2019年廣東軍隊文職考試考試崗位能力技巧之邏輯空填重點題型
2019年廣東軍隊文職考試考試崗位能力技巧之邏輯填空重點題型。邏輯填空是崗位能力中的重點題型，軍隊文職人員招聘考20道，軍隊文職招聘考10道。很多考生對邏輯填空都是感到又愛又恨，愛是因為題量大，需要盡力爭取;恨是因為錯誤率高，而且可能做了很多題，也沒有明顯的提升。今天紅師教育跟大家說一下，這種題型到底在考什么，大家應(yīng)該從哪些方面準備。 例題：古人提倡吾日三省吾身，________而今天有些人則不然，總是________，對比之下，實在不應(yīng)該。 填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?A.修身養(yǎng)性瑕不掩瑜 B.兢兢業(yè)業(yè)好大喜功 C.聞過則喜諱疾忌醫(yī) D.博采眾長剛愎自用 拿過一道題，應(yīng)該怎么思考呢?很多同學習慣于先看選項，后看題目。
看上邊這道例題，在分析題干的時候需要關(guān)注哪些詞語呢?有而則不然古人、今天，這些詞都告訴我們，題干中前后兩句話是轉(zhuǎn)折關(guān)系，那么要填的兩個詞就應(yīng)該是反義詞或者背離詞，這就是語境分析的方法。邏輯填空?？嫉倪壿嫼魬?yīng)關(guān)系包括解釋關(guān)系、反對關(guān)系、聯(lián)合關(guān)系、遞推關(guān)系等，對于這些關(guān)系的判定標志，大家都應(yīng)該要非常熟悉才行。 要把答案選出來，只分析語境還是不夠的。比如上邊這道例題，我們知道了前后兩個空要填反義詞，但是選項中給的這些成語，哪個符合呢?這就是在考驗大家的詞匯量了。四個選項中，A、B兩項意思差別很大，比較好排除,但是C、D兩項都是反義詞。聞過則喜指虛心接受別人的意見，諱疾忌醫(yī)指害怕批評而掩飾自己的缺點和錯誤，一個是接受批評，一個是拒絕批評;
要選哪一個?還是需要關(guān)注到一個細節(jié)，就是第一個空之前有句話吾日三省吾身，這句話是說每天都要自我反省，反省什么呢?肯定是自己的過錯。這就解釋了第一個空的意思，要填入一個和過錯有關(guān)的選項，那自然就是選擇C項了。 軍隊文職考試崗位能力中邏輯填空這種題型并沒有大家想象的那么可怕，要做好這種題型。首先還是掌握方法，要學習語境分析的方法，而且平時做題的時候也要有意識的用這種方法來思考問題，不要只憑自己的感覺。再就是，一定注重詞匯的積累，尤其是成語，沒有一定量的詞匯基礎(chǔ)，僅憑方法，很多題目還是無法選擇?，F(xiàn)在距離軍隊文職招聘還有一段時間，有計劃的每天都積累一些成語，多做些練習，慢慢的就會發(fā)現(xiàn)，邏輯填空的準確率在上升。
2019兩會熱點話題：構(gòu)建生育友好的社會環(huán)境
|背景鏈接*2019年3月5日下午，全國政協(xié)十三屆二次會議在新聞中心舉行記者會。全國政協(xié)人口資源環(huán)境委員會副主任、中國計劃生育協(xié)會黨組書記、常務(wù)副會長、原國家衛(wèi)生計生委副主任王培安在回答記者提問時表示，影響群眾生育行為的主要不是生育政策，而是經(jīng)濟社會因素，全面兩孩政策已經(jīng)滿足了絕大多數(shù)家庭的需求。他認為，在低生育水平下，中國不能再依靠勞動力的低成本優(yōu)勢參與國際競爭，必須轉(zhuǎn)向主要依靠勞動力的質(zhì)量驅(qū)動經(jīng)濟發(fā)展，不斷提高勞動者的素質(zhì)和技能，提高全要素的生產(chǎn)率，變?nèi)丝诖髧鵀槿肆Y本強國。|公考角度中公解讀*[面臨的形勢]一是人口規(guī)模和結(jié)構(gòu)的關(guān)系，要求我們適度生育。一方面人口眾多一直是我國的一項基本國情，近14億的人口總量對于尚不發(fā)達的經(jīng)濟社會運行基礎(chǔ)和有限的資源環(huán)境負擔能力還是過于龐大，人口規(guī)模如能適當少一些，人均資源占有量就會更加寬裕，人均環(huán)境保有量也將更加寬松。另一方面，從結(jié)構(gòu)上看，年輕人口減少、老齡化程度逐漸加深，我國老齡化呈現(xiàn)規(guī)模大、速度快、時間長、不平衡、邊富邊老等顯著的特征。人口多了不好，但也不是越少越好。二是全面兩孩政策落實上還有一些具體的困難。當前，廣大群眾面臨不愿生、不敢生的問題，生出來孩子沒人帶、養(yǎng)不起，這是兩個主要的問題。人口問題的本質(zhì)是經(jīng)濟問題、發(fā)展問題，人口是經(jīng)濟社會系統(tǒng)中最基礎(chǔ)、最活躍的因素。影響群眾生育行為的主要不是生育政策，而是經(jīng)濟社會因素，三是科技進步發(fā)展要求我們提高人才水平。隨著科技進步和人工智能的發(fā)展，機器人對普通勞動力的替代將不斷提高，也就是說不光現(xiàn)在勞動力比較充裕，就是再過三十年、五十年，我國勞動力的數(shù)量仍然是比較充裕的。我國勞動力總量過剩和結(jié)構(gòu)性短缺并存，我們當前不缺勞動力的數(shù)量，缺的是具有高素質(zhì)、高技能的勞動力大軍。[對策措施]一是落實好全面兩孩政策，大力促進生育政策和相關(guān)經(jīng)濟社會政策配套銜接。補短板，積極發(fā)展托育服務(wù)，重點滿足3歲以下不同城市的托兒服務(wù)需求。抓重點，落實育齡夫妻依法享有的各項福利待遇和計劃生育的免費服務(wù)，落實個稅減免扣除。強弱項，完善家庭發(fā)展的政策體系，支持女性職業(yè)發(fā)展，構(gòu)建生育友好的社會環(huán)境。二是提升人口素質(zhì)，建造人力資本強國。在低生育水平下，中國不能再依靠勞動力的低成本優(yōu)勢參與國際競爭，必須轉(zhuǎn)向主要依靠勞動力的質(zhì)量驅(qū)動經(jīng)濟發(fā)展，不斷提高勞動者的素質(zhì)和技能，提高全要素的生產(chǎn)率，變?nèi)丝诖髧鵀槿肆Y本強國。
軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：推崇道德教養(yǎng) 構(gòu)建文明社會
頑皮孩童于商場橫沖直撞使父母聲嘶力竭;馬路殺手見縫插針隨意別車讓人心驚膽戰(zhàn);無知游客大筆刻畫到此一游致國外游人對中國游客極其反感...種種現(xiàn)象的產(chǎn)生，主要源于對教養(yǎng)和傳統(tǒng)道德的淡化和異化，以及將利己主義奉為信條。因此，應(yīng)加強教養(yǎng)學習，強化道德教育，讓教養(yǎng)成為文明社會的標配。推崇道德教養(yǎng)，營造社會氛圍是前提。古有孔孟禮教文化，在周禮的熏陶下，路不拾遺夜不閉戶?？鬃勇犅劺献硬W廣聞，心中暗生敬仰，便登門請教其對周禮文化的見解。出發(fā)前便拾叨自己，沐浴更衣，然后來到老子門前，端正地叩向大門，恭敬地遞上拜門貼。老子得知孔子前來，立馬放下手中的事務(wù)到門前迎接?？鬃右妬淼矫媲暗氖且粋€白發(fā)老人，便猜測其是老子，于是立馬跪下行叩拜禮。從孔子登門求學的事例中，我們可以知曉孔子對禮教的重視，體現(xiàn)在生活細節(jié)。在儒家禮教的熏陶下，孔子及其弟子將教養(yǎng)文化傳承至今，營造了良好的禮教學習氛圍，帶動儒家文化發(fā)源地山東的禮教發(fā)展，那里的孩子從小接受教養(yǎng)熏陶，特別注重尊師重道，讓來到山東的游客都不禁感嘆山東人的友好熱情。因此，唯有多弘揚教養(yǎng)文化，樹立榜樣例子，營造良好社會氛圍，方能帶動全社會講文明、懂禮貌。推崇道德教養(yǎng)，加大懲處力度是保障。破窗效應(yīng)指的是一個窗戶被砸壞以后，如果不及時修補，就會導(dǎo)致其他人跟風將剩下的窗戶全部砸壞，甚至入室定居或縱火，造成極其嚴重的后果。社會上不乏不講、不懂禮貌、放縱自身行為等缺乏教養(yǎng)的表現(xiàn)，他們之所以如此肆意妄為，主要歸因于在放錯誤后并沒有人指出他們存在的問題，對其進行懲處，才導(dǎo)致他們的惡習變本加厲，甚至給社會樹立了不好的示范，引發(fā)整個社會層面跟風模仿，破壞原本我們應(yīng)傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化，進而給國家蒙羞，遭外國人恥笑。為此，中央印發(fā)了《關(guān)于深化群眾精神文明創(chuàng)建活動的指導(dǎo)意見》以及相關(guān)的一些法律法規(guī)，明確規(guī)定了在公共場合不允許出現(xiàn)的行為及其懲處措施，來規(guī)范群眾的行為準則，對不文明行為批評指正，引導(dǎo)群眾加強精神文明和道德修養(yǎng)的建設(shè)?？偠灾胪瞥绲赖陆甜B(yǎng)，還需加大懲處力度，給不文明行為敲響警鐘。教養(yǎng)是花，是在人們心中綻放的善意;教養(yǎng)是水，是在人們心中流淌的清泉;教養(yǎng)是樹，是在人們心中扎根的禮教。教養(yǎng)讓農(nóng)民工得到尊重，使文明規(guī)則有序執(zhí)行，唯有營造社會氛圍，方能讓教養(yǎng)傳播希望的種子，唯有加大懲處力度，方能讓教養(yǎng)散發(fā)應(yīng)有的光芒。讓我們一起推崇道德教養(yǎng)，共建和諧美好的文明社會。
軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作熱點：與人為善讓社會更潤滑
|背景鏈接*你賠不賠，你現(xiàn)在不賠我，我就把你的繩子割了!2019年1月，裝修工周師傅在湖北武漢一小區(qū)16樓進行高空亮化作業(yè)時，不慎弄臟了業(yè)主晉某晾曬的衣服，晉某一氣之下割斷周師傅的備用安全繩，使得周師傅在下跳過程中受到皮外傷，所幸未釀成更大安全事故。目前，晉某因涉嫌危害他人人身安全被行政拘留，案件正在進一步調(diào)查中。|公考角度中公解讀*[提出觀點]割斷安全繩，與自身素養(yǎng)不高有關(guān)，與缺乏對他人的基本尊重有關(guān)，也與不善于管理自己的情緒有關(guān)，這不是簡單的道德問題，而是嚴肅的法律問題。[綜合分析]贈人玫瑰，手有余香。即便做不到高情商的事，也不能反其道而行之。沒有誰是孤島，如果動輒充滿惡意，人心就會越來越粗糲，社會就會變得沙漠化。當社會空氣過于干燥，燃點過低，一點就著，誰都是受害者。倡導(dǎo)與人為善，不是逼人做圣人，也不是鼓吹好人哲學，更不是拋棄正常的是非觀，亂和稀泥，而是重新思索我們與他們的關(guān)系，重新定位我們與社會的關(guān)系，重新涵養(yǎng)人與人之間的關(guān)系，以更好地構(gòu)建一個有善意、有溫度也有正能量的社會。道德是社會關(guān)系的基石，是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。與人為善，保留道德感，我們不僅可獲得內(nèi)心的安寧，更有助于溫潤人心，有助于建設(shè)一個充滿溫情的社會。其實，觀照現(xiàn)實，我們并不缺少文明標桿，也不缺少道德意愿，那些出現(xiàn)在我們身邊的感動，當事人并沒有做出驚天動地的大事，但一個伸手、一個微笑，就能打動人，引領(lǐng)人心向善。國無德不興，人無德不立。如果說法是他律，德則是自律。今天，我們進入了物質(zhì)相對發(fā)達的發(fā)展階段，完全有理由也有能力建設(shè)高度發(fā)達的精神文明，這就需要激發(fā)內(nèi)心深處的道德意愿、道德情感，樹立正確的道德判斷，肩負起道德責任。[對策措施]讓社會更潤滑，而不是更僵硬，既需要每個人擁有向善自覺，與人為善，善于釋放善意，也需要政府部門積極引導(dǎo)，這體現(xiàn)在兩個方面：一是鼓勵好人好事，讓向善蔚然成風。二是懲處傷害道德風范的行為，比如依法處理誣陷見義勇為者，減少乃至杜絕做好事反被誣現(xiàn)象。資料來源：光明日報：與人為善讓社會更潤滑
