2024軍隊(duì)文職新大綱-社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)理論學(xué)有哪些內(nèi)容，讓紅師教育小編為大家介紹一下第一篇吧：
第一篇 馬克思主義哲學(xué)原理
主要測查考生對(duì)馬克思主義哲學(xué)基本原理的掌握程度與哲學(xué)素養(yǎng),運(yùn)用馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論分析解決實(shí)際問題的能力。
第一章 馬克思主義的哲學(xué)觀
一、哲學(xué)是理論形態(tài)的世界觀
哲學(xué)與世界觀的關(guān)系:世界觀與人生觀、價(jià)值觀的關(guān)系:世界觀與方法論的關(guān)系:馬克思主義哲學(xué)與世界觀。
二、哲學(xué)的基本問題和基本派別
哲學(xué)基本問題的含義:思維和存在的關(guān)系問題:唯物主義與唯心主義的含義:唯物主義發(fā)展的三個(gè)階段:唯心主義的兩種基本形式:形而上學(xué)的含義:辯證法發(fā)展的三種基本形態(tài)。
三、哲學(xué)的歷史演進(jìn)和發(fā)展規(guī)律
中國哲學(xué)的歷史演進(jìn):西方哲學(xué)的歷史演進(jìn):哲學(xué)的發(fā)展規(guī)律。
第二章 馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立與發(fā)展
一、馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立
馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的社會(huì)基礎(chǔ)、科學(xué)前提、理論來源、歷史過程。
二、馬克思主義哲學(xué)在哲學(xué)史上的革命性變革
馬克思主義哲學(xué)的主題:馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn):馬克思主義哲學(xué)的基本內(nèi)容。
三、馬克思主義哲學(xué)在世界的傳播和影響
馬克思主義哲學(xué)的闡釋與傳播:列寧對(duì)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展:“西方馬克思主義”的主要流派及特點(diǎn)。
第三章 世界的物質(zhì)性
一、物質(zhì)及其存在形式
物質(zhì)的含義:古代唯物主義的物質(zhì)觀:近代唯物主義的物質(zhì)觀:馬克思主義物質(zhì)觀的科學(xué)內(nèi)涵及理論意義:運(yùn)動(dòng)與靜止的含義及辯證關(guān)系:物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系:時(shí)間與空間的含義:自然存在與社會(huì)存在的含義:物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的五種形態(tài)。
二、意識(shí)及其本質(zhì)
勞動(dòng)在意識(shí)產(chǎn)生中的作用:意識(shí)與人腦的關(guān)系:意識(shí)的本質(zhì):意識(shí)的內(nèi)容構(gòu)成:意識(shí)的程度構(gòu)成:意識(shí)的指向性構(gòu)成:意識(shí)的能動(dòng)性:社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的辯證關(guān)系:社會(huì)意識(shí)的含義:社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的關(guān)系。
三、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
物質(zhì)與意識(shí)的物質(zhì)統(tǒng)一性:自然界與人類社會(huì)的物質(zhì)統(tǒng)一性:物質(zhì)統(tǒng)一性的哲學(xué)意義。
第四章 實(shí)踐與世界
一、實(shí)踐的本質(zhì)與類型
實(shí)踐是人的存在方式:實(shí)踐的含義與本質(zhì)特征:實(shí)踐的內(nèi)在矛盾與基本類型。
二、實(shí)踐的結(jié)構(gòu)與過程
實(shí)踐主體的含義與類型:實(shí)踐客體的含義與類型:實(shí)踐中介的分類:實(shí)踐的基本結(jié)構(gòu):實(shí)踐的過程。
三、實(shí)踐與世界的二重化
客觀世界與主觀世界的關(guān)系:自然世界與屬人世界的關(guān)系:人化自然與人類社會(huì)的關(guān)系。
第五章 世界的聯(lián)系與發(fā)展
一、普遍聯(lián)系與發(fā)展
唯物辯證法的總特征:聯(lián)系的含義與特征:發(fā)展的含義與實(shí)質(zhì):現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)的方向.
二、聯(lián)系與發(fā)展的基本環(huán)節(jié)
整體與部分的辯證關(guān)系:內(nèi)容與形式的辯證關(guān)系:本質(zhì)與現(xiàn)象的辯證關(guān)系:原因與結(jié)果的辯證關(guān)系:必然與偶然的辯證關(guān)系:現(xiàn)實(shí)與可能的辯證關(guān)系。
三、聯(lián)系與發(fā)展的規(guī)律性
規(guī)律的含義與類型:自然規(guī)律、歷史規(guī)律與思維規(guī)律的含義:一般規(guī)律與特殊規(guī)律的含義:辯證法的實(shí)質(zhì)和核心:辯證法與形而上學(xué)的根本區(qū)別。
第六章 聯(lián)系與發(fā)展的基本規(guī)律
一、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
矛盾的含義:辯證矛盾與邏輯矛盾的區(qū)別:矛盾同一性與矛盾斗爭性的含義及辯證關(guān)系:矛盾同一性與斗爭性的作用:內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系:矛盾普遍性與特殊性的含義及辯證關(guān)系:根本矛盾與非根本矛盾:主要矛盾與次要矛盾:矛盾的主要方面與次要方面:兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的含義及統(tǒng)一:共性與個(gè)性的關(guān)系。
二、質(zhì)變量變規(guī)律
質(zhì)、量、度的含義:量變與質(zhì)變的含義及辯證關(guān)系:量變引起質(zhì)變的形式:質(zhì)變包含量變的情況。
三、否定之否定規(guī)律
肯定與否定的含義及辯證關(guān)系:揚(yáng)棄的含義:否定之否定的三個(gè)環(huán)節(jié)。
第七章 社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律性
一、社會(huì)歷史與人的活動(dòng)
作為歷史前提的現(xiàn)實(shí)的人的具體內(nèi)容:歷史是追求自己目的的人的活動(dòng):物質(zhì)利益對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。
二、人的活動(dòng)與社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律
人的主體能動(dòng)性及其歷史作用:人的活動(dòng)與歷史條件的關(guān)系:人的活動(dòng)與歷史規(guī)律的關(guān)系:歷史規(guī)律的特點(diǎn)。
三、社會(huì)歷史規(guī)律的作用方式
歷史合力論:歷史過程的必然性與偶然性:歷史過程發(fā)展的決定性與選擇性:歷史規(guī)律的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。
第八章 社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律
一、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的含義:生產(chǎn)關(guān)系的基本環(huán)節(jié):生產(chǎn)方式的含義:人類社會(huì)的五種生產(chǎn)方式:生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的含義:國家的本質(zhì):政治上層建筑與觀念上層建筑的含義及關(guān)系:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用:上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用:上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律:意識(shí)形態(tài)的含義與作用:社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性:社會(huì)形態(tài)更替的多樣性。
三、社會(huì)基本矛盾與階級(jí)斗爭
階級(jí)的實(shí)質(zhì):階級(jí)斗爭的含義:階級(jí)斗爭的歷史作用:階級(jí)分析方法:社會(huì)革命的含義。
四、社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾與改革
社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾及其特征:社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾及其轉(zhuǎn)化:改革與革命的關(guān)系:社會(huì)主義改革的實(shí)質(zhì)與作用。
第九章 生產(chǎn)力在社會(huì)發(fā)展中的作用
一、社會(huì)發(fā)展的決定性因素
生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量:生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的含義:生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的重要意義:把握生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的兩個(gè)統(tǒng)一。
二、科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用
科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能:科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的內(nèi)涵:生產(chǎn)力跨越發(fā)展的表現(xiàn)形式及內(nèi)在根據(jù)。
三、發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力
先進(jìn)生產(chǎn)力的主要標(biāo)志及特征:發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力必須調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系:發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。
第十章 人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的作用
一、人民群眾的歷史地位
人民群眾的含義:英雄史觀的含義:群眾史觀與英雄史觀的根本區(qū)別:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者:人民群眾創(chuàng)造歷史的條件。
二、個(gè)人的歷史作用
歷史人物的含義:歷史人物與杰出人物在歷史發(fā)展中的作用:評(píng)價(jià)歷史人物的科學(xué)方法。
三、群眾的組織與作用發(fā)揮
歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng):群眾、階級(jí)、政黨、領(lǐng)袖之間的關(guān)系:群眾觀點(diǎn):群眾路線。
第十一章 認(rèn)識(shí)活動(dòng)及其規(guī)律
一、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)與本質(zhì)
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ):認(rèn)識(shí)的本質(zhì)與根本任務(wù):認(rèn)識(shí)的主體與客體。
二、認(rèn)識(shí)的運(yùn)動(dòng)過程
感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的形式及辯證關(guān)系:非理性因素:實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的循環(huán)與發(fā)展。
三、認(rèn)識(shí)的思維方法
歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史。
第十二章 真理及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)
一、真理的本質(zhì)和特性
真理的本質(zhì):真理的客觀性;真理的具體性與全面性及其辯證統(tǒng)一:真理的相對(duì)性與絕對(duì)性及其辯證統(tǒng)一。
二、真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn):實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性的統(tǒng)一:邏輯證明在檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)中的作用:科學(xué)預(yù)見與實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的辯證關(guān)系。
三、真理的發(fā)展規(guī)律
在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理:真理與謬誤的辯證關(guān)系:在解放思想中發(fā)展真理。
第十三章 價(jià)值與價(jià)值觀
一、價(jià)值的本質(zhì)與形態(tài)
價(jià)值的含義與本質(zhì):價(jià)值的基本特性:價(jià)值的基本形態(tài)。
二、評(píng)價(jià)及其科學(xué)性
評(píng)價(jià)與認(rèn)知的含義及辯證關(guān)系:評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的含義:評(píng)價(jià)的科學(xué)性。
三、價(jià)值觀的形成與選擇
價(jià)值觀的含義、內(nèi)容、特征、功能與選擇:社會(huì)主義核心價(jià)值體系:社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
第十四章 人類解放與人的自由全面發(fā)展
一、社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展
社會(huì)發(fā)展的含義:馬克思主義以人為本思想與西方人本主義、中國古代民本思想的區(qū)別:人在社會(huì)發(fā)展中的地位作用:人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終體現(xiàn):人的全面發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵:人的全面發(fā)展的途徑和條件。
二、人的發(fā)展與人的自由
自由的含義:自由與必然的辯證關(guān)系:自由時(shí)間與人的發(fā)展。
三、人的發(fā)展與人類解放
人類解放的含義:無產(chǎn)階級(jí)解放與人類解放的統(tǒng)一;人的個(gè)體發(fā)展與一切人的自由發(fā)展的關(guān)系:共產(chǎn)主義理想與中國特色社會(huì)主義共同理想。
以上，就是2024軍隊(duì)文職新大綱-社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)理論學(xué)第一篇的內(nèi)容，第二篇的內(nèi)容稍后小編會(huì)整理出來。如果對(duì)軍隊(duì)文職還有其它疑問的同學(xué)們可以聯(lián)系紅師教育小編!大家可以關(guān)注一下紅師教育官網(wǎng)，方便了解更多關(guān)于2024軍隊(duì)文職的資訊，祝大家早日穿上心儀的孔雀藍(lán)!
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