35．心理現(xiàn)象規(guī)律36．由表及里由現(xiàn)象到本質(zhì)37．準(zhǔn)備狀態(tài)趨向38．職業(yè)活動(dòng)社會(huì)實(shí)踐39．爆發(fā)性指向性40．觀察力思維41．獎(jiǎng)勵(lì)懲罰42．直接作用于整體屬性43．外顯借助語言
2019解放軍文職招聘考試教育學(xué)模擬試卷及答案18-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2019-05-13 14:21:33三、簡答題20．教學(xué)是學(xué)校的中心工作，這是由學(xué)校的性質(zhì)決定的。學(xué)校必須堅(jiān)持以教學(xué)為主、全面安 排的原則。要做到以教學(xué)為主，首先要求在時(shí)間上，大部分用于教學(xué)，使教學(xué)有時(shí)間上的保證；其次，在內(nèi)容上，以學(xué)書本知識為主，教材吸取人類的科學(xué)成果，價(jià) 值高，有嚴(yán)密的學(xué)科體系。此外，在組織形式上，以課堂教學(xué)為主，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。當(dāng)然，以教學(xué)為主，并非教學(xué)惟一，應(yīng)注意防止不正確傾向的出現(xiàn)。21．在教育過程中、教師起著主導(dǎo)作用，這是因?yàn)椋海?）教師與學(xué)生之間關(guān)系這一矛盾，貫穿于整個(gè)教育過程中，教師的教是矛盾的主要方面；（2）教育方針及政策的落實(shí)，教學(xué)任務(wù)的完成，要通過教師來實(shí)現(xiàn)；（3）教師總是一定社會(huì)利益的代表者，決定了學(xué)生思想政治方向。教師的思想觀點(diǎn)和立場，對學(xué)生的政治態(tài)度有著直接影響；（4）教師聞道在先，經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，懂得教育方法，是學(xué)生掌握知識的引路人。22．在教育過程中，學(xué)生是教育的對象；教師是整個(gè)教育過程的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，從而決定了學(xué)生在教育過程中處于客體地位；同時(shí)，學(xué)生本身所具備的可塑性、依附性和向師性的特點(diǎn)，也說明學(xué)生處于客體地位。從另一方面看，學(xué)生是處于發(fā)展中的，具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生在教育過程中的活動(dòng)是有意識、有目的的活動(dòng)，始終是教育活動(dòng)中的積極參與者。學(xué)生這種主觀能動(dòng)性特點(diǎn)，作為有自覺性和獨(dú)立性的人，決定了他又是自我教育和發(fā)展的主體。23．建立學(xué)制的依據(jù)是多方面的，受許多因素影響，但歸結(jié)起來，主要依據(jù)有4點(diǎn)：（1）學(xué)制建立首先依據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平。在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，生產(chǎn)力水平低，自然科學(xué)不發(fā)達(dá)，不可能出現(xiàn)技術(shù)和專業(yè)學(xué)校。到了資本主義時(shí)代，大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)的發(fā)展，普及義務(wù)教育制度的建立，才出現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)校體系。（2）依據(jù)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度。學(xué)制是社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，反映一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)要求，并為其統(tǒng)治階級利益服務(wù)。因此，學(xué)制在專業(yè)設(shè)置、入學(xué)條件和教育目的等方面的確立，必然受到一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。（3）依據(jù)青少年身心發(fā)展規(guī)律。青少年身心發(fā)展具有一定的規(guī)律，成長經(jīng)歷不同的年齡階段。每一階段，各有其年齡特征。在確立學(xué)制時(shí)必須適應(yīng)這種特征。（4）依據(jù)本國學(xué)制的歷史發(fā)展和參照國外學(xué)制經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)國家的學(xué)制都有自己形成和發(fā)展過程，建立學(xué)制時(shí)，要吸收原有學(xué)制中有用的部分，適合自己的民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)，同時(shí)也要參照和吸收外國學(xué)制中有益的經(jīng)驗(yàn)。
