軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:“底線意識(shí)”

黨員干部要將四條底線堅(jiān)守到底近日,習(xí)總書記在兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育中強(qiáng)調(diào),要把做人做事的底線劃出來。因此,黨員干部為官做人處事,要自覺堅(jiān)守法律底線、紀(jì)律底線、政策底線和道德底線應(yīng)運(yùn)而生。底線是事物質(zhì)變的分界線,做人做事的警戒線,不可踩、更不可逾越。因此,黨員干部要牢固樹立底線意識(shí),做到明底線、守底線,將四條底線堅(jiān)守到底。這四條底線看似精簡(jiǎn),卻不粗淺;看似簡(jiǎn)單并列,卻又層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、包容并蓄。就好比埃及的金字塔被劃分成了四個(gè)區(qū)間,從上到下依次是法律、紀(jì)律、政策、道德,從法律到紀(jì)律、從紀(jì)律到政策、從政策到道德,相對(duì)于人民群眾來說,隨著外延的不斷擴(kuò)展,對(duì)黨員干部的要求也在不斷提高。所以,黨員干部要攀上這座金字塔,就得練好功夫,逐級(jí)而上,將四條底線堅(jiān)守到底,讓這四條底線成為自己功成名就的輔助線。道德底線是基本功。黨員干部首當(dāng)其沖要守住道德底線才可獲得群眾首肯。道是萬物萬法之源,創(chuàng)造一切的力量;德是為順應(yīng)自然、社會(huì)和人類客觀需要去做事的行為。道是在承載一切,德是在昭示道的一切。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。罪莫大于無道,怨莫大于無德。自古以來,中華民族崇尚道德的建設(shè),德乃官之本,為官先修德,每位黨員干部要自覺培養(yǎng)高尚道德情操,加強(qiáng)道德修養(yǎng),努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等一系列道德規(guī)范來約束自己的言行,自覺廉潔從政,清清白白為官,踏踏實(shí)實(shí)做人,老老實(shí)實(shí)干事,堅(jiān)守最基本、最樸素的為官做人處事的道德底線。政策底線是左膀,紀(jì)律底線是右臂,堅(jiān)守住政策底線和紀(jì)律底線能提高攀爬的臂力,打造成一名懂政策、守紀(jì)律的黨員干部。政策底線要求黨員干部要不折不扣地學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策,具備高度的政治覺悟、政治操守、政治擔(dān)當(dāng),在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。紀(jì)律底線要求黨員干部要有自律性,要認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,切實(shí)強(qiáng)化黨員干部的紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)和組織意識(shí),把標(biāo)準(zhǔn)樹起來、把紀(jì)律嚴(yán)起來、把規(guī)矩立起來。時(shí)刻以《準(zhǔn)則》為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己,以《條例》為底線規(guī)范自己,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),強(qiáng)化政治自覺和政治定力,真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。法律底線是高壓線,更是警示鐘?!盾髯泳馈分杏醒裕悍ㄕ?,治之端也;君子者,法之原也。意思是說法制是治理國(guó)家的開端;君子是法制的本原。習(xí)總書記同樣指出:領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹立憲法法律至上、法律面前人人平等、權(quán)由法定、權(quán)依法使等基本法治觀念,對(duì)各種危害法治、破壞法治、踐踏法治的行為要挺身而出、堅(jiān)決斗爭(zhēng)。就是要求黨員干部要像君子般知法、懂法、守法,增強(qiáng)法治思維和依法辦事能力,在法律之下行使權(quán)力,做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。要始終堅(jiān)持法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為,自覺堅(jiān)持依法辦事,自覺在法律法規(guī)的范圍內(nèi)活動(dòng),時(shí)刻牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰。1