2019軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作名言積累：政治、民生篇
考試申論要想拿高分，名言警句少不了，專(zhuān)家在此對(duì)政治類(lèi)、民生類(lèi)名言警句進(jìn)行整理，希望能對(duì)考生們的備考有所幫助。政治篇1、經(jīng)過(guò)40年的改革開(kāi)放，我們由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市社會(huì)主義場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制所轉(zhuǎn)變，正所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，所以倒逼我們從管理型政府轉(zhuǎn)向服務(wù)型政府。2、服務(wù)型政府，放管服，該管的管該放得放，放管結(jié)合，優(yōu)化服務(wù)。3、打造責(zé)任型政府，創(chuàng)新型政府，廉潔型政府，法治型政府，透明型政府，學(xué)習(xí)型政府。4、好干部的五條標(biāo)準(zhǔn)：信念堅(jiān)定，為民服務(wù)，清正廉潔，勤政務(wù)實(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)。其中為民服務(wù)可以展開(kāi)為：有為民服務(wù)的意識(shí)，有為民服務(wù)的能力，有為民服務(wù)的方法，有為民服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)，為民服務(wù)要形成長(zhǎng)效機(jī)制。5、四個(gè)自我：自我革新，自我凈化，自我完善，自我提升。6、心中四有：心中有黨，心中有民，心中有責(zé)，心中有戒。7、四個(gè)意識(shí)：政治意識(shí)，大局意識(shí)，核心意識(shí)，看齊意識(shí)。8、合格黨員的四講四有：講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)，有作為。9、新的四德：個(gè)人品德，家庭美德，職業(yè)道德，社會(huì)公德。10、四大板塊：東部率先，西部開(kāi)發(fā)，東北振興，中部崛起。社會(huì)民生篇1、七大角度保障和改善民生:幼有所育：高度重視農(nóng)村的義務(wù)教育，辦好學(xué)前教育。學(xué)有所教：健全學(xué)生資助制度，推進(jìn)教育公平。勞有所得：拓寬居民勞動(dòng)收入和財(cái)產(chǎn)性收入。住有所居：堅(jiān)持房住不炒，加快建立租購(gòu)并舉的住房制度。弱有所扶：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)救助體系，完善最低生活保障制度。病有所醫(yī)：加強(qiáng)基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系和全科醫(yī)生隊(duì)伍建設(shè)。老有所養(yǎng)：構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會(huì)環(huán)境。2、解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。3、多謀民生之利、多解民生之憂(yōu)。4、滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)美好生活的需要。5、讓人民在共建共享中收獲更多獲得感。6、讓改革和發(fā)展的成果更多更公平的匯集全體人民。
2020軍隊(duì)文職招聘軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作備考要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)
在申論的作答過(guò)程中，很多同學(xué)存在讀不懂材料，申發(fā)論述難以下筆的問(wèn)題。而同學(xué)們要想在運(yùn)用方法的基礎(chǔ)上，將要點(diǎn)找全找準(zhǔn)，將作文寫(xiě)得鞭辟入里，對(duì)于當(dāng)前理論政策的學(xué)習(xí)和深入的理解必不可少?，F(xiàn)在就大家一起來(lái)看看在申論的備考中如何加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)。一、政治理論是什么百度百科告訴我們，政治理論是關(guān)于政治的思想、觀點(diǎn)或?qū)W說(shuō)體系。是具有階級(jí)性，如資產(chǎn)階級(jí)政治理論、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治理論。以無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治理論為例，它是馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。歸根究底，政治理論的核心就是當(dāng)前中國(guó)頒布施行的相關(guān)政策以及踐行的各項(xiàng)理論核心思想。二、為何要學(xué)政治理論一方面，正是我們這里提到的政策理論，成為各類(lèi)考試出題閱卷考察的核心要義，讓學(xué)習(xí)了解政治理論成為了申論備考的重中之重。通過(guò)學(xué)習(xí)掌握馬克思主義理論的世界觀和方法論，利用辯證唯物主義多角度思考問(wèn)題，在看待某個(gè)社會(huì)問(wèn)題時(shí)能夠?qū)ζ涠鄬用娴纳钊肫饰?，使得思慮更加周全，給予更加完備的解決辦法。另一方面，學(xué)習(xí)政策理論不僅便于應(yīng)試考察，更提升了個(gè)人的政治思想和家國(guó)情懷。在政策理論學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不僅讓考生了解到了當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，得以順應(yīng)時(shí)代潮流做出貢獻(xiàn)，更讓新時(shí)代青年們樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀，涵養(yǎng)了的優(yōu)良品格，更培養(yǎng)了先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，胸懷天下的家國(guó)情懷。三、如何學(xué)習(xí)政治理論學(xué)習(xí)政治理論是需要一個(gè)日積月累的過(guò)程的，所以要從今天開(kāi)始。政策理論的學(xué)習(xí)不僅可以從新聞，頭條中了解當(dāng)前正在發(fā)生的社會(huì)性事件，更要多關(guān)注政府工作網(wǎng)站，了解分析網(wǎng)站中的政府工作報(bào)告，在報(bào)告中存尋找關(guān)鍵詞并對(duì)其進(jìn)行深入剖析，舉一反三，尋找與關(guān)鍵詞相關(guān)的事件或其他理論要點(diǎn)，將政治要點(diǎn)之間搭建聯(lián)系，進(jìn)行總結(jié)，形成與之相關(guān)的理論熱點(diǎn)體系。同時(shí)，關(guān)注官方網(wǎng)站的時(shí)評(píng)，如：人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)。在看時(shí)評(píng)的過(guò)程中不僅要了解其中蘊(yùn)含的理論政策，更要學(xué)習(xí)官方媒體看待社會(huì)事件的理論政策思維。學(xué)習(xí)站在政府角度對(duì)事件多角度進(jìn)行辯證分析，并給予有效的解決辦法。中公教育希望大家在理論政策的學(xué)習(xí)過(guò)程中可以不忘初心堅(jiān)持不懈。再次預(yù)祝各位考生金榜題名，蟾宮折桂!
解放軍文職招聘考試政治統(tǒng)治的基礎(chǔ)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-30 20:35:52政治統(tǒng)治的基礎(chǔ)一、政治統(tǒng)治的政治權(quán)力基礎(chǔ)政治統(tǒng)治的政治權(quán)力基礎(chǔ)是指，政治統(tǒng)治必須以政治權(quán)力為后盾和力量前提，以此為憑借對(duì)權(quán)力對(duì)象進(jìn)行控制和支配。這一統(tǒng)治基礎(chǔ)的基本含義是：（1）政治統(tǒng)治的政治權(quán)力基礎(chǔ)意味著，進(jìn)行政治統(tǒng)治的統(tǒng)治階級(jí)必須在政治力量的對(duì)比中，始終掌握和控制著超過(guò)敵對(duì)階級(jí)和其他反抗力量，并且能夠有效動(dòng)員和運(yùn)用的物質(zhì)和精神力量。（2）政治統(tǒng)治的政治權(quán)力基礎(chǔ)意味著，政治統(tǒng)治的權(quán)力必須以國(guó)家權(quán)力形式出現(xiàn)。在政治生活中， 國(guó)家權(quán)力具有代表全社會(huì)，超然于社會(huì)之上的形式。統(tǒng)治者只有使自己對(duì)于社會(huì)的統(tǒng)治和控制轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家權(quán)力，才能使自己的力量和意志要求轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)全社會(huì)的合法 有效的秩序控制，使自己的力量和意志要求通過(guò)國(guó)家機(jī)器順利有效地予以實(shí)施。（3）政治統(tǒng)治的政治權(quán)力基礎(chǔ)的核心是暴力。暴力是構(gòu)成統(tǒng)治權(quán)力強(qiáng)制的核心因素，不過(guò)，暴力是 依托于生產(chǎn)資料的占有和這種占有有效地轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力為前提的。在現(xiàn)代社會(huì)政治生活中，暴力為核心的統(tǒng)治權(quán)力，往往以規(guī)則性的形式和方式作用于社會(huì)政 治，因此，政治統(tǒng)治的政治權(quán)力基礎(chǔ)在現(xiàn)代政治生活中常常體現(xiàn)為規(guī)則性權(quán)力基礎(chǔ)。二、政治統(tǒng)治的社會(huì)職能基礎(chǔ)統(tǒng)治階級(jí)要有效地建立和維護(hù)政治統(tǒng)治秩序，除了必須運(yùn)用政治權(quán)力進(jìn)行政治強(qiáng)制和控制之外，還必須運(yùn)用這種權(quán)力承擔(dān)起社會(huì)職能，因此，政治統(tǒng)治同時(shí)必須以統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)職能的履行為基礎(chǔ)。社會(huì)職能對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行政治統(tǒng)治的基礎(chǔ)意義在于：（1）統(tǒng)治階級(jí)承擔(dān)和履行社會(huì)職能，是統(tǒng)治階級(jí)掌握、維護(hù)和保持國(guó)家權(quán)力合法地位和作用的必要 前提。國(guó)家權(quán)力本質(zhì)上是統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)力，但是形式上卻是全社會(huì)的公共權(quán)力。因此，國(guó)家權(quán)力的合法地位的確立和維護(hù)，既依靠維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位，又依靠 對(duì)于公共事務(wù)的承擔(dān)。（2）統(tǒng)治階級(jí)承擔(dān)和履行社會(huì)職能，是保障社會(huì)生活正常運(yùn)行，從而維護(hù)統(tǒng)治秩序的基礎(chǔ)條件。社 會(huì)生活的正常運(yùn)行和社會(huì)秩序的保持，是政治統(tǒng)治秩序的社會(huì)體現(xiàn)，是政治權(quán)力正常運(yùn)行的社會(huì)基礎(chǔ)。而這一基礎(chǔ)的保持，需要社會(huì)事務(wù)的正常處理，這就需要通過(guò) 統(tǒng)治階級(jí)承擔(dān)和履行社會(huì)職能來(lái)實(shí)現(xiàn)。（3）統(tǒng)治階級(jí)承擔(dān)和履行社會(huì)職能，是統(tǒng)治階級(jí)不斷促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，進(jìn)而增強(qiáng)統(tǒng)治力量的根 本途徑。統(tǒng)治階級(jí)的力量本質(zhì)上來(lái)自于對(duì)于社會(huì)和政治資源的控制和運(yùn)用，而社會(huì)和政治資源的狀況，是隨著生產(chǎn)力的狀況而變化的。而對(duì)于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展來(lái) 說(shuō)，統(tǒng)治階級(jí)和國(guó)家承擔(dān)并履行社會(huì)職能是重要的實(shí)現(xiàn)條件。就此而言，承擔(dān)和履行社會(huì)職能，對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)化自己的統(tǒng)治能力，具有根本性的意義。三、政治統(tǒng)治的心理基礎(chǔ)政治統(tǒng)治的心理基礎(chǔ)，是社會(huì)成員在思想和心理上對(duì)于政治統(tǒng)治及其方式的認(rèn)可和同意，也就是對(duì)于政治統(tǒng)治正當(dāng)性和合理性的認(rèn)可和同意。這種心理基礎(chǔ)包含兩個(gè)方面基本內(nèi)容：（1）運(yùn)用政治權(quán)力，尤其是國(guó)家權(quán)力進(jìn)行政治統(tǒng)治形成的政治權(quán)威。所謂政治權(quán)威，就是統(tǒng)治階級(jí)在運(yùn)用權(quán)力過(guò)程中形成的令人信服的威望和威信，它是政治權(quán)力造成的心理效應(yīng)和態(tài)勢(shì)。（2）社會(huì)成員對(duì)于政治統(tǒng)治的思想心理認(rèn)可和同意。這種認(rèn)可和同意，構(gòu)成了政治統(tǒng)治中的政治合法性，因此，政治學(xué)中的政治合法性，就是社會(huì)成員對(duì)于特定政治權(quán)威的認(rèn)可和同意。社會(huì)成員正是在此基礎(chǔ)上形成了對(duì)于政治統(tǒng)治的思想和心理上的服從。（3）政治統(tǒng)治的心理基礎(chǔ)首先建立在政治統(tǒng)治的權(quán)威與本階級(jí)成員的認(rèn)同之間的和諧關(guān)系基礎(chǔ)上。 與此同時(shí)，統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固政治統(tǒng)治，也常常對(duì)于敵對(duì)階級(jí)和反抗勢(shì)力中的成員進(jìn)行教化和灌輸，以使其思想和心理歸附和皈依統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)威和統(tǒng)治的思想價(jià) 值，從而形成政治服從心理。（4）在實(shí)際政治生活中，政治統(tǒng)治的心理基礎(chǔ)具有重要的意義。任何政治權(quán)力必須有效地轉(zhuǎn)化為政 治權(quán)威，轉(zhuǎn)化為以政治合法性和正當(dāng)性為核心的政治認(rèn)同，才能持久有效地建立和維護(hù)特定政治統(tǒng)治秩序。同時(shí)，政治統(tǒng)治的要求和規(guī)則能否以及在多大程度上得到 有效實(shí)施，往往也取決于政治合法性和正當(dāng)性能否以及在多大程度上得到建立。
