軍隊文職人員備考經(jīng)驗分享_解放軍文職人員招聘

接下來中公專家再跟大家聊一下關于面試時應注意的幾個細節(jié)問題：

1.短暫思考后再作答很有必要

當你拿到考題后，切忌不要急于回答問題，而務必使自己靜下心來，根據(jù)備考演練所遇到的類似題型的答題思路作以短暫回憶和思考，然后再進行具有條理性的回答，且要體現(xiàn)出你超強的邏輯思維能力。

2.利用草稿紙書寫時間，思考答題的核心要點凸顯重要

面試時，考場一般會提供草稿紙供考生使用，所以各位考生要合理利用書寫答題思路的這個短暫的思考時間，在草稿紙上寫下答題核心要素和答題思路，而這個過程有助于穩(wěn)定心態(tài)，對更加縝密斟酌和思考嚴謹?shù)拇痤}要點，從時間性方面起到非常重要的緩沖作用。

3.答題過程切忌長時間停頓，規(guī)避冷場局面尤為重要

回答過程長時間的停頓，會使考場陷入冷場氣氛之中，這種情況往往是因考生過于緊張、大腦一片空白所致。在這種情況下，建議考生用深呼吸的方法來緩和自己的緊張情緒，也可以念題目核心點的方式做以短暫思考，僅用這十來秒的緩沖時間，會疏解緊張情緒而使自己恢復到正常的答題狀態(tài)。

4.面試需注意的作答禮儀，必不可少

思考完畢正式答題時，需注意答題前的禮貌用語，即：“思考完畢開始作答”。這樣做有兩點好處：其一，不僅能彰顯你對考官的尊重態(tài)度，同時也能吸引考官的注意力，畢竟考官面試時間過長，難免會有疲勞感導致精力不夠集中。其二，也是提醒面試計時員答題計時時間開始。而答題完畢也需用結束用語回答：“該題回答完畢，謝謝各位考官”，以提示計時員停止計時，同時也給與考官短暫思考，使之對你的答題情況作出評估并給與評分。正因為如此重要，故提醒各位考生，這樣的作答禮儀在面試時需謹記在心，細節(jié)決定成敗。

好了，關于文職面試所涉及的相關話題，中公專家就跟大家聊到這里，希望對即將參加軍隊文職面試的考生會有所幫助。

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發(fā)布時間：2017-12-2322:50:181、經(jīng)驗學派（empiricalschool）的定義、缺陷及特點①定義：從經(jīng)驗事實出發(fā)，以經(jīng)驗性方法考察社會現(xiàn)象的社會科學流派。尤指以美國學者為代表的主流傳播學。②缺陷：a.許多情況下，社會現(xiàn)象和人的理性或精神活動不能用經(jīng)驗材料加以說明；b.問卷調查不具備自然科學的精確和嚴謹性，控制實驗說明不了復雜而豐富的社會現(xiàn)實；c.小范圍的經(jīng)驗材料僅適用于研究微觀現(xiàn)象，難以考察社會歷史過程和宏觀社會結構；d.受個人價值觀和意識形態(tài)的影響，純客觀的態(tài)度在現(xiàn)實中很難做到。③美國經(jīng)驗學派的特點：a.實用主義的研究目的，b.多元主義的社會觀。2、批判學派（criticalschool）的定義、特點及其與經(jīng)驗學派的分歧①定義：在社會科學的法蘭克福學派（從馬克思主義理論出發(fā)對資本主義社會進行批判性研究）的影響下，以歐洲學者為主形成和發(fā)展起來的學派。強烈批判美國傳播學的實用主義和實證主義態(tài)度。②特點：a.對現(xiàn)行資本主義制度持批判和否定態(tài)度；b.更多地將傳播理論和社會理論結合在一起，著重考察經(jīng)驗學派所忽視和回避的與社會結構和意識形態(tài)相關的宏觀問題；c.方法上以思辨為主，反對實證主義態(tài)度。③分歧：a.（關鍵是社會觀對立）資本主義社會是多元社會，實現(xiàn)多元利益的協(xié)調和平衡便能消除社會矛盾，傳播是控制人的行為和實現(xiàn)社會科學管理的重要手段∽資本主義制度連同其傳播制度都是不合理的，大眾傳媒本質上都是少數(shù)壟斷資本對大多數(shù)人實行統(tǒng)治的意識形態(tài)工具；b.經(jīng)驗性的管理研究，解決現(xiàn)實社會問題∽研究現(xiàn)代社會的一般趨勢以及人的基本價值，并在此基礎上探討大眾傳播的社會作用；c.主張在現(xiàn)存資本主義制度內部尋找解決社會問題對策的方法∽把資本主義制度當作變革對象；d.關心如何和在多大程度上進行控制∽關心誰在控制為了誰的利益在控制為什么存在著支配和控制。3、批判學派中的主要流派及各自特點①政治經(jīng)濟學派：（英）G.默多克、P.格爾丁。依據(jù)馬克思的觀點，從經(jīng)濟基礎對上層建筑的決定作用出發(fā)來揭示資本主義社會大眾傳媒支配與控制的現(xiàn)狀，關注的焦點是現(xiàn)代傳媒高度集中和壟斷的趨勢及其帶來的社會后果。從所有制關系和經(jīng)濟結構上揭示資本主義大眾傳播的內在矛盾和制度的非合理性，對傳播內容本身關注不多。②伯明翰學派（文化研究culturalstudies）*主要觀點：a.大眾傳播是資本主義社會系統(tǒng)的重要組成部分，在規(guī)定社會關系、行使政治權力方面發(fā)揮重要的意識形態(tài)功能，并具相對獨立性；b.大眾傳播可分為兩部分，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)過程和消費過程。前者是符號化賦予意義的過程，后者是符號解讀的過程；c.訊息符號和一定的價值或意義體系結合在一起。大眾媒介的符號化活動，本質上按照支配階級的價值體系為事物賦予意義；d.受眾的符號解讀不完全被動（優(yōu)先式解讀、妥協(xié)式解讀、反向解讀或對抗式解讀）。*研究方法：文本分析（textanalysis）和受眾調查。③意識形態(tài)霸權理論：霸權是支配階級在一定歷史時期內為維護自身利益而行使社會主導權和文化主導權的能力，實現(xiàn)的手段不是通過直接的高壓政策，而是通過決定國家的經(jīng)濟、政治和文化方向（意識形態(tài)），使被支配階級對現(xiàn)有權力結構和社會關系產(chǎn)生認同（社會合意）和從屬意識。虛假的合意。④哈伯馬斯的批判理論：德國社會學家和哲學家，法蘭克福學派第二代旗手。《公共性的結構轉換》《傳播行為理論》：主張通過改善傳播的合理性實現(xiàn)社會變革。資本主義追求的是一種工具合理性（擴大對自然的支配和操作能力，強化社會的支配結構和支配關系，導致人的異化），提倡綜合的合理性（通過擴展沒有支配和強制的傳播關系來改革社會），建立基于理性合意的新型社會關系。此理論有普遍主義和倫理主義色彩。

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發(fā)布時間：2017-07-1018:58:00經(jīng)驗消息是對某地區(qū)、某單位或某部門在工作中取得的具有代表性和普遍意義的成功經(jīng)驗或典型做法的報道。怎樣寫好經(jīng)驗消息呢？4、如何把經(jīng)驗材料改寫成經(jīng)驗消息呢？要把經(jīng)驗材料改寫成經(jīng)驗消息，就得弄清經(jīng)驗材料的寫作套路。經(jīng)驗材料的寫作，往往是，一件事用一百句話來說。而新聞報道往往是，把一百話用一句話來概括。具體一點來說就是：把理性分析的內容除掉，把第一、第二、第三或者一是、二是、三是用分號來代替。人物消息人物消息就是寫人的消息。也就是把新聞人物用簡潔的方法報道出去。值得注意的是，不是所有的人都是新聞人物，只有當人的舉動值得報道時才能成為新聞人物，如大義滅親等。比如《光明日報》1994年9月14日頭版刊登的《不當縣長當校長》一稿就是人物消息。說的是，臨澧縣副縣長沈克非，辭去副縣長職務當中學校長的事。