2020山西軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:不忘初心 成就價(jià)值

隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大,很多人開(kāi)始變得盲目和浮躁。在學(xué)習(xí)中,忘記了學(xué)習(xí)促進(jìn)成長(zhǎng)的初心,而盲目追求學(xué)歷和資質(zhì);在工作中,忘記了工作保障幸福的初心,而盲目追求晉升的加薪;在生活中,忘記了自身實(shí)現(xiàn)價(jià)值的途徑,而缺乏了奉獻(xiàn)的精神。這就造成了很多人的價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差,變得焦慮甚至抑郁。因而只有重拾并不忘初心,才能讓人生更幸福。不忘初心,才能在學(xué)習(xí)治學(xué)中實(shí)現(xiàn)真正成長(zhǎng)。教育的初心在于幫助人的成長(zhǎng),但當(dāng)前無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外的很多大學(xué)都漠視了教育的基本任務(wù),或以盈利為綱,盲目追逐利益,違背教學(xué)規(guī)律;或以競(jìng)爭(zhēng)為要,只重科研而忽視教育;或大下行政命令,而對(duì)學(xué)生采取放羊式管理。這一方面使學(xué)生和學(xué)校關(guān)系發(fā)生了蛻變,更為嚴(yán)重的是對(duì)學(xué)生造成了錯(cuò)誤的導(dǎo)向,使學(xué)生變得功利浮躁,缺失了人文素質(zhì)、精神力量以及社會(huì)責(zé)任感,而這恰是人的成長(zhǎng)中所不可或缺的。因此,在學(xué)習(xí)治學(xué)中,無(wú)論是學(xué)生還是學(xué)校,都應(yīng)該將眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn),有效利用大學(xué)的資源,將學(xué)生打造成適應(yīng)社會(huì)需求的全面人才。不忘初心,才能在工作創(chuàng)業(yè)中收獲感動(dòng)快樂(lè)。工作創(chuàng)業(yè)的最初目標(biāo)在于金錢和生計(jì)、也在于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及內(nèi)心的安全感。但是現(xiàn)在很多人只追求了銀行卡上的數(shù)字而忽視了自己真正的幸福,月光族、加班族、蟻?zhàn)遄遄逍量?房奴、車奴、孩奴奴奴辛酸,可以說(shuō)這些人都已然背離了自己工作是追求幸福的初衷。而熱情土豆堪稱這一社會(huì)氛圍下的一股清流,這家炸貨店最初的目的僅是大家一起奮斗和生活,正是由于沒(méi)有忘記這最初的本心,他們才能不斷戰(zhàn)勝困難,并收獲了幸福和感動(dòng)??梢?jiàn),在工作中必須必須記得自己的初心,才不至于總是水逆。不忘初心,才能在為民服務(wù)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。習(xí)近平總書記說(shuō):得其大者可以兼其小,這就告訴我們廣大青年,在實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的理想過(guò)程中,可以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,而這正應(yīng)該是廣大青年,奮斗追求的初心。秦玥飛,選擇了一條大材小用的道路,雖然飽受質(zhì)疑,但他時(shí)刻牢記了自己服務(wù)鄉(xiāng)村的初心,為當(dāng)?shù)氐拇迕裥蘼?、安燈、建立合作社,帶領(lǐng)那里的民眾脫貧致富,最終大小并收,使自己的才華抱負(fù)得到伸展;同樣,鸚哥嶺護(hù)林隊(duì)、陽(yáng)光書屋公益組織等無(wú)數(shù)青年團(tuán)體,也正是因?yàn)槔斡浟俗约簽槊穹?wù)的初心,才能不斷戰(zhàn)勝困難,奮勇向前。因此,可以說(shuō)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)一顆不忘的初心。初心不僅能指引目標(biāo)和方向,更為重要的是可以讓人在當(dāng)下競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)激烈、浮躁之風(fēng)盛行的社會(huì)中保持一份閑適和淡定。進(jìn)而能夠?yàn)槿藗兊膶W(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)、奉獻(xiàn)提供源源不斷的動(dòng)力。換言之,唯有不忘初心,才能不斷前進(jìn)。

2018新疆軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:崇尚信仰 凝聚力量

申論范文:崇尚信仰凝聚力量習(xí)近平總書記說(shuō),理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鈣,將馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信仰比作共產(chǎn)黨人的總開(kāi)關(guān)。面對(duì)如今紛繁蕪雜的環(huán)境,信仰不僅是人生的指路明燈,也是社會(huì)聚沙成塔的利器,更是國(guó)家長(zhǎng)治久安的法寶。至信而深厚,唯有崇尚信仰的力量,才能照亮前行之路。信仰是革命時(shí)代獲得成功的法寶。習(xí)近平在重要講話中談到,人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量意在說(shuō)明信仰對(duì)民族和國(guó)家的重要意義。在中國(guó)的發(fā)展史上,多少仁人志士因?yàn)閷?duì)家國(guó)的信仰,奉獻(xiàn)一生。革命先驅(qū)方志敏,堅(jiān)守信仰,為救國(guó)奔走呼號(hào),體現(xiàn)出愛(ài)國(guó)主義的偉大信仰。雨花臺(tái)烈士許包野報(bào)效祖國(guó),不畏犧牲,顯示出堅(jiān)守信仰的錚錚鐵骨。這些人,最終凝聚成一股強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)主義精神,推動(dòng)著中國(guó)的前行。信仰是現(xiàn)代社會(huì)走出困境的利器。如今,有人說(shuō)這是一個(gè)信仰缺失的年代,沒(méi)有了主義,沒(méi)有了精神。一些人丟了信仰,忘了理想,忘記了作為共產(chǎn)黨人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),忘記了作為干部的奉獻(xiàn)與犧牲,忘記了與百姓的魚(yú)水關(guān)系,高高在上,這是一個(gè)可怕的現(xiàn)實(shí)。信仰的缺失不僅僅是損害個(gè)人利益,更多的是對(duì)整個(gè)社會(huì)的質(zhì)的傷害,而且信仰缺失并非像一堵墻的瞬間坍塌,而是一磚一瓦的累積式崩碎。唯有重拾信仰,真正才能驅(qū)散陰霾。信仰是未來(lái)生活取得全面勝利的關(guān)鍵。1949年毛澤東在赴京建國(guó)前夕,提出了進(jìn)京趕考的歷史命題,體現(xiàn)了第一代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)執(zhí)政問(wèn)題的清醒認(rèn)識(shí)。在歷史的車輪之下,六十年之后,習(xí)近平再次提出,共產(chǎn)黨人的趕考遠(yuǎn)未結(jié)束,體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚。在實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)之路,實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之路,信仰是必不可少的。只有崇尚信仰,才能保持高度的警惕性,做到心系群眾。無(wú)論扎根基層,還是奉獻(xiàn)社會(huì),也會(huì)將信仰的力量化為工作的動(dòng)力,踐行于實(shí)踐之中。不忘初心,方得始終。只有鑄牢堅(jiān)守信仰的銅墻鐵壁,將信仰內(nèi)化于心,外化于行,方能共筑一道堅(jiān)實(shí)的思想之墻,驅(qū)散信仰陰霾,為國(guó)家發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2020內(nèi)蒙古軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:不忘初心 牢記使命

紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記向全黨鄭重發(fā)出不忘初心,繼續(xù)前行的號(hào)召,黨的十九大也將不忘初心,牢記使命作為大會(huì)主題的關(guān)鍵詞。正是帶著這份初心和使命,中國(guó)共產(chǎn)黨才能不斷為人民謀幸福,不斷揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,開(kāi)辟黨和人民事業(yè)發(fā)展的光明前景。今天,在中華人民共和國(guó)成立70周年之際,只有將初心裝進(jìn)前進(jìn)的行囊,發(fā)展的腳步才能更加鏗鏘有力。堅(jiān)守初心,用信仰凝聚腳下力量。心中有信仰,腳下才有力量。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,正是因?yàn)楦锩容厒儓?jiān)守初心,堅(jiān)守信仰,才能在面對(duì)斗爭(zhēng)的殘酷中表現(xiàn)出堅(jiān)貞不屈,才能在面對(duì)敵人的屠刀時(shí)大義凜然,慷慨赴死。而和平建設(shè)時(shí)期,雖然少了槍林彈雨和腥風(fēng)血雨的考驗(yàn),但是部分黨員干部卻經(jīng)不住誘惑,忘記了初心,使得精神支柱催折,信仰大廈坍塌,最終墜入深淵。正如習(xí)近平總書記對(duì)全黨的諄諄告誡只要我們永不動(dòng)搖信念,永不脫離群眾,我們就能無(wú)往而不勝。在新的時(shí)代進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人要牢記初心,牢記使命,將信仰根植于民,才能夯實(shí)前進(jìn)的力量,讓黨和人民的事業(yè)永葆青春活力。堅(jiān)守初心,用奉獻(xiàn)書寫人生華章。無(wú)論是春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干還是落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花,千古流傳的名言警句都在訴說(shuō)著奉獻(xiàn)的重要意義。戰(zhàn)斗英雄張富清在脫下軍裝之后,不忘初心,封存榮譽(yù),敢于歸零,主動(dòng)去偏僻山村工作,為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生;守島英雄王繼才,始終堅(jiān)守初心,以海島為家,與孤獨(dú)相伴,在沒(méi)水沒(méi)電,植物都難以存活的孤島上默默堅(jiān)守了32年,為祖國(guó)的海防事業(yè)奉獻(xiàn)一生這些都是無(wú)怨無(wú)悔堅(jiān)守與付出的典范,用自身的實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)不忘初心的號(hào)召。歷史的交接棒已經(jīng)傳遞到我們這一代,只有堅(jiān)守初心,執(zhí)奉獻(xiàn)之筆,方能繪就精彩的人生畫卷。走得再遠(yuǎn),走到再輝煌的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去,不能忘記為什么出發(fā)。習(xí)近平總書記如是說(shuō)。正是因?yàn)椴煌跣模刨x予了共產(chǎn)黨人視死如歸,無(wú)堅(jiān)不摧的力量;才讓共產(chǎn)黨人能夠挺起脊梁,譜寫絢麗篇章。在全面建成小康社會(huì)的決勝階段,廣大青年應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守初心,努力前行,走好中華民族偉大復(fù)興的征途。

2020湖南軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:公私分明方能清正廉潔

《北堂書鈔》有一則不燃官燭的掌故,其指的是后漢揚(yáng)州刺史巴坻為官時(shí),不曾接妻兒至任所,當(dāng)有客來(lái)往,寧愿在黑夜中交談也不浪費(fèi)公家一支蠟燭,將公家和私人界限分的十分清楚,體現(xiàn)了公私分明和底線的堅(jiān)守,這個(gè)故事啟示我們,只有公私分明方能清正廉潔。公與私的搏斗,自古有之,從古至今,無(wú)數(shù)文明墨客,許多歷史學(xué)家都用了濃重的筆墨去贊揚(yáng)公私分明,以及舍公忘私的精神,將其提到了極為璀璨的高度,但是殊不知,真正能夠做到分明,是十分不易的,不僅需要政府以及公眾的監(jiān)督和管理,更需要自我的嚴(yán)格自律,并且為之持之以恒的去奮斗,去努力。嚴(yán)格自律是公私分明的壓艙石。為政清廉,品格端方,全心全意為人民服務(wù)是我黨對(duì)于政府官員的底線要求,但是很多官員在黨政時(shí)卻忘記了初衷沒(méi)有做到嚴(yán)格自律。比如,d市某位官員在位執(zhí)政的時(shí)期,沒(méi)有堅(jiān)守底線,以權(quán)謀私,為自己的親屬朋友謀利益,并且充當(dāng)當(dāng)?shù)睾趷簞?shì)力的保護(hù)傘,伴隨十八大的反腐倡廉,仍舊沒(méi)有改變,最終被繩之以法。這不僅葬送了個(gè)人的前途,也損害了群眾的根本利益,形成了極為惡劣的影響。究其原因就是在與在執(zhí)政期間沒(méi)有做到堅(jiān)守自己,忘記了時(shí)刻嚴(yán)格自律。所以,我們應(yīng)該引以為戒,時(shí)刻嚴(yán)格自律,不忘公私分明。持之以恒是公私分明的奠基石。做一件好事容易,但是能做一輩子好事就非常的難,在政府人員工作中也是如此,公私分明、堅(jiān)守底線不難在一朝一夕的努力,而難在持之以恒。當(dāng)下很多人在執(zhí)政之初都能夠做到堅(jiān)守底線,能懷有遠(yuǎn)大抱負(fù)并且為了理想而奮斗,在一些不法商人行賄時(shí)能因?yàn)檫@個(gè)是違法而拒絕,在親戚朋友提出不合理要求而反對(duì),但是時(shí)間一長(zhǎng)很多人就會(huì)被親情和利益所麻痹,忘記了對(duì)底線的敬畏,對(duì)原則的警惕。這不僅無(wú)法真正幫助想要幫助的人,也會(huì)損害社會(huì)的公平公正體系,讓自己泥足深陷,無(wú)法自拔,若不能夠及時(shí)醒悟,更會(huì)葬送自己的一生,走向深淵。所以,我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的底線,堅(jiān)持對(duì)底線的敬畏感和儀式感,做到持之以恒的公私分明。明細(xì)公與私的界限,做到公私分明,關(guān)系到個(gè)人的清正廉潔,關(guān)乎百姓的利益,關(guān)涉社會(huì)的和諧發(fā)展。當(dāng)下,在服務(wù)型政府的轉(zhuǎn)型期間,我們只有堅(jiān)持不懈的努力,把功夫放到平時(shí),做到每一件事都能嚴(yán)格自律、克己奉公,每個(gè)人都做到公私分明,發(fā)揮自己的力量;這樣才能讓我國(guó)的發(fā)展更上一層樓。