解放軍文職招聘考試社會(huì)主義新聞理論的發(fā)展-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-27 20:29:17中國(guó)社會(huì)主義新聞理論一、社會(huì)主義新聞理論的發(fā)展我國(guó)的新聞學(xué)理論最初也是由外國(guó)傳教士傳入的，1834年的《新聞紙略論》簡(jiǎn)要地?cái)⑹隽藞?bào)紙的起源、新聞自由等問(wèn)題，介紹了西方報(bào)刊的狀況。1919年的五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了中國(guó)新聞事業(yè)的新時(shí)期，產(chǎn)生了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的新聞事業(yè)。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新聞事業(yè)，在物質(zhì)條件極其艱難和敵我斗爭(zhēng)及其殘酷的環(huán)境中不斷發(fā)展壯大，為中國(guó)人民的徹底解放進(jìn)行了英勇卓絕的斗爭(zhēng)，寫(xiě)下了可歌可泣的一頁(yè)。建國(guó)初期，我國(guó)的新聞學(xué)研究和其他學(xué)科一樣，積極學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)。1956年為了貫徹 百花齊放、百家爭(zhēng)鳴 的方針，中央新聞單位展開(kāi)新聞改革，新聞研究開(kāi)始日趨活躍。但是，由于指導(dǎo)思想的變化，這方面的改革和探討很快就中斷了。黨的十一屆三中全會(huì)拋棄了 以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱 的 左 的錯(cuò)誤方針，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。為了適應(yīng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要，開(kāi)始了對(duì)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新聞理論的研究和探索。二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞理論1、 人民報(bào)刊 思想馬克思在創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》時(shí)提出。包括四個(gè)內(nèi)容：在內(nèi)容上應(yīng)著重報(bào)道本國(guó)的事情，集中表現(xiàn)人民的生活和斗爭(zhēng)；在性質(zhì)上應(yīng)該成為人民的喉舌；在社會(huì)使命上是統(tǒng)治者孜孜不倦的揭露者；在存在和發(fā)展的動(dòng)力上通過(guò)對(duì)事實(shí)的報(bào)道贏得人民的支持和信賴(lài)。2、 黨報(bào)思想由馬克思恩格斯提出，列寧發(fā)展和完善。包括內(nèi)容：黨報(bào)應(yīng)成為黨的思想中心；黨報(bào)是集體的宣傳員、鼓動(dòng)員、組織者；黨報(bào)應(yīng)具有鮮明的黨性。3、 全黨辦報(bào) 思想中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的獨(dú)具特色的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞理論。1942年延安《解放日?qǐng)?bào)》改版提出。內(nèi)容：黨報(bào)是整個(gè)集體的黨組織的喉舌；黨報(bào)工作者不僅要忠于黨的總路線，且要與黨領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的意志呼吸相通；黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)要利用黨報(bào)，給黨報(bào)以宣傳方針，每個(gè)黨員都要向黨報(bào)提供消息，推廣發(fā)行；黨委要?jiǎng)邮謱?xiě)作修改重要的社論。4、 群眾辦報(bào) 思想群眾辦報(bào)和專(zhuān)家辦報(bào)相結(jié)合才是無(wú)產(chǎn)階級(jí)正確的辦報(bào)路線。應(yīng)該注意群眾來(lái)信、通訊員來(lái)稿、穩(wěn)定作者隊(duì)伍。第四節(jié) 學(xué)習(xí)新聞理論的意義新聞學(xué)概論是高等院校新聞專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程之一，是研究新聞的性質(zhì)、特征、發(fā)生、發(fā)展、傳播及其規(guī)律的一門(mén)學(xué)科。它既是對(duì)新聞學(xué)基本原理的理論闡述，也是對(duì)人類(lèi)新聞實(shí)踐活動(dòng)的高度概括和總結(jié)，對(duì)新聞以及新聞傳播活動(dòng)內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握。因此，高校新聞專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必須掌握新聞學(xué)的基本理論知識(shí)，以便在今后的新聞工作中，能夠以良好的理論素養(yǎng)指導(dǎo)新聞實(shí)踐，并嘗試解決新聞實(shí)踐中不斷提出的新問(wèn)題。學(xué)習(xí)意義：一、指導(dǎo)新聞工作者自覺(jué)從事創(chuàng)造性的工作。二、指導(dǎo)新聞事業(yè)不斷地進(jìn)行正確的改革。三、指導(dǎo)我們以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待國(guó)外新聞工作的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。四、指導(dǎo)我們正確地吸收其他學(xué)科的成果。作業(yè)布置：1、新聞學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容是什么？2、新聞學(xué)和傳播學(xué)的區(qū)別？李良榮教授認(rèn)為：新聞學(xué)理論對(duì)傳播學(xué)理論的構(gòu)成，起了重大作用，而一旦構(gòu)成，傳播學(xué)與新聞學(xué)產(chǎn)生了巨大的區(qū)別： 1. 二者的研究領(lǐng)域不同。新聞學(xué)只研究新聞媒介。報(bào)紙的四大塊 新聞、評(píng)論、廣告、副刊，它主要研究前二塊。廣告研究近幾年才起步，副刊只略微涉及；至于電視，只研究其新聞部分，60%以上的娛樂(lè)節(jié)目不屬于新聞學(xué)的研究范疇；廣播亦然。而大眾傳播學(xué)對(duì)6大媒介（報(bào)紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、戶(hù)外媒體）的全部?jī)?nèi)容都研究，領(lǐng)域要開(kāi)闊得多； 2. 二者的研究側(cè)重點(diǎn)不同。新聞學(xué)主要研究新聞媒介內(nèi)部的規(guī)律，而傳播學(xué)研究媒介與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系，大眾傳播對(duì)社會(huì)的影響，即效果研究，這部分約占70%； 3. 二者的研究方法不同。新聞學(xué)以邏輯推理為主，以某個(gè)理論為依據(jù)，推導(dǎo)出很多理論，屬于直觀式研究。至于大眾傳播學(xué)，我們對(duì)批判學(xué)派介紹很多，因?yàn)槲覀兊乃悸?、方法與之十分相似，而且它揭露了資本主義國(guó)家的很多問(wèn)題、陰暗面。但不能因而誤以為批判學(xué)派占有主導(dǎo)地位。西方大眾傳播學(xué)研究的主流是實(shí)證學(xué)派，無(wú)論是數(shù)量還是影響，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)批判學(xué)派。 4. 二者的學(xué)科背景不同。大眾傳播學(xué)的理論范式很多，涉及的學(xué)科廣泛，如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)等，流派繁多，觀點(diǎn)龐雜?？梢哉f(shuō)哲學(xué)有多少流派，大眾傳播學(xué)就有多少流派。相對(duì)而言，新聞學(xué)的學(xué)科背景比較單一。這是不利于它發(fā)展的一個(gè)因素。3、簡(jiǎn)述世界各國(guó)新聞學(xué)主導(dǎo)性理論有哪些？4、自由主義報(bào)刊理論的內(nèi)涵和原則是什么？5、社會(huì)責(zé)任論報(bào)刊理論的內(nèi)涵和評(píng)價(jià)。
