解放軍文職招聘考試政治發(fā)展的民粹模式-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-31 18:49:31政治發(fā)展的民粹模式（00年名詞）（寧可以低度的經(jīng)濟(jì)增長來換取高度的政治參與和經(jīng)濟(jì)平等）。u 政治發(fā)展的早發(fā)內(nèi)生模式與后發(fā)外生模式：前者是西方國家的模式，后者是發(fā)展中國家的模式。區(qū)別在于：（1）早發(fā)國家起步早，伴隨著現(xiàn)代化過程，后發(fā)國家起步晚，二戰(zhàn)后開始；（2）早發(fā)國家那動力來源于社會內(nèi)部，后發(fā)國家動力來自于外部的傳播和挑戰(zhàn)；（3）早發(fā)國家的主導(dǎo)力量是新型市民階層或者資產(chǎn)階級，政治變遷是自下而上，后發(fā)國家主導(dǎo)力量是國家和政府，政治變遷是自上而下。（4）早發(fā)國家的政治發(fā)展隨著貿(mào)易擴(kuò)張和工業(yè)革命而運(yùn)動，經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步于政治發(fā)展。后發(fā)國家發(fā)生在工業(yè)化之前，政治發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步。這只是分析和比較的框架，具體分析十分豐富。西方發(fā)達(dá)國家的政治發(fā)展進(jìn)程：經(jīng)歷了國家建設(shè) 民主化 福利化的過程。u 政治發(fā)展的英國模式（漸進(jìn)－妥協(xié)發(fā)展道路）：運(yùn)用和平手段一點一滴、循序漸進(jìn)完成政治發(fā)展，實現(xiàn)現(xiàn)代化。最大特點是政治相對穩(wěn)定，政體長期延續(xù)，憲政制度尊重傳統(tǒng)，憲法也是不成文的，由許多先例和習(xí)慣構(gòu)成。u 政治發(fā)展的法國模式（激進(jìn)－革命發(fā)展道路）：主要依靠革命和暴力在起伏中一步步向前推進(jìn)，政治發(fā)展極不平穩(wěn)，與政治激進(jìn)主義密切相關(guān)，整個過程充滿了暴力革命和血腥殺戮。u 政治發(fā)展的德國模式（保守－改良發(fā)展道路）：德國的封建割據(jù)使得德國政治發(fā)展只能采取從上而下的改良道路，同時，德國人的民族性格和資產(chǎn)階級的軟弱性也決定。u 發(fā)達(dá)資本主義國家政治發(fā)展的評價：進(jìn)步性：（1）克服了封建主義的政治分散，形成了現(xiàn)代民族國家，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展開辟了道路：（2）建立了資產(chǎn)階級民主政治，排除了君主專制和個人獨(dú)裁，保障了公民政治權(quán)利；（3）使國家職能合理化，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會的穩(wěn)定，也使得更多的社會階層分享了經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的成果。局限性：（1）西方資本主義發(fā)展到目前高度性質(zhì)合理化的民主階段，其本質(zhì)上依然是資產(chǎn)階級的少數(shù)人民主， 理想的總資本家 。（2）存在著形式的合理性（手續(xù)和程序的可計算性，是一種客觀的合理性）與實質(zhì)的非合理性（目的和后果的非合理性，主觀的非合理性）的矛盾和困境。自由平等僅為形式上而非實質(zhì)上的，表明其歷史局限性。發(fā)展中國家的政治發(fā)展總體特征：（02年論述）后發(fā)性，此種后發(fā)性特征具有有利的一面，也具有不利的一面。從不利一面來看：（1）發(fā)展中國家面臨時間和問題的巨大壓力，要求必須在一個較短的時期內(nèi)解決西方國家面臨的眾多問題；（2）面臨被動型政治發(fā)展，也就是由于在現(xiàn)代化過程中處于后發(fā)地位不得不具有某些特殊的發(fā)展邏輯，無法避免來自西方國家的示范效應(yīng)和競爭壓力，缺乏自主性：（3）發(fā)展中國家還面臨歷史、文化傳統(tǒng)因素的制約。有利因素：（1）國家主導(dǎo)作用很明顯；（2）可借鑒性特點。u 發(fā)展中國家政治發(fā)展面臨的問題：主要是政治欠發(fā)展現(xiàn)象，比如宗族和階級矛盾，軍事政變，腐敗，政府權(quán)威流失等，具體表現(xiàn)在：（1）政局不穩(wěn)（比如非法游行、示威和靜坐、抗議、騷亂、軍事政變、革命等）；（2）行政不力（ 軟政權(quán)化 ，發(fā)展中國家政府中行政體制不健全，行政結(jié)構(gòu)松散、行政效能低下，致使中央政府的政策、法令無法有效的得到貫徹執(zhí)行，從而影響國家的現(xiàn)代化發(fā)展）；（3）政治獨(dú)裁，權(quán)力集中在少數(shù)人手中，政治權(quán)力運(yùn)作缺乏憲法約束，合法性來自個別領(lǐng)導(dǎo)人的超凡魅力。具體特正是取消民主，利用國家機(jī)制和意識形態(tài)全面控制社會政治和經(jīng)濟(jì)生活；（4）兩極分化，整個社會分為 有權(quán)階層 和 無權(quán)階層 。（5）政治腐敗。u 發(fā)展中國家政治發(fā)展面臨問題的原因：路辛 派伊提出 六大危機(jī) 說：認(rèn)同危機(jī)，合法性危機(jī)，貫徹危機(jī)，參與危機(jī)，一體化危機(jī)，分配危機(jī)。
解放軍文職招聘考試政治發(fā)展的主要模式-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-22 15:31:44政治發(fā)展的主要模式第三世界國家的政治發(fā)展問題產(chǎn)生的背景有兩個：一是全球一體化趨勢日益明顯；二是二戰(zhàn)后新獨(dú)立國家都面臨著經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的道路選擇問題。政治發(fā)展的目標(biāo)應(yīng)該說都是相同的，這就是政治的不斷現(xiàn)代化。但是政治發(fā)展的模式實際上是政治發(fā)展的道路問題。因此，也可以說，政治發(fā)展很難說存在著一個事實上可供模仿的模式。因此，政治發(fā)展的模式?jīng)]有絕對的意義。1.西方模式。西方的政治模式最大特征就是，政治權(quán)力來自社會各階級和利益集團(tuán)政治參與的整合；政治制度化使社會管理與政治管理的二重性達(dá)到一定程度的和諧。這種模式在90年代以后現(xiàn)出了相當(dāng)?shù)纳鷻C(jī)。如南朝鮮、臺灣、墨西哥、蘇聯(lián)和東歐國家等。政治現(xiàn)代化過程的漸進(jìn)性這一點在西方國家非常明顯：英國自光榮革命后，到1832年中產(chǎn)階級取得選舉權(quán)，1867年工人取得普選權(quán)，1884－1885年的第三次議會改革才使農(nóng)民取得選派權(quán)，20世紀(jì)初上議院自由黨的改革使上院喪失了立法權(quán)，婦女的選舉權(quán)則是一次世界大戰(zhàn)之后的事。法國和德國政治現(xiàn)代化的道路就更加曲折。當(dāng)然對于發(fā)展中國家而言，其經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的道路不可能像西方國家那么長，國際環(huán)境已經(jīng)不容許了。尤其是對于應(yīng)激型的發(fā)展中國家而言，政治現(xiàn)代化的過程可能表現(xiàn)的非常短促。2．民族主義模式。這種模式以回歸傳統(tǒng)文化、反物質(zhì)主義和平民主義為主要特征，比較注重社會公平。它又分為兩種：一是以伊斯蘭原教旨主義為代表的民族主義模式，如伊朗的 伊斯蘭革命 ；二是以南亞伊斯蘭國家為代表的發(fā)展模式，如印度尼西亞、馬萊西亞、菲律賓等。后者看起來比前者效果要好一些。3．中國模式。中國模式之所以引人注目，主要是中國經(jīng)濟(jì)近年來的快速發(fā)展和政治形勢的穩(wěn)定。中國模式的特點是：(1)在不改變社會制度和執(zhí)政黨統(tǒng)治基礎(chǔ)的前提下，逐步放松對社會和政治的控制，通過逐步下放權(quán)力達(dá)到增加基層社會組織的活力和主動性的目的。它類似于亨廷頓的權(quán)威主義。韓國、新加坡的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是在權(quán)威主義的模式下取得的，不同的是前者在取得經(jīng)濟(jì)成功后又成功地進(jìn)行政治現(xiàn)代化。(2)中央政府逐漸轉(zhuǎn)變職能，專注于宏觀調(diào)控，以保證在全球一體化的條件下，逐步開放經(jīng)濟(jì)，與國際慣例接軌。(3)對有關(guān)政治控制和社會穩(wěn)定領(lǐng)域內(nèi)的產(chǎn)業(yè)（輿論、教育、金融等），堅持不開放或逐步開放。(4)民主建設(shè)從基層開始，有控制地進(jìn)行。(5)在社會分化日益深入的背景下，努力擴(kuò)大執(zhí)政黨的社會基礎(chǔ)。(6)漸進(jìn)式的發(fā)展道路。政治發(fā)展的漸進(jìn)是非常重要的，是防止社會失控的較好的選擇。(7)改革方案確定之后，先進(jìn)行試點，在取得經(jīng)驗之后，再全面推行。中國模式值得社會主義國家模仿，已經(jīng)實行資本主義制度的國家顯然很難模仿。政治發(fā)展中的最大問題是如何在保證社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定推進(jìn)的前提下，逐步實現(xiàn)政治的現(xiàn)代化。能夠確保穩(wěn)定過渡的模式或道路都是好的。經(jīng)過經(jīng)濟(jì)和社會的動蕩（數(shù)年甚至較長時間）甚至是激烈的動蕩，能夠?qū)崿F(xiàn)政治現(xiàn)代化，也不失為成功的政治發(fā)展道路，只是社會和民眾不得不忍受短期的痛苦并付出一定的代價，至于短期轉(zhuǎn)型的代價大，還是漸近型的長期轉(zhuǎn)型代價大，則很難衡量?？傊?，政治系統(tǒng)和社會公眾都不希望太痛苦。當(dāng)然，如果經(jīng)過動蕩而又沒有走上政治現(xiàn)代化的道路，甚至走上回頭路（像伊朗等），經(jīng)過相當(dāng)長的停頓后再重新走一遍，那顯然是不可取的。這也是政治發(fā)展不得不謹(jǐn)慎考慮的重要原因之一。不少西方政治思想家也曾提出過政治發(fā)展模式論。像巴林頓 摩爾在《專制與民主的社會起源》中就曾提出政治發(fā)展的三種模式。(1)資產(chǎn)階級革命的道路。如英、法、美等國家。(2)法西斯主義。如德、意、日本等國家。(3)社會主義道路。以蘇聯(lián)和中國為代表。亨廷頓在《變遷中社會的政治秩序》一書中提出現(xiàn)代化的三種模式：歐洲大陸式、英國式和美國式。他在《難以抉擇：發(fā)展中國家的政治參與中》（1976）一書中還曾提出過政治發(fā)展的五種模式：自由模式、資產(chǎn)階級模式、獨(dú)裁模式、專家模式和人民民主模式（即社會主義模式）。布萊克在《現(xiàn)代的動力》一書中提了政治現(xiàn)代化的六種范型：(1)英國和法國。(2)原英法的殖民地。如美國、加拿大、澳大利亞和新西蘭等。(3)受法國大革命影響的歐洲大陸國家。(4)歐洲國家在拉丁美洲的殖民地國家。(5)傳統(tǒng)政府強(qiáng)大、抵御外來影響力強(qiáng)的蘇聯(lián)、日本、中國及其他亞洲國家。(6)受到殖民統(tǒng)治的其他亞非拉國家。布萊克做出這種劃分主要是根據(jù)傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的關(guān)系，具體標(biāo)準(zhǔn)有五個：(1)傳統(tǒng)政權(quán)向現(xiàn)代政權(quán)轉(zhuǎn)變的早晚；(2)現(xiàn)代化的壓力來自內(nèi)部還是外部；(3)民族國家的形成狀態(tài)；(4)以自治為基礎(chǔ)，還是受殖民統(tǒng)治的影響大；(5)開始現(xiàn)代化時的體制是否成熟。
