為幫助各位考生備考，紅師教育專家特地為大家準(zhǔn)備了公基哲學(xué)中的一些案例，供大家學(xué)習(xí)參考。
1、守株待兔：這個成語違背了物質(zhì)是運動、變化的觀點，想問題、辦事物沒有從客觀實際出發(fā)，把事物的個別現(xiàn)象當(dāng)成了一般規(guī)律，把事物之間的偶然聯(lián)系當(dāng)成了必然聯(lián)系。
2、田忌賽馬：這個成語說明了構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化，也能夠引起質(zhì)變。
3、刻舟求劍：這個成語反映了一種用靜止的觀點看問題的形而上學(xué)觀點，違背了物質(zhì)是運動、變化的。
4、揠苗助長：這個成語說明生物成長過程是遵循一定規(guī)律的，試圖用主觀意志代替客觀規(guī)律性，必然要收到懲罰。又如，“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”，“人的理性為自然力法”等亦屬此類。
5、按圖索驥：這個成語反映了一種違背一切從實際出發(fā)的主觀主義觀點，犯了本本主義的錯誤。
6、智子疑鄰：這個成語說明了人們對事物的認(rèn)識受主觀因素制約，人們立足點不同對客觀事物反映結(jié)果也不同。
7、審時度勢：這個成語說明了看問題、做事情要發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律和客觀條件結(jié)合起來。
8、對癥下藥：這個成語體現(xiàn)了矛盾特殊性的原理，要求我們在觀察和處理問題時要堅持具體問題具體分析。又如，“因地制宜”、“因材施教”、“量體裁衣”、“一把鑰匙開一把鎖”、“世界上沒有完全相同的指紋，沒有完全相同的兩片樹葉”等都包含了這一原理。
9、對牛彈琴：這個成語比喻不分對象，用同一方式對待不同的事物，違背了矛盾特殊性的原理。又如，“張冠李戴”、“良莠不分”、“不分皂白”等同屬此類。
10、畫龍點睛：這個成語是說在工作中要善于抓重點，抓關(guān)鍵。符合主要矛盾的原理。又如“擒賊先擒王”、“牽牛要牽牛鼻子”、“好要用在刀刃上”等同屬此理。
11、本末倒置：這是違背了矛盾主次方面關(guān)系的原理，不分主流與支流，主次顛倒。又如，“喧賓奪主”、“得不償失”、“兼收并蓄”、“良莠不分”等，亦屬此類。
12、唇亡齒寒：體現(xiàn)了事物普遍聯(lián)系的觀點。事物內(nèi)部和事物之間相互影響、相互制約、如同唇齒相依。又如，“城門失火、殃及池魚”、“大河有水小河滿，小河無水大河干”、“螳螂捕蟬、黃雀在后”等，同屬此理。
13、竭澤而漁：這個成語體現(xiàn)的是一種違背事物普遍聯(lián)系的觀點，它看不到事物之間的相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。只顧眼前利益，忽視了事物前后相繼發(fā)展過程的長遠(yuǎn)利益。又如，“殺雞取蛋”、“毀林種田”等，同屬此類。
14、看相知名：這個成語違背了聯(lián)系的客觀性，把兩種互不相干的事情強拉硬扯在一起，臆造出一種“聯(lián)系”。又如，“稀缺報喜，烏鴉報喪”、“彗星，不祥之兆”等，同屬此類。
15、固步自封：這個成語是形而上學(xué)的觀點，它看不到事物的變化、發(fā)展，而是用靜止的觀點對待事物。又如，“因循守舊”、“墨守成規(guī)”都屬此義。
16、水滴石穿：這個成語體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系原理，即量的積累達(dá)到一定程度，會引起質(zhì)的變化。又如，“不積跬步，無以至千里”，“不積小流，無以成江海”，“鍥而不舍，金石可鏤”等，同屬一理。
17、適可而止：這個成語體現(xiàn)了適度的原則。由于只有在一定的范圍和限度內(nèi)，事物才能保持原有的性質(zhì)，所以，當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時，就必須把量變控制在一定的限度內(nèi)，這就是掌握尺寸，堅持適度。又如，“過猶不及”、“物極必反”等都是這個道理。
18、盲人摸象：這個成語反映了只認(rèn)識事物表面的、片面的現(xiàn)象，而未認(rèn)識事物的本質(zhì)。它告誡我們①看事物要堅持全面觀點，克服片面性;②要獲得對事物本質(zhì)的認(rèn)識，占有感性材料必須全面完整;③要透過現(xiàn)象去認(rèn)識事物的本質(zhì)。
19、杞人憂天：這個成語的錯誤在于否認(rèn)物質(zhì)運動的是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
20、聲東擊西：事物的現(xiàn)象有真假之別，“聲動”是假象，“擊西”是真象，其本質(zhì)是迷惑敵人，保存自己。又如，“欲擒故縱”、“圍魏救趙”、“項莊舞劍”、“明修棧道，暗度陳倉”等，同屬此理。
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