軍隊文職招考中最愛考的憲法特點之要點盤點

十八屆四中全會指出,全面推進依法治,首先必須依憲法,依憲法是依法治的基礎和前提。憲法作為的根本法,在統(tǒng)一的法律體系中擺在了核心位置。因此,近年來在軍隊文職考試考試中,憲法的特點是已成為軍隊文職招聘中的熱點考點。 憲法的主要特點可以歸納為三點:第一,憲法是根本法;第二,憲法是公民權(quán)利保障書;第三,憲法是民主事實法律化的基本形式。在考試中,光記住了這三個特點還不夠,因為命題點往往是從特點里面的要點里摳,今天圖圖就來給大家盤點一下: 特點一:憲法是根本法 該特征可以歸納為三個方面:第一,在規(guī)定的內(nèi)容上,憲法規(guī)定最根本、最重要的問題。諸如的性質(zhì)、的政權(quán)組織形式和的結(jié)構(gòu)形式、的基本策、公民的基本權(quán)利和義務、機構(gòu)的組織及其職權(quán)等最重要的問題,都在憲法中作出了明確規(guī)定;

憲法是制定普通法律的依據(jù),我《憲法》規(guī)定:全各族人民、一切機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業(yè)事業(yè)組織,都必須以憲法為根本的活動準則,并且負有維護憲法尊嚴、保證憲法實施的職責;第三,在制定和修改的程序上,憲法的制定和修改都要經(jīng)過區(qū)別于普通法律的特別的程序,憲法比其他法律更加嚴格。 1.憲法在制定上的特點:憲法制定時往往要成立一個臨時性的專門機構(gòu),如制憲委員會、制憲議會或憲法起草委員會等。 2.在我憲法修改方面,涉及三個小知識點: 第一,誰有權(quán)提出修改憲法的建議。根據(jù)我《憲法》第64條的規(guī)定,憲法的修改兩個主體有權(quán)提出:全人大常委會或1/5以上的全人大代表。 第二,憲法修正案的通過。憲法規(guī)定由全人大全體代表的2/3以上多數(shù)通過。

根據(jù)我憲法規(guī)定,全人大制定的法律必須以全人大全體代表的過半數(shù)通過。 特點二:憲法是公民權(quán)利保障書 1.憲法最主要、最核心的價值在于,它是公民權(quán)利的保障書。 2.從憲法的基本內(nèi)容來看,憲法主要確保權(quán)力的正確行使和公民基本權(quán)利的有效保障,其中公民權(quán)利的有效保障居于支配地位,規(guī)范權(quán)力的有效行使也是為了保障公民的基本權(quán)利和自由不受侵犯。 (三)憲法是民主事實法律化的基本形式 憲法與民主緊密相連,民主事實的普遍化,是憲法得以產(chǎn)生的前提之一。我們是個民主的,要將民主的形式、內(nèi)容以及流程寫進法律,人民的民主權(quán)利以法律法規(guī)的形式規(guī)定下來。 圖圖特別提醒:在考試中,第三個特點不作要求,只需理解就可以了。同學們重點掌握前兩個特點就可以了!

解放軍文職招聘考試簡述勞動力商品的價值和使用價值的特點-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-09-03 10:20:44.簡述勞動力商品的價值和使用價值的特點①勞動力商品價值的特點。同其他商品一樣,勞動力商品的價值是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動力商品的社會必要勞動時間決定的。勞動力商品價值的決定有兩個特點:一是生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動力商品的社會必要勞動時間,可以轉(zhuǎn)化為維持勞動者生存所必需的三部分生活資料的價值:即維持勞動者自身生存所必需的生產(chǎn)資料的價值;勞動者繁衍后代所必需的生活資料的價值;勞動者接受教育和訓練所支出的費用。二是勞動力商品的價值決定還有一個重要的特點,就是它包括歷史和道德的因素。不同生產(chǎn)力水平國家,或同一國家不同歷史時期,因社會經(jīng)濟文化條件不同,工人必需的生活資料的數(shù)量和構(gòu)成是不同的。隨著經(jīng)濟和文化的發(fā)展,勞動力價值的物質(zhì)內(nèi)容會不斷擴大。②勞動力商品使用價值的特點。普通商品在使用或消費時,隨著使用價值的消失,價值也消失或轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去。勞動力的使用價值是進行生產(chǎn)勞動的能力,它的使用或消費就是勞動,而勞動凝結(jié)在商品中形成價值。所以勞動力商品使用價值的特點在于它是價值的源泉,而且是大于勞動力價值的源泉,從而能生產(chǎn)出剩余價值。19. 簡述年剩余價值率和實際剩余價值率的數(shù)量關系首先,它們是從不同的方面來表現(xiàn)資本家對工人的剝削關系,剩余價值率是在一次生產(chǎn)過程中,工人所創(chuàng)造的剩余價值和預付可變資本的比率它表示資本家對工人的剝削程度,年剩余價值率是年剩余價值總量和預付可變資本的比率,它表示預付可變資本在一年中的增殖程度,其次,一般來說,年剩余價值率大于剩余價值率,只有預付可變資本年周轉(zhuǎn)為一次,從而預付可變資本與實際發(fā)揮作用的可變資本數(shù)量相等時,年剩余價值率才會和剩余價值率相等21. 簡述商品拜物教在資產(chǎn)階級經(jīng)濟學中的反映他們認為勞動表現(xiàn)為價值,勞動量表現(xiàn)為價值量是永恒的。所以,他們從來也沒有提出這樣的問題,即勞動為什么表現(xiàn)為價值?用勞動時間計算的勞動量為什么表現(xiàn)為勞動產(chǎn)品的價值量?因而他們對價值形式和資本主義生產(chǎn)方式,都沒有進行歷史分析,并且誤認為這些都是永恒的自然形式,沒有歷史特殊性。第二,認為自然力也參與價值創(chuàng)造馬克思說: 商品世界具有的拜物教性質(zhì)或勞動的社會規(guī)定所具有的物的外觀,怎樣使一部分經(jīng)濟學家受到迷惑,有可以從關于自然在交換價值在形成中的作用所進行的枯燥無味的爭論中得到證明。 (同上,P99)資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家往往認為自然也創(chuàng)造價值。這是商品經(jīng)濟條件下,人的關系物化后在資產(chǎn)階級經(jīng)濟學中反映。這種反映掩蓋了價值創(chuàng)造中的真實的關系,但是卻對資產(chǎn)階級有用,因而他們很熱心談論自然創(chuàng)造價值。第三,商品拜物教在資產(chǎn)階級經(jīng)濟學那里發(fā)展成為貨幣拜物教和資本拜物教