26. 斯滕伯格的智力三元理論不包括( )。
A. 智力成分亞理論 B. 智力情境亞理論
C. 智力水平亞理論 D. 智力經(jīng)驗亞理論
27. 根據(jù)埃里克森人格發(fā)展的八階段理論，成年中期的任務(wù)是( )。
A. 獲得信任感，克服懷疑感 B. 獲得主動感，克服內(nèi)疚感
C. 獲得親密感，避免孤獨(dú)感 D. 獲得繁殖感，避免停滯感
28. 畢生發(fā)展觀，是( )創(chuàng)建的畢生發(fā)展心理學(xué)中的核心觀念。
A. 西格蒙德·弗洛伊德 B. 德保爾·巴爾特斯
C. 庫爾特·勒溫 D. 讓·皮亞杰
29.( )不能證實“關(guān)鍵期”的存在。
A. 恒河猴的社會性發(fā)展 B. 黑猩猩的群居生活
C. 人類語言的習(xí)得，如“狼孩” D. 哺乳動物的雙眼視覺
30. 亞里士多德認(rèn)為要按三個方面來規(guī)定靈魂，即營養(yǎng)的靈魂、感覺的靈魂和理性的靈魂，以其靈魂說為基礎(chǔ)，亞里士多德提出了關(guān)于和諧教育的思想，與靈魂三個組成部分相對應(yīng)的教育分別是( )。
A. 體育、美育、智育 B. 德育、美育、智育
C. 體育、德育、智育 D. 德育、智育、美育
26.答案：C。解析：本題考查的是斯滕伯格的智力三元理論。智力三元理論：斯騰伯格認(rèn)為人的智力活動總是在一定社會文化背景下發(fā)生發(fā)展的，不同文化條件下判斷智力活動的標(biāo)準(zhǔn)不同。但是，相同的智力活動的內(nèi)在心理機(jī)制是相同的。智力活動不但與個體所處的社會文化環(huán)境有關(guān)，而且也與其內(nèi)在的心理機(jī)制有關(guān)，一個人的經(jīng)驗是實現(xiàn)自身內(nèi)心世界與外部環(huán)境之間的紐帶。斯滕伯格認(rèn)為完備的智力理論必須說明智力的內(nèi)在成分、智力成分與環(huán)境間的關(guān)系以及智力成分的外部作用，這三方面構(gòu)成了智力成分亞理論、智力情境亞理論和智力經(jīng)驗亞理論。故ABD項屬于智力三元理論的構(gòu)成成分，不符合題意。①組合性智力(成分性智力)：組合性智力闡明個體智力與其內(nèi)在活動的關(guān)系，主要處理個體內(nèi)部的心理關(guān)系，是個體對客體事物或符號的內(nèi)部表征進(jìn)行操作的基本信息加工過程。②經(jīng)驗性智力：經(jīng)驗性智力闡明個體智力與其經(jīng)驗之間的關(guān)系，主要處理個體解決新問題，以及隨著經(jīng)驗的增加而將這種認(rèn)知活動自動化的能力。③適應(yīng)性智力(情景性智力)：適應(yīng)性智力闡明個體智力與其環(huán)境之間的關(guān)系，主要處理個體與外部環(huán)境之間的關(guān)系，含有個體適應(yīng)、選擇及改變環(huán)境的能力。C項不屬于斯滕伯格的智力三元理論，符合題意，所以本題的答案選C。
27.答案：D。解析：本題考查的是埃里克森的人格理論。埃里克森將人格發(fā)展劃分為以下八個階段：①嬰兒期(0～1歲)。此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得信任感，克服懷疑感，體驗著“希望”的實現(xiàn)。②兒童早期(1～3歲)。此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得自主感，克服羞怯感，體驗著“意志”的實現(xiàn)。③學(xué)前期(3～6歲)。此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得主動感，克服內(nèi)疚感，體驗著“目的”的實現(xiàn)。④學(xué)齡期(6～12歲)。此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感，體驗著“能力”的實現(xiàn)。⑤青春期(12～18歲)。此階段的發(fā)展任務(wù)是建立自我同一性，防止同一性混亂，體驗著“忠誠”的實現(xiàn)。⑥成年早期(18～25歲)。此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得親密感，避免孤獨(dú)感，體驗著愛情的實現(xiàn)。⑦成年中期(25～50歲)。此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得繁殖感，避免停滯感。體驗著“關(guān)懷”的實現(xiàn)。⑧成年晚期(50歲以后)。此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得完善感、避免失望感，體驗著“智慧”的實現(xiàn)。故D項正確，所以本題的答案選D。
28.答案：B。解析：本題考查的是畢生發(fā)展理論。畢生發(fā)展觀，是德國著名發(fā)展心理學(xué)家德保爾·巴爾特斯創(chuàng)建的畢生發(fā)展心理學(xué)中的核心觀念。其主要理念是：個體的發(fā)展是一生的過程，具有多樣的形式、復(fù)雜的構(gòu)成、極強(qiáng)的可塑性，是由多重影響系統(tǒng)共同決定的。故B正確，所以本題的答案選擇B。
29.答案：B。解析：本題考查的是心理發(fā)展的“關(guān)鍵期”。“關(guān)鍵期”是指人或動物的某些行為與能力的發(fā)展有一定的最佳時間，如在此時給予適當(dāng)?shù)牧夹源碳?，會促使其行為與能力得到更好的發(fā)展;反之，則會阻礙其發(fā)展甚至導(dǎo)致行為與能力的缺失。一般認(rèn)為有四個領(lǐng)域的研究可以證實關(guān)鍵期的存在：①恒河猴的社會性發(fā)展。②鳥類的印刻。③人類語言的習(xí)得，如“狼孩”。④哺乳動物的雙眼視覺。B項并不能證明“關(guān)鍵期”的存在，符合題意，所以本題的答案選B。
30.答案：C。解析：本題考查的是亞里士多德的教育思想。亞里士多德認(rèn)為要按三個方面來規(guī)定靈魂，即營養(yǎng)的靈魂(植物的靈魂)，感覺的靈魂(動物的靈魂)和理性的靈魂，以其靈魂說為基礎(chǔ)，亞里士多德提出了關(guān)于和諧教育的思想，與靈魂三個組成部分相對應(yīng)的教育分別是體育、德育和智育。故C項正確，所以本題的答案選C。
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