2020浙江軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：奮斗是舟 幸福是岸
新時(shí)代下的中國既是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國也是科技強(qiáng)國。作為強(qiáng)國一代，該以何種姿態(tài)與新時(shí)代同行，社會產(chǎn)生不同見解。有人說當(dāng)好佛系青年不爭不搶，有人說船到橋頭自然直隨遇而安，而我要說，新時(shí)代新青年應(yīng)有作為，唯有艱苦奮斗，方能跟上時(shí)代步伐，與時(shí)代同行。奮斗是舟，需堅(jiān)定理想才能到達(dá)幸福的彼岸。在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開班式上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，以馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，深入闡述堅(jiān)定理想信念、牢記初心使命的深刻內(nèi)涵和重要意義，為廣大干部特別是年輕干部的成長指明了正確方向、確立了精神坐標(biāo)。周恩來總理12歲便發(fā)出為中華之崛起而讀書的誓言;黃文秀從成為基層干部的第一天就立下帶領(lǐng)群眾脫貧致富之志;廖俊波在看到南平落后的經(jīng)濟(jì)狀況后便暗暗在心里告訴自己，一定要把南平經(jīng)濟(jì)搞上去，擺脫全省經(jīng)濟(jì)排名倒數(shù)之名......他們都是時(shí)代奮斗的楷模，是堅(jiān)定的理想信念支配著他們在前行的道路披荊斬棘、奮力拼搏，在時(shí)代的大洋中，就是有了理想作為引航燈，才能讓奮斗的小船不至迷失方向。綜上所述，唯有堅(jiān)定理想信念，方能勇往直前，奮勇拼搏。奮斗是舟，需堅(jiān)持不懈才能到達(dá)幸福的彼岸。試想，如果我們碌碌無為、不求上進(jìn)，沉迷于網(wǎng)絡(luò)，得過且過，那么我們便猶如爛泥一般，扶不上墻，虛度光陰，終一事無成;而假如我們能自強(qiáng)不息堅(jiān)持奮斗，將自身理想付諸行動，那么我們便猶如波濤洶涌中的一艘巨輪，揚(yáng)帆起航乘風(fēng)破浪，終能到達(dá)成功的彼岸，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。奮斗的人生，注定是精彩的、幸福的、充滿活力和生機(jī)的，唯有在前行道路上奮勇拼搏、披荊斬棘，才能細(xì)看沿途的風(fēng)景，才能了解拼搏的真諦，才能體會夢想成真的喜悅。一言以蔽之，想要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，需緊握奮斗的大旗，讓奮斗指引我們不斷前進(jìn)、探索。奮斗是舟，需循序漸進(jìn)才能到達(dá)幸福的彼岸。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，高效率、快節(jié)奏成了青年一代追求的目標(biāo)。社會中不乏高舉奮斗大旗的人，妄想一步登天一蹴而就，然而真正能腳踏實(shí)地努力奮斗的人鳳毛麟角。究其原因，主要在于這些人好高騖遠(yuǎn)、眼高手低，在快節(jié)奏的社會中曲解了奮斗的真諦;另一方面，奮斗的過程較為艱辛，需要循序漸進(jìn)，一步一個(gè)腳印，致使部分人望而卻步。總而言之，在人生的長河中，需把控好奮斗這一扁舟，循序漸進(jìn)、按部就班，才能在順流時(shí)不至因速度過快而傾覆，在逆流時(shí)也不至因阻滯而止步不前，終能到達(dá)幸福的彼岸。黨和國家歷來高度重視青年、關(guān)懷青年、信任青年，始終堅(jiān)持把青年作為黨和國家事業(yè)發(fā)展的生力軍。從前我們?yōu)橹腥A之崛起而奮斗，后來我們?yōu)閷ν忾_放與時(shí)代接軌而奮斗，現(xiàn)在我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。只要堅(jiān)定理想、循序漸進(jìn)、持之以恒地奮斗，便能與時(shí)代同行，收獲全民族的幸福!
面試演講題技巧：“演”是“講”的基礎(chǔ)
演講是綜合考察考生言語表達(dá)能力的重要題型，這種題型在近年來的公考面試中備受青睞。演講中，講強(qiáng)調(diào)的是表達(dá)內(nèi)容的部分;而演強(qiáng)調(diào)的則是表達(dá)形式的部分。美國心理學(xué)家有個(gè)研究結(jié)果：一條信息的表達(dá)=7%的語言+38%的聲音+55%的肢體動作。這個(gè)結(jié)論告訴我們演講的效果主要取決于外在表現(xiàn)形式，包括語氣語調(diào)、表情、動作手勢等等。但很多考生在備考時(shí)容易走入一個(gè)誤區(qū)，那就是只重視答題內(nèi)容而忽視了外在形式。專家在這里給考生提幾個(gè)建議。一、站起來演講。雖然從面試要求的角度來講，沒有特殊要求我們可以坐著答題，但是我們建議站起來回答演講題。站著演講是對演講對象的一種尊重，更重要的是站著才能成為現(xiàn)場的核心，才能讓考官更加關(guān)注演講者，從演講者角度來講，站著不受約束，才能自由發(fā)揮自己的肢體語言，保證良好的演講效果。所以如果在考場上碰到演講題時(shí)請和考官說：下面我將站著作答本題。二、入情入境的表情。談到夢想和目標(biāo)臉上一定是自信和豪邁;講述輕松愉悅的話題一定是帶著暖暖的微笑;揭示社會問題民生疾苦一定是嚴(yán)肅痛心的。表情是人們內(nèi)心真情實(shí)感的外在體現(xiàn)，入情入境的表情才能讓考官感受到考生的真情實(shí)感，但很多考生在演講時(shí)表情是僵化的，所以在備考階段務(wù)必要進(jìn)行表情訓(xùn)練，尤其是微笑、自信等面部表情練習(xí)。三、抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)。聞一多先生《最后一次演講》我們聽到的是悲痛和憤怒、馬丁路德《我有一個(gè)夢想》我們聽到的是希望和憧憬。聲調(diào)是情緒最直接的反映，演講現(xiàn)場通過這種情緒的渲染能打動傾聽者達(dá)到良好的效果?？忌趥淇歼^程中，應(yīng)該根據(jù)演講題目內(nèi)容對聲調(diào)進(jìn)行表達(dá)訓(xùn)練。從聲音洪亮、語氣輕重、表達(dá)節(jié)奏等各方面加以練習(xí)。四、合理的手勢。在演唱會上有些歌手的一個(gè)高舉話筒的手勢就能讓現(xiàn)場高潮迭起，而只顧埋頭苦唱的歌手現(xiàn)在的氣氛往往不是特別火爆。雖然演唱會不是演講，但手勢對于現(xiàn)場氣氛的引導(dǎo)道理是相同的，很多考生在面試考場上感覺雙手是多余的站在那里不知道手往哪里放。所以在備考階段要練習(xí)手勢的使用，要做到手勢動作自然，在有力的手勢輔助下達(dá)到更好的演講效果。總之，演好才能講好。內(nèi)容固然很重要，但演講的外在表現(xiàn)形式可以說是基礎(chǔ)，只有這個(gè)基礎(chǔ)牢靠了，演講內(nèi)容的表達(dá)才算是水到渠成。所以考生在備考過程中一定要加強(qiáng)外在形式的練習(xí)，讓那些大方自信的表情、聲調(diào)、手勢、動作成為自然，才能征服考官。
軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：奮斗是青春的底色
奮斗讓青年人在面對艱難險(xiǎn)阻時(shí)能夠保持逢山開路，遇水架橋的勇氣;奮斗讓青年人在面對迷茫時(shí)能夠保持不畏浮云遮望眼的通透;奮斗青年人在面對失敗時(shí)能夠保持千磨萬擊還堅(jiān)勁的韌勁。作為新時(shí)代下的新青年我們要保持奮斗的精神，爭做時(shí)代的弄潮兒，相信通過奮斗定能夠功不唐捐終入海。不忘初心是青年人奮斗的方向標(biāo)。初心是目標(biāo)，是理想，初心引領(lǐng)青年人前進(jìn)的方向。不忘初心，方得始終正如雜技水稻之父袁隆平一生都在為全球覆蓋夢和禾下乘涼夢而奮斗，八十歲高齡仍然奔走在田壟之間，為了夢想不懈研究數(shù)十年，最終離夢想更進(jìn)一步。無獨(dú)有偶三無科學(xué)屠呦呦為了解決瘧疾帶給人類的傷痛，幾十年默默揮灑青春與智慧，最終在中藥提取治瘧良方青蒿素，挽救無數(shù)生命?；仡櫄v史，正因?yàn)橛袩o數(shù)袁隆平們和屠呦呦們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)理想奮斗才有了如今的繁華盛世。青年人是時(shí)代的主人翁，是社會發(fā)展主力軍。我們要學(xué)習(xí)踐行袁隆平們屠呦呦們的精神品質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，不忘初心，牢記使命。堅(jiān)持不懈是青年人奮斗的定星盤。堅(jiān)持讓嫩芽頂破巖石長成參天大樹;堅(jiān)持讓蠶蛹破繭成蝶搖曳身姿;堅(jiān)持讓梅花在風(fēng)雪中傲然挺立，自然界的植物動物向我們展示了只有堅(jiān)持不懈的奮斗才能苦盡甘來，綻放別樣風(fēng)采。桃李不言，下自成蹊80后青年張玉滾從走出校園開始就堅(jiān)守在鄉(xiāng)村教師這一崗位，在教學(xué)條件異常艱苦下仍然堅(jiān)守18年育燃燒青春年華，為鄉(xiāng)村的孩子走出大山帶來希望，正如張玉滾個(gè)人所言我愿做十八彎山路上的一輪明月照亮孩子們前行的道路，這也是其所踐行的。我們青年人應(yīng)以張玉滾為榜樣，學(xué)習(xí)其身上堅(jiān)持不懈的精神，才能不負(fù)韶華，不負(fù)時(shí)代，未來可期。敢于擔(dān)當(dāng)是青年人前進(jìn)的助推器。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還這是一位久經(jīng)沙場的戰(zhàn)士發(fā)出的激昂宣言，彰顯了他對國家的熱愛和對國家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。人只有勇于擔(dān)當(dāng)，才能發(fā)揮破釜沉舟的決心，只有具備誓不罷休的堅(jiān)韌才能在未來發(fā)展的道路上一往無前。人生自古誰無死，留取丹心照汗青這是文天祥的擔(dān)當(dāng)，男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州這是李賀的擔(dān)當(dāng)，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝這是毛主席的擔(dān)當(dāng);位卑未敢忘憂國這是陸游的擔(dān)當(dāng)。古人的用他們的詩詞和行為進(jìn)行著對國家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，潤物無聲的影響著中國青年人。在新時(shí)代的青年人只有敢于擔(dān)當(dāng)，樂于擔(dān)當(dāng)，國家、民族才有希望。青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)習(xí)總書記的其言雖簡其意惟深，指出青年人對國家的重要性。風(fēng)華正茂的青年人只有努力奮斗才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想價(jià)值，才能成為棟梁之才能成為國家發(fā)展的動力，才能為書寫的時(shí)代發(fā)展的新篇章。
2019江蘇軍隊(duì)文職招考面試熱點(diǎn)：守規(guī)矩是立身處世的底線
熱點(diǎn)背景：目前，交通事故率只增不減，而這背后很大一部分的原因都在于人們不遵守交通規(guī)則，行人見縫插針、亂穿馬路，機(jī)動車隨意變道、鮮有禮讓，非機(jī)動車逆向行駛、橫沖直撞，這是國內(nèi)很多城市交通現(xiàn)狀的真實(shí)寫照，其實(shí)這也側(cè)面反映出人們不守規(guī)矩的危害是多么嚴(yán)重。要想解決本質(zhì)問題，還是要從規(guī)矩抓起，讓人人都能夠守規(guī)矩，社會才會向著有序、文明、和諧的方向發(fā)展。題目預(yù)測：有人說：無規(guī)矩不成方圓，請結(jié)合現(xiàn)狀談?wù)勀銓σ?guī)矩的理解。題目解析：規(guī)矩在百度詞條里的意思是指校正圓形﹑方形的兩種工具，現(xiàn)在多用來比喻標(biāo)準(zhǔn)法度，這一次最先出自《荀子禮論》和《紅樓夢》當(dāng)中。當(dāng)下社會中，對于規(guī)矩這個(gè)詞我們也不陌生，規(guī)矩是什么呢，其實(shí)通俗的來說規(guī)矩就是制度，規(guī)則，就是我們對現(xiàn)存做人做事的原則與要求。題干中有人說無規(guī)矩不成方圓，強(qiáng)調(diào)的就是要守規(guī)矩。人人只有做到守規(guī)矩，在不同的時(shí)間地點(diǎn)和人生階段扮演好屬于自己的角色，時(shí)刻做到講規(guī)矩，社會方可向著有序的方向去發(fā)展，正如前進(jìn)的車輪，講規(guī)矩才能消除脫軌的可能。講規(guī)矩也并非一天能夠養(yǎng)成，在各行各業(yè)都有著其約定俗成的規(guī)矩，但是很明顯當(dāng)前社會中我們存在著諸多不講規(guī)矩，甚至逾越規(guī)矩和底線的人。大家都清楚中央在打老虎的過程中，我們公職系統(tǒng)里出現(xiàn)了一些違反黨紀(jì)國法的官員，如嚴(yán)書記、徐才厚等，正是因?yàn)樗麄冊诠毠ぷ髦心暳它h紀(jì)黨規(guī)，國家法律，不僅讓政府蒙羞，人民利益受損，也最終斷送了自己的政治生涯。還有城市發(fā)展過程中存在的民眾逾越規(guī)矩的典型，如中國式過馬路，似乎很多人已經(jīng)忘了經(jīng)常在身邊發(fā)生因?yàn)殛J紅燈引發(fā)車禍的流血事件，總是認(rèn)為不是自己不必怕，一群人大搖大擺穿過馬路，對于紅綠燈的存在仿佛是當(dāng)做看不見的空氣一般，其實(shí)本質(zhì)上這何嘗又不是對于規(guī)矩的漠視。當(dāng)然，還有典型的三鹿毒奶粉事件，商家不會不知道三聚氰胺的危害，但是利益面前他們又忘了規(guī)矩，選擇奮力一搏，但是他們不知道的是這將造成數(shù)以萬計(jì)的嬰兒可能患病甚至死亡，他們也低估了不守規(guī)矩的代價(jià)，正所謂天網(wǎng)恢恢疏而不漏，既然違反規(guī)矩，就要接受懲罰。講規(guī)矩看似如空氣，然而規(guī)矩對我們而言則實(shí)質(zhì)應(yīng)是魚兒與水的關(guān)系，生活中講規(guī)矩才能如魚得水，一切都能夠順利運(yùn)轉(zhuǎn)，不至于倒退。而工作中講規(guī)矩才能牢記工作規(guī)章制度，讓我們對于規(guī)章制度心懷敬畏，時(shí)刻牢記底線，正所謂君子有所為有所不為，在將來公職工作中才能嚴(yán)格要求自己，辦事情遵守原則，而不是意氣用事，亦或者按人情辦事。在學(xué)習(xí)中也是如此，有了規(guī)矩的約束，才愿意腳踏實(shí)地，而不會揠苗助長，急于求成，會更加明白過程的體驗(yàn)是多么的重要，知識絕非一蹴而就，而是久久為功。規(guī)矩似乎已經(jīng)不簡簡單單地存在，而是我們需要對規(guī)矩有敬畏之心。而真正要想做到講規(guī)矩，最直接的就是在心態(tài)上要發(fā)生轉(zhuǎn)變，對于規(guī)矩要不僅有敬畏，更要牢記規(guī)矩所帶來的原則和底線，形成規(guī)矩常在嘴邊掛，腦袋想，腿上做的狀態(tài)，要讓自己有所畏懼，而不是無知者無畏。當(dāng)然，社會中如此多的不講規(guī)矩的事件和人，單單從個(gè)人心態(tài)的轉(zhuǎn)變是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要外力進(jìn)行約束，要不斷完善處罰規(guī)定，讓不守規(guī)矩的人也要受到漠視規(guī)矩的處罰，萬不可輕易跳躍，否則規(guī)矩的權(quán)威無法樹立，另外我們也可以對于守規(guī)矩的人給與積極的獎勵，讓人們意識到講規(guī)矩才能越走越遠(yuǎn)，而不守規(guī)矩只能故步自封。
