解放軍文職招聘考試什么是動機(jī)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-08-28 21:56:421什么是動機(jī)?它有什么功能?動機(jī)是能引起、維持一個人的活動,并將該活動導(dǎo)向某一目標(biāo),以滿足個體某種需要的念頭、愿望、理想等。動機(jī)有激發(fā),選擇和指向、維持和調(diào)節(jié)等三種功能1激發(fā)功能。動機(jī)能激發(fā)個體產(chǎn)生活動。有某種動機(jī)的個體對某些刺激,特別是和當(dāng)前動機(jī)有關(guān)的刺激,更易于反應(yīng)2選擇和指向功能動機(jī)使個體的活動針對一定的目標(biāo)或?qū)ο髣訖C(jī)不同,活動的方向和它所追求的目標(biāo)也不同3維持和調(diào)節(jié)功能活動產(chǎn)生后動機(jī)維持著這種活動指向一定的目標(biāo),并調(diào)節(jié)活動的強(qiáng)度和持續(xù)時間。如果活動達(dá)到了目標(biāo)動機(jī)將使個體終止這種活動;如果活動沿未達(dá)到目標(biāo)動機(jī)將促使個體維持(或加強(qiáng))這種活動或轉(zhuǎn)換活動方向以達(dá)經(jīng)這種目標(biāo)在具體活動中,動機(jī)的上述功能的表現(xiàn)是很復(fù)雜的。2驅(qū)力 誘因理論。20世紀(jì)20年代,武德沃斯提出了驅(qū)力的概念。所謂驅(qū)力,是指由機(jī)體的生理需要所喚起的一種緊張狀態(tài),它能激發(fā)個體采取行動,恢復(fù)體內(nèi)平衡。心理學(xué)家赫爾認(rèn)為驅(qū)力是一種動機(jī)結(jié)構(gòu),它能為機(jī)體的活動提供動力,促使機(jī)體采取活動,,以消除需要喚起的緊張狀態(tài),它能激發(fā)個體采取行動,恢復(fù)體內(nèi)平衡。心理學(xué)家的理論適用于解釋個體的生物性行為。驅(qū)力理論強(qiáng)調(diào)個體活動的內(nèi)在動力,卻忽略了外在環(huán)境對行為的誘發(fā)作用。針對這種一些心理學(xué)家又提出了誘因的概念。誘因是指能滿足個體需要的刺激物,它喝的激發(fā)或誘發(fā)個體活動的作用。赫爾接受了施恩的概念,把它作為行為的決定因素之一,并將誘因K加入自己的行為公式。赫爾認(rèn)為,驅(qū)力D、習(xí)慣強(qiáng)度H、誘因K和I共同決定了個體有效行為的潛能P,用公式表示為P=D*H8K-I。3韋納的歸因理論。韋納認(rèn)為,個體完成一項重要的工作后,無論成敗,都會從能力、努力程度、工作難度、運(yùn)氣、身心狀況、外部環(huán)境等幾個方面進(jìn)行歸因。只是不同的人在對不同的事件進(jìn)行歸因時,以上幾項因素所起的具體作用會有不同。韋納又把這些影響因素進(jìn)一步歸納為三個維度:因素源(有內(nèi)部的和外部的),穩(wěn)定性(穩(wěn)定的和不穩(wěn)定的),可控性(可控的和不可控的)一般說來,把行為成敗的原因歸結(jié)為外部的和不可控的因素,會降低個體的行為動機(jī)。而把行為結(jié)果歸結(jié)為內(nèi)部的、可控的因素,會增強(qiáng)個體的和為動機(jī)。例如,當(dāng)學(xué)生把考試成績好的原因歸結(jié)為自身的能力的努力時,他在未來的學(xué)習(xí)中就會更有信心,同時學(xué)習(xí)動機(jī)也更強(qiáng)。4.動機(jī)沖突的類型及在教育實踐中解決學(xué)生動機(jī)沖突的辦法。采用決定階段中的動機(jī)沖突是非常復(fù)雜的。從形式上看,動機(jī)沖突可大致分為三類:1雙趨沖突:從兩所愛者或趨向中僅能擇其一的矛盾心理狀態(tài),稱為雙趨沖突。如魚和熊掌不可兼得。此時必須從兩者取一更加高尚的目標(biāo)。2雙避沖突:從兩惡者或兩躲避中必須選擇其一的困擾心理狀態(tài),稱為雙避沖突。如品學(xué)均差的學(xué)生既怕學(xué)習(xí)上的困難又怕學(xué)習(xí)不好受到處分。3趨避沖突:對同一日的兼具好惡的矛盾心理狀態(tài),稱為趨避沖突。如既想為社會做好事又怕別人不理解等。解決上述動機(jī)沖突,主要看動機(jī)沖突的內(nèi)容是否涉及個人愿望與社會道德標(biāo)準(zhǔn)相矛盾的問題。從動機(jī)沖突內(nèi)容上看可分為原則性和非原則性的動機(jī)沖突。對于非原則性的動機(jī)沖突,即僅是個人興趣愛好方面的動機(jī)沖突,例如周末是去看電影還是看小說?這種動機(jī)沖突一般來說內(nèi)心斗爭不那么激烈,持續(xù)時間也不長,可讓學(xué)生自行解決。對于原則性的動機(jī)沖突,即涉及個人愿望與社會道德標(biāo)準(zhǔn)矛盾的動機(jī)沖突。例如:周末既有精彩的電影又有集體勞動,是去看電影還是參加集體勞動?這時教師要對學(xué)生講清道理、樹立榜樣、加強(qiáng)管理,幫助學(xué)生以高級的動機(jī)戰(zhàn)勝低級的動機(jī),培養(yǎng)他們意志,從而使他們的行動服從于社會道德標(biāo)準(zhǔn)。5.已經(jīng)確定的決心和信心為什么也可能動搖?執(zhí)行決定過程中,已經(jīng)建立起來的決心和信心也可能發(fā)生動搖,其主要原因有以下幾個方面:1執(zhí)行決定時遇到的困難,需要付出較大努力,但與個體已經(jīng)形成的消極的個性質(zhì)量(如懶惰、驕傲、保守、壞習(xí)慣等)或興趣愛好產(chǎn)生矛盾,從而使決心和信心發(fā)生動搖。2作出決定過程中,雖然選擇了一種目的,其它目的僅暫時受到壓抑,仍然很有吸引力。執(zhí)行決定過程中,暫時受到壓抑的目的又重新抬頭,產(chǎn)生了新的心理沖突。3.執(zhí)行過程中,還可能產(chǎn)生新期望、新意圖和新方法,它們也可能同預(yù)定的目的發(fā)生矛盾,令人躊躇,干擾行動的進(jìn)程。4有進(jìn)在作出決定時沒有充分考慮到各種主客觀條件,沒有預(yù)見到事物的發(fā)展變化,執(zhí)行決定時遇到新情況,出現(xiàn)新問題,但個體缺乏應(yīng)付新情況、解決新問題的知識和技能,也可能是人猶豫不決。

2017年解放軍文職招聘考試--動機(jī)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2016-06-28 14:09:401.動機(jī)功能1、動機(jī)是在目標(biāo)或?qū)ο蟮囊龑?dǎo)下,激發(fā)和維持個體活動的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。動機(jī)是一種內(nèi)部心理過程,不能直接觀察,但是可以通過任務(wù)選擇、努力程度、活動的堅持性和言語表示等行為進(jìn)行推斷。動機(jī)必須有目標(biāo),目標(biāo)引導(dǎo)個體行為的方向,并且提供原動力。動機(jī)要求活動,活動促使個體達(dá)到他們的目標(biāo)。2、動機(jī)具有激活、指向、維持和調(diào)整功能。動機(jī)是個體能動性的一個主要方面,它具有發(fā)動行為的作用,能推動個體產(chǎn)生某種活動,使個體從靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動狀態(tài)。同時它還能將行為指向一定的對象或目標(biāo)。當(dāng)個體活動由于動機(jī)激發(fā)而產(chǎn)生后,能否堅持活動同樣受到動機(jī)的調(diào)節(jié)和支配。2.馬斯洛的需求理論馬斯洛認(rèn)為人的需求有以下五個等級構(gòu)成:1、生理的需要。2、安全的需要。3、歸屬和愛的需要。4、尊重的需要。5、自我實現(xiàn)的需要。馬斯洛認(rèn)為這五種需要都是人的最基本的需要。這些需要都是天生的、與生俱來的,它們構(gòu)成不同的等級或水平,并成為激勵和指引個體行為的力量。并且需要的層次越低,它的力量越強(qiáng),潛力越大。隨著需要層次的上升,需要的力量相應(yīng)減弱。在高級需要出現(xiàn)之前,必須先滿足低級需要。1、各種活動都存在一個最佳的動機(jī)水平。2、動機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。3、在難度較大的任務(wù)中,較低的動機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。4.價值觀價值觀是個體在生活實踐中逐漸形成的。一旦形成,就相當(dāng)穩(wěn)定。根據(jù)社會文化生活方式把人的價值觀區(qū)分為:經(jīng)濟(jì)價值觀、理論價值觀、審美價值觀、社會價值觀、政治價值觀和宗教價值觀。羅克奇根據(jù)工具-目標(biāo)緯度把價值觀分為工具性價值觀和終極性價值觀。價值觀的主要表現(xiàn)形式有:興趣、信念、理想。5.動機(jī)的理論動機(jī)的理論主要有:本能論、驅(qū)力論、喚醒論、誘因論、認(rèn)知論。5、動機(jī)的認(rèn)知理論?,F(xiàn)代認(rèn)知理論認(rèn)為:認(rèn)知具有動機(jī)功能。動機(jī)的認(rèn)知理論主要有:期待價值理論、動機(jī)的歸因理論、自我功效論、成就目標(biāo)論。6.動機(jī)的種類1、根據(jù)動機(jī)的性質(zhì):生理性動機(jī)和社會性動機(jī)。生理性動機(jī)有:饑餓、渴、性、睡眠。社會性動機(jī)有:興趣、成就動機(jī)、權(quán)力動機(jī)、交往動機(jī)。2、根據(jù)學(xué)習(xí)在動機(jī)形成和發(fā)展中的作用分:原始動機(jī)和習(xí)得動機(jī)3、根據(jù)動機(jī)的意識水平分:有意識動機(jī)和無意識動機(jī)。4、根據(jù)動機(jī)的來源分:外在動機(jī)和內(nèi)在動機(jī)。7.增強(qiáng)挫折承受力1、正確對待挫折2、改善挫折情景3、總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)4、調(diào)節(jié)抱負(fù)水平5、建立和諧的人際關(guān)系8.意志的品質(zhì)1、獨立性2、果斷性3、堅定性4、自制力附錄 名詞解釋

解放軍文職招聘考試學(xué)習(xí)動機(jī)的主要理論-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-09-19 19:55:49學(xué)習(xí)動機(jī)的主要理論(一). 學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)化理論人們?yōu)槭裁淳哂心撤N行為傾向呢?按照現(xiàn)代 S-R 心理學(xué)家的觀點,完全取決于先前這種行為和刺激因強(qiáng)化而建立的牢固聯(lián)系。如果學(xué)生因?qū)W習(xí)而得到強(qiáng)化,(如得到好成績、教師和家長的贊揚(yáng)等),他們就會有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)的動機(jī);如果學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有得到強(qiáng)化(如沒得到好分?jǐn)?shù)或贊揚(yáng)),就缺乏學(xué)習(xí)的動機(jī)作用;如果學(xué)生的學(xué)習(xí)受到了懲罰(如遭到同學(xué)或教師的嘲笑),則會產(chǎn)生避免學(xué)習(xí)的動機(jī)。(二). 學(xué)習(xí)動機(jī)的人本理論人本主義取向的心理學(xué)認(rèn)為,動機(jī)是人們試圖實現(xiàn)人作為人的全部潛能的傾向。馬斯洛的需要層次論認(rèn)為,人有七種基本需要。這些需要從低級到高級排成一個層級。馬斯洛認(rèn)為,一個人只有在低級需要得到部分滿足后才會尋求高級需要的滿足。馬斯洛對這七種需要進(jìn)行了進(jìn)一步的區(qū)分:位于需要層次圖底部的四種需要被歸為缺失需要,它是個體生存所必須的,必須得到一定程度的滿足,但是這些需要一旦滿足,個體有關(guān)這方面的動機(jī)就將減少甚至消失。如果所有的缺失需要都得到了一定的滿足,那么個體將繼續(xù)追求上面的三種高層次需要,這些需要被歸為成長需要,它能夠讓個體生活得更有質(zhì)量。與缺失需要相反,成長需要永遠(yuǎn)得不到完全的滿足,實際上,求知和理解世界的需要滿足越多,個體學(xué)習(xí)知識的動機(jī)越強(qiáng)。越是有才華、有成就的人,越覺得本領(lǐng)不足。其原因是知識的半徑越長,所感知的未知世界就越多,故而越發(fā)覺得需要求知好學(xué)。(三). 學(xué)習(xí)動機(jī)的社會認(rèn)知理論1.成就動機(jī)理論阿特金森的成就動機(jī)論認(rèn)為,個人的成就動機(jī)是激勵個體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價值的工作,并力求取得成功的內(nèi)在驅(qū)動力,它可以分成兩部分,其一是追求成功的意向;其二是避免失敗的意向。也就是說,成就動機(jī)涉及到對成功的期望和對失敗的擔(dān)心兩者之間的情緒沖突。成就動機(jī)理論的特征是用數(shù)量化的形式來說明理論。追求成功的動機(jī)乃是成就需要、對行為成功的主觀期望概率以及取得成就的誘因值三者乘積的函數(shù)。其公式為:Ts=Ms Ps Is在這個公式之中,Ts 為追求成功的傾向,由以下三個因素決定:①Ms 代表對成就的需要(成功的動機(jī)),是個體爭取成功的相對穩(wěn)定的傾向(用 TAT 主題統(tǒng)覺測驗得到的);②Ps 代表在該項任務(wù)上將會成功的可能性的期望;③Is 代表成功的誘因值,是對成績自豪的感情,一個困難任務(wù)取得成功后體驗到的自豪比一個容易任務(wù)成功后體驗到的更大。Is 與 Ps 有相反的關(guān)系,也就是 Is=1-Ps,即當(dāng) Ps 值減小時,成功的誘因值增加。例如,個體預(yù)期自己成功可能較小的事情最后成功了,他將感到異常高興。根據(jù) Is 和 Ps 的關(guān)系以及這個公式,中等難度(即在個體看來成功概率約為 50%)的任務(wù)對學(xué)生最具有挑戰(zhàn)性。2.歸因理論代表人物:歸因理論是由美國社會心理學(xué)家海德在其人際知覺的研究中首先提出的。后由韋納對其進(jìn)行了完善與發(fā)展。基本概念:歸因是個體對某一事件或行為結(jié)果的原因的推斷過程。學(xué)生對自己學(xué)業(yè)成敗結(jié)局原因的推斷的過程叫學(xué)業(yè)成敗的歸因。在各種有影響的動機(jī)理論中,歸因理論可看作是最具有認(rèn)知性的一派理論。其基本假設(shè)是:尋求理解是行為的基本動因。韋納對歸因理論進(jìn)行系統(tǒng)的探討,他提出,歸因可按三個維度分類:內(nèi)外源、穩(wěn)定性、可控性。表:歸因類型