31. 關于氏族公社時期的主要教育活動說法錯誤的是( )。
A. 體格和軍事教育。在氏族公社社會的教育中占有突出的地位，內容也比較廣泛
B. 生活習俗的教育。在氏族公社里，財產屬氏族集體所有，沒有壓迫和奴役
C. 原始宗教的教育。該活動在這一時期極為普遍，有自然崇拜、圖騰崇拜、鬼魂崇拜等
D. 原始藝術的教育。歌唱、舞蹈反映氏族社會生活的各個方面，內容極其廣泛
32. 以下體現(xiàn)出老子的教育思想的是( )。
A. 夏蟲不可以語冰 B. 吾生也有涯，而知也無涯
C. 虛而待物 D. 滌除玄覽
33.( )認為“儒學”不過是一些“高言偽議”，是不切實際的“浮學”。
A. 商鞅 B. 韓非
C. 王安石 D. 王陽明
34. 不屬于《大學》強調的大學教育的“三綱領”的是( )。
A.“明明德” B.“親民”
C.“止于至善” D.“心如止水”
35.“學、問、思、辨、行”被后世學者看作求知的基本途徑，朱熹將其概括為“為學之序”，并把它列為( )的學規(guī)之一，對學者治學發(fā)揮了指導作用。
A. 應天府書院 B. 岳麓書院
C. 白鹿洞書院 D. 嵩陽書院
31.答案：A。解析：本題考查氏族公社時期的教育活動。中國的氏族公社時期，分為母系氏族公社和父系氏族公社兩個歷史階段。這一時期的教育活動主要有以下幾種：①生產勞動的教育。在氏族公社社會的教育中占有突出的地位，內容也比較廣泛。A項說法錯誤，符合題意。②生活習俗的教育。在氏族公社里，財產屬氏族集體所有，沒有壓迫和奴役，成年禮是氏族公社時期一種重要的傳統(tǒng)習慣。B項說法正確，不符合題意。③原始宗教的教育。該活動在這一時期極為普遍，有自然崇拜、圖騰崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜、巫術占卜等，都含有不同程度的教育因素。C項說法正確，不符合題意。④原始藝術的教育。歌唱、舞蹈反映氏族社會生活的各個方面，內容極其廣泛，既是娛樂形式，又能發(fā)揮傳授知識、宣傳習俗的教育作用。此外還有繪飾和雕刻。D項說法正確，不符合題意。⑤體格和軍事訓練。故正確答案為A。
32.答案：D。解析：本題考查道家的教育思想。ABC項均體現(xiàn)的是莊子的教育思想，排除。A項，“夏蟲不可以語冰”是出自《莊子集釋》卷六下《莊子·外篇·秋水》的一句話。意思就是一種蟲子如果它生命周期只有夏天這幾個月，你跟它說冰是什么東西，它是不會知道的，它想象不出來那個東西，因為它的生命周期從來不經過冬天。比喻時間局限人的見識，也比喻人的見識短淺，不懂大道理。B項，“吾生也有涯，而知也無涯”出自《莊子·內篇·養(yǎng)生主第三》意思是人的生命是有限的，而知識是無限的。C項，《莊子·內篇·人間世》里提到“心齋”兩字，即指“虛而待物”，含義是用博大、無為的態(tài)度對待世間萬物。D項，“滌除玄覽”意為洗垢除塵，排除雜念，靜觀深照。老子認為人的認識應該以清靜無為為前提，首先去除一切雜染。D項符合老子的教育思想，故本題的正確答案選D。
33.答案：A。解析：本題考查法家的教育思想。在教育內容方面，商鞅反對儒家以“禮、樂、詩、書”教育學生，反對向學生灌輸“仁”“義”“禮”“智”等道德準則。他認為“儒學”不過是一些“高言偽議”，不切實際的“浮學”。A項正確，故本題的正確答案選A。
34.答案：D。解析：本題考查戰(zhàn)國后期的教育論著?！洞髮W》被列為《四書》之首?！洞髮W》一開篇就說：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”強調大學教育的三個目標是“明明德”“親民”和“止于至善”，這就是通常所說的“三綱領”。“明明德”就是把人天生所固有的善性發(fā)揮出來，所謂“明德”就是善性。“親民”就是推己及人，即把個人的善轉化為對他人的善。“止于至善”要求所有人能在道德修養(yǎng)上達到至善至美的境地，從而使整個社會道德趨于完善。ABC項均屬于“三綱領”，排除。D項不屬于“三綱領”，符合題意。故本題的正確答案選D。
35.答案：C。解析：本題考查中國古代書院。學、問、思、辨、行被后世學者看作求知的基本途徑，朱熹將其概括為“為學之序”，并把它列為其主持的白鹿洞書院的學規(guī)之一，對學者治學發(fā)揮了指導作用。C項正確，故正確答案為C。
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