解放軍文職招聘考試奧勒姆自理模式的基本結(jié)構(gòu)是什么?-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-09-24 10:39:19奧勒姆自理模式的基本結(jié)構(gòu)是什么?奧勒姆理論包括3個(gè)基本結(jié)構(gòu)：(1)自理結(jié)構(gòu)(the self-care construct)：自理是個(gè)體為維持生命、健康和幸福而采取的有目的的活動(dòng)。人的自理需要包括3 個(gè)部分：①一般的自理需要：是個(gè)體為了滿足生存需要所進(jìn)行的一系列活動(dòng)，如空氣、水分、食物的攝人，維持排泄功能等。②發(fā)展的自理需要：指生命發(fā)展過(guò)程中各階段特定的需要以及某些特殊情況下出現(xiàn)的新需求，如妊娠期的自理需要、對(duì)新工作的適應(yīng)等。③健康不佳時(shí)的自理需要：指在疾病、傷殘等情況下的自理需要。(2)自理缺陷結(jié)構(gòu)(the self-care deficit construct)：這是奧勒姆模式的核心。當(dāng)自理能力不能滿足自理需要時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)自理缺陷。與健康有關(guān)的自理能力缺陷是確定是否需要護(hù)理的標(biāo)準(zhǔn)。(3)護(hù)理系統(tǒng)結(jié)構(gòu)(the nursing systems construct)：是人出現(xiàn)自理缺陷時(shí)護(hù)理活動(dòng)的體現(xiàn)。依據(jù)病人自理需要和自理能力的不同分為3種：全補(bǔ)償系統(tǒng)、部分補(bǔ)償系統(tǒng)、支持一教育系統(tǒng)。14．依據(jù)奧勒姆的學(xué)說(shuō)。護(hù)理人員可通過(guò)哪3種護(hù)理系統(tǒng)幫助病人?(1)全補(bǔ)償系統(tǒng)：當(dāng)病人沒(méi)有自理能力時(shí)，護(hù)士給予全面幫 助，以滿足病人各方面的需要。適用于：①身體上及心理上完全不能滿足自理需要的病人，如昏迷者；②有意識(shí)但無(wú)法行動(dòng)的病人，如高位截癱者；③有一定的行動(dòng)能力但心理及精神活動(dòng)不能滿足需要的病人，如智能低下者。(2)部分補(bǔ)償系統(tǒng)：當(dāng)病人有能力滿足自己部分的自理需要時(shí)，護(hù)士依據(jù)病人自理能力的不同，提供不同程度的幫助，如協(xié)助手術(shù)后病人如廁。(3)支持一教育系統(tǒng)：當(dāng)病人能夠在護(hù)士指導(dǎo)下滿足自理需要時(shí)，護(hù)士可通過(guò)支持、教育和提供促進(jìn)發(fā)展的環(huán)境來(lái)幫助病人提高自理能力。
2019年軍隊(duì)文職人員招聘崗位能力技巧之常識(shí)實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性
2019年軍隊(duì)文職人員招聘崗位能力技巧之常識(shí)實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性。崗位能力常識(shí)是軍隊(duì)文職考試考試中經(jīng)常考的一類知識(shí)點(diǎn)。實(shí)踐的觀點(diǎn)是認(rèn)識(shí)論的首要的、基本的理論觀點(diǎn)。然而很多人在初次學(xué)習(xí)實(shí)踐這個(gè)概念的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候卻總是出現(xiàn)很多理解上的偏差，導(dǎo)致在做題目的時(shí)候正確率不高。實(shí)踐是主體能動(dòng)的認(rèn)識(shí)和改造現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)，是溝通主觀和客觀的橋梁?？陀^物質(zhì)性，自覺(jué)能動(dòng)性，社會(huì)歷史性，直接現(xiàn)實(shí)性這些都是實(shí)踐的特征，前三個(gè)特征相對(duì)容易理解，而對(duì)于最后一個(gè)特征，無(wú)論是從字面意思上理解還是深層次去理解，都有一定的難度。 多數(shù)講義給讀者的解釋如下，直接現(xiàn)實(shí)性是指實(shí)踐不是僅僅停留在意識(shí)范圍內(nèi)的精神觀念的活動(dòng)，而是通過(guò)人與客觀世界的實(shí)際相互作用而引起客觀世界的變化的活動(dòng)，是人與世界之間的實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)、能量和信息的交換過(guò)程。
可以是物質(zhì)性關(guān)系，即可以理解為改變物質(zhì)的具體形態(tài)、也可以是通過(guò)手段獲得某種具體的物質(zhì)形態(tài)，例如：媽媽切菜、工匠砌墻、冰雕師雕冰雕等等。也可以是信息性關(guān)系，例如：教師教書，科研交流等，這些其實(shí)質(zhì)就是信息的傳遞和交流，不管與世界發(fā)生什么樣的關(guān)系，都可以總結(jié)成一點(diǎn)，那就是將內(nèi)化于心的東西，外化于行，或者用一句時(shí)髦的話來(lái)說(shuō)，就是心動(dòng)不如行動(dòng)，即有行動(dòng)才叫做實(shí)踐。無(wú)行動(dòng)無(wú)實(shí)踐。 例題：在聽(tīng)完一位成功的企業(yè)家講課后，一些來(lái)自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望，便問(wèn)他：講的那些內(nèi)容我們也差不多知道，可為什么我們之間的差距會(huì)那么大昵?這位企業(yè)家回答說(shuō)：那是因?yàn)槟銈儍H是知道，而我卻做到了。這一回答表明實(shí)踐具有 A.社會(huì)歷史性B.
主觀能動(dòng)性D.直接現(xiàn)實(shí)性
