2017解放軍文職（綜合應(yīng)用能力·A類）練習(xí)題及答案三-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
1). 開展社會主義道德建設(shè)要注意層次性，對不同的人提出不同的道德要求。( )正確答案：對答案解析：本題考查道德建設(shè)的層次性。對社會先進分子，如共產(chǎn)黨員和各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要堅持道德建設(shè)的先進性要求，如全心全意為人民服務(wù)、公而忘私、無私奉獻等。對普通群眾，則要體現(xiàn)道德建設(shè)的廣泛性要求，如堅守道德底線等。2). 孔子的 社會和諧 思想，墨子的 兼愛 、 非攻 思想，孟子的 民貴君輕 思想，這些思想的共同之處在于( )。A.尊重人的權(quán)力B.相信人的善良本性C.重視和諧社會關(guān)系D.認為人都是自由的正確答案：C答案解析：孔子的 社會和諧思想 ，墨子的 兼愛 、 非攻 思想及孟子的 民貴君輕 思想，共同之處在于重視和諧社會關(guān)系。故本題選C。3). 信息溝通學(xué)派認為管理者應(yīng)是一個信息中心。( )正確答案：對答案解析：信息溝通學(xué)派也叫溝通(信息)中心學(xué)派，它同決策理論學(xué)派關(guān)系密切，主張把管理人員看成為一個信息中心，并圍繞這一概念來形成管理理論。這一學(xué)派認為，管理人員的作用就是接收信息、貯存與發(fā)出信息；每一位管理人員的崗位猶如一臺電話交換臺。
解放軍文職招聘考試歐洲早期空想社會主義者莫爾的管理思想-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-25 22:07:06歐洲早期空想社會主義者莫爾的管理思想托馬斯 莫爾（Thomas More,約1478～1535），歐洲早期空想社會主義學(xué)說的創(chuàng)始人，才華橫溢的人文主義者和閱歷豐富的政治家。莫爾1478年2月7日出生于倫敦的一個富裕的法官家庭，他自幼受到良好的教育，曾就讀于牛津大學(xué)，后遵照父意到了新法學(xué)院研究法律。莫爾早年深受人文思想的影響，畢業(yè)后，他很快成為倫敦有名的律師。莫爾歷任國家要職，當(dāng)過下議院的議長，任過大法官。1534年由于他不同意國王的宗教改革政策而被國王免職，后來被捕入獄，1535年被判處死刑。托馬斯 莫爾以其用拉丁文寫成的《烏托邦》（初版于1516年，全譯為《關(guān)于最完美的國家制度和烏托邦島的既有益而有趣的全書》）一書，而名垂史冊。《烏托邦》一書采用對話體裁寫成，由一位葡萄牙水手拉菲爾 希施拉德講述他在航海中到達烏托邦島的所見所聞。該書文筆生動，引人入勝，在十五世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)的時期，吸引了大量的讀者。莫爾正是用這種形式和海外奇聞的題材，揭露了資本主義社會的黑暗，抒發(fā)了他對消除人剝削人的未來美好社會的向往。書中的管理思想主要是通過他對英國現(xiàn)實的批判和未來社會的設(shè)想而表現(xiàn)出來。[23]1、莫爾敏銳地觀察到私有制是一切罪惡的根源。他根據(jù)英國當(dāng)時的情況把社會分為兩種人：食利者和生產(chǎn)者，并進一步認為這種分化的根源在于私有制，只要私有制存在，這種貧富不均和少數(shù)人掌握巨大財富而多數(shù)人遭受苦難和重壓的狀況就要存在，而 只有完全廢止私有制度，財富才可以得到平均公正的分配，人類才有福利。2、莫爾的烏托邦島已十分注意生產(chǎn)的布局和生產(chǎn)的組織。 他的烏托邦分為54個城市，城市的周圍環(huán)繞著農(nóng)場和田野。人們都是錯落有致的城市的居民，并在城市中從事某一職業(yè)。而農(nóng)場的生產(chǎn)勞動則由人們輪換完成。烏托邦中已有專門從事管理工作的非體力勞動者，比如極少數(shù)學(xué)者和行政長官。烏托邦中的城市，由若干個以戶為單元的工場作坊組成，每一個戶由10～16個成年人組成， 從事某一項手工業(yè)產(chǎn)品制作。每個生產(chǎn)出來的產(chǎn)品交公共倉庫保管，以供統(tǒng)一分配，在島中每人每天只需要勞動6小時，其余的時間從事科學(xué)、藝術(shù)等活動。3、在國家管理方式上，莫爾主張用民主的方式選舉政府官員， 按民主的方式治理國家。在烏托邦中，人民具有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，一切權(quán)力機關(guān)都是選舉產(chǎn)生的，除去最高執(zhí)政官是終生職務(wù)外，所有其它公職人員每年選舉一次。在這里，公職人員不是高高在上的老爺，而是植根于人民之中的公仆，他們的職責(zé)是組織監(jiān)督人民從事生產(chǎn)和消費，杜絕浪費和懶散，使人人都能敬業(yè)，愛業(yè)。4、在經(jīng)濟管理方式上，莫爾設(shè)想整個社會經(jīng)濟是按照一定的統(tǒng)一原則管理的。國家估量全島產(chǎn)品，并在必要時重新進行分配；國家可以統(tǒng)一調(diào)動勞動力；國家統(tǒng)一經(jīng)營對外貿(mào)易，實行按需分配的產(chǎn)品分配原則；島上實行公有制，島上居民所生產(chǎn)的一切產(chǎn)品都歸公有，并成為整個社會的財產(chǎn)，每個人從公共倉庫領(lǐng)取他所需要的一切。由于社會產(chǎn)品十分的豐富，因此每個人都會自覺地需要多少就領(lǐng)多少。 第一 ，沒有一種物資不是充裕的；其次，也無需顧慮任何人會不按照自己的需要去多申領(lǐng)物資。 [24]從這里也可看出，莫爾天才地猜測到按需分配的更高一級的社會組織形式，是以產(chǎn)品的極大豐富和人們的道德水準(zhǔn)的普遍提高為前提，這一點對企業(yè)組織內(nèi)部分配原則有著一定的啟發(fā)意義。
