解放軍文職必讀：習(xí)近平法治理論 權(quán)大還是法大才是真命題-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2016-04-09 15:02:06習(xí)近平： 黨大還是法大 是政治陷阱習(xí)近平論法治： 黨大還是法大 是偽命題，是政治陷阱權(quán)大還是法大 才是真命題，必須服從和遵守憲法法律中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)北京5月11日電 十八大以來，習(xí)近平總書記在一系列講話中闡述了依法治國(guó)與黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系，指出 黨大還是法大 是一個(gè)政治陷阱，是一個(gè)偽命題。習(xí)近平說： 對(duì)這個(gè)問題，我們不能含糊其辭、語焉不詳，要明確予以回答。 他還指出，對(duì)各級(jí)黨政組織、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說， 權(quán)大還是法大 才是真命題， 不能以黨自居，不能把黨的領(lǐng)導(dǎo)作為個(gè)人以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法的擋箭牌 。近日，《習(xí)近平關(guān)于全面依法治國(guó)論述摘編》出版，該書摘選自習(xí)近平講話、報(bào)告、批示、指示等30多篇重要文獻(xiàn)。其中，該書第二篇重點(diǎn)厘清依法治國(guó)和黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系，部分精彩講話如下：我們強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要支持人民當(dāng)家作主，實(shí)施好依法治國(guó)這個(gè)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治是一致的，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主才能充分實(shí)現(xiàn)，國(guó)家和社會(huì)生活制度化、法治化才能有序推進(jìn)。不能把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)同人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)對(duì)立起來，更不能用人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)來動(dòng)搖和否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。那樣做在思想上是錯(cuò)誤的，在政治上是十分危險(xiǎn)的?！对谥醒胝üぷ鲿?huì)議上的講話》(2014年1月7日)在堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)這樣的大是大非面前，一定要保持政治清醒和政治自覺，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。我們既要堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，又要加強(qiáng)和改善黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)，不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)政法工作能力和水平?！对谥醒胝üぷ鲿?huì)議上的講話》(2014年1月7日)我們必須搞清楚，我國(guó)人民民主與西方所謂的 憲政 本質(zhì)上是不同的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。我們說的依法治國(guó)，黨的十五大早就明確了，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。我們講依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政，不是要否定和放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)，而是強(qiáng)調(diào)黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法和法律，黨自身必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。我國(guó)憲法是以根本法的形式反映了黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革取得的成果，反映了在歷史和人民選擇中形成的黨的領(lǐng)導(dǎo)地位?！对谑〔考?jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會(huì)精神全面深化改革專題研討班上的講話》(2014年2月17日)全面推進(jìn)依法治國(guó)，必須走對(duì)路。如果路走錯(cuò)了，南轅北轍了，那再提什么要求和舉措也都沒有意義了。全會(huì)決定有一條貫穿全篇的紅線，這就是堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路是一個(gè)管總的東西。具體講我國(guó)法治建設(shè)的成就，大大小小可以列舉出十幾條、幾十條，但歸結(jié)起來就是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路這一條?！都涌旖ㄔO(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家》(2014年10月23日)，《求是》雜志2015年第1期黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，最根本的是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。依法治國(guó)是我們黨提出來的，把依法治國(guó)上升為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略也是我們黨提出來的，而且黨一直帶領(lǐng)人民在實(shí)踐中推進(jìn)依法治國(guó)。全面推進(jìn)依法治國(guó)，要有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，有利于鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命，決不是要削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)。《加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家》(2014年10月23日)，《求是》雜志2015年第1期法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為、維護(hù)社會(huì)秩序的作用。治理國(guó)家、治理社會(huì)必須一手抓法治、一手抓德治，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰?！都涌旖ㄔO(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家》(2014年10月23日)，《求是》雜志2015年第1期黨和法的關(guān)系是一個(gè)根本問題，處理得好，則法治興、黨興、國(guó)家興;處理得不好，則法治衰、黨衰、國(guó)家衰。黨的十八屆四中全會(huì)明確強(qiáng)調(diào)： 黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國(guó)全過程和各方面，是我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。 這一論斷抓住了黨和法關(guān)系的要害?！对谑〔考?jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆四中全會(huì)精神全面推進(jìn)依法治國(guó)專題研討班上的講話》(2015年2月2日)全面推進(jìn)依法治國(guó)，方向要正確，政治保證要堅(jiān)強(qiáng)。古人說： 有道以統(tǒng)之，法雖少，足以化矣;無道以行之，法雖眾，足以亂矣。 我說過， 黨大還是法大 是一個(gè)政治陷阱，是一個(gè)偽命題。對(duì)這個(gè)問題，我們不能含糊其辭、語焉不詳，要明確予以回答。《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆四中全會(huì)精神全面推進(jìn)依法治國(guó)專題研討班上的講話》(2015年2月2日)社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治。在我國(guó)，法是黨的主張和人民意愿的統(tǒng)一體現(xiàn)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)施憲法法律，黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，這就是黨的領(lǐng)導(dǎo)力量的體現(xiàn)。全黨在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，這是我們黨的高度自覺，也是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的具體體現(xiàn)，黨和法、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)是高度統(tǒng)一的?！对谑〔考?jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆四中全會(huì)精神全面推進(jìn)依法治國(guó)專題研討班上的講話》(2015年2月2日)我們說不存在 黨大還是法大 的問題，是把黨作為一個(gè)執(zhí)政整體而言的，是指黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)地位而言的，具體到每個(gè)黨政組織、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，就必須服從和遵守憲法法律，就不能以黨自居，就不能把黨的領(lǐng)導(dǎo)作為個(gè)人以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法的擋箭牌。我們有些事情要提交黨委把握，但這種把握不是私情插手，不是包庇性的插手，而是一種政治性、程序性、職責(zé)性的把握。這個(gè)界線一定要?jiǎng)澐智宄?。《在省部?jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆四中全會(huì)精神全面推進(jìn)依法治國(guó)專題研討班上的講話》(2015年2月2日)如果說 黨大還是法大 是一個(gè)偽命題，那么對(duì)各級(jí)黨政組織、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，權(quán)大還是法大則是一個(gè)真命題?？v觀人類政治文明史，權(quán)力是一把雙刃劍，在法治軌道上行使可以造福人民，在法律之外行使則必然禍害國(guó)家和人民。
解放軍文職招聘考試社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的建立和社會(huì)主義的本質(zhì)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
解放軍文職招聘考試社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的建立和社會(huì)主義的本質(zhì)發(fā)布時(shí)間：2017-11-30 23:00:11社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的建立和社會(huì)主義的本質(zhì)一、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生的途徑1，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度代替資本主義制度，是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律作用的必然結(jié)果。2．由資本主義經(jīng)濟(jì)制度轉(zhuǎn)向社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的途徑，迄今為止，是通過工人階級(jí)革命斗爭(zhēng)取得政權(quán)，依靠無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的力量，建立起社會(huì)注意經(jīng)濟(jì)制度。3．隨著當(dāng)代資本主義社會(huì)中新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素的不斷發(fā)展與擴(kuò)大，因而由資本主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變，有可能出現(xiàn)新的途徑與方式，這有待于工人階級(jí)在實(shí)現(xiàn)其歷史使命進(jìn)程中的選擇與創(chuàng)造。二，社會(huì)主義的本質(zhì)1，鄧小平同志明確指出，社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義的本質(zhì)是以社會(huì)主義公有制為前提的，它集中反映了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在基本特征，既體現(xiàn)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的根本優(yōu)越性，又是衡量是否真正搞社會(huì)主義的客觀標(biāo)準(zhǔn)。2．社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。為了解決人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的這一社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，必須要把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。3．社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制和按勞分配，消滅剝削消除兩極分化。4．社會(huì)主義的根本目的是實(shí)現(xiàn)共同富裕。貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者的共同富裕。三．社會(huì)主義初級(jí)階段的必然性和長(zhǎng)期性。1，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的必然性。我國(guó)的社會(huì)主義制度脫胎于商品化和社會(huì)化程度很低、自然經(jīng)濟(jì)占相當(dāng)大比重的半殖民地半封建社會(huì)，生產(chǎn)力發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后與發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家。我國(guó)是在沒有實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化以及生產(chǎn)高度社會(huì)的基礎(chǔ)上建立的社會(huì)主義制度，這就必然經(jīng)歷一個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期發(fā)展過程，以便實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化，市場(chǎng)化和現(xiàn)代化。2．我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性。社會(huì)主義初級(jí)階段的任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化，市場(chǎng)化和現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)這個(gè)艱巨任務(wù)，需要經(jīng)歷一個(gè)較長(zhǎng)的社會(huì)主義初級(jí)階段，至少需要上百年的時(shí)間。四，社會(huì)主義初級(jí)階段的含義和特征1， 我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段包含兩層含義：第一，我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，第二，我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。2， 我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段具有以下經(jīng)濟(jì)特征：第一，以社會(huì)主義全民所有制為主導(dǎo)、以社會(huì)主義公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)同時(shí)并存和共同發(fā)展。第二，以按勞分配為主體的多種分配方式同時(shí)并存，按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合。第三，社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平還較低，必須大力發(fā)展以公有制為主體的商品經(jīng)濟(jì)。第四，在共同富裕的目的下，鼓勵(lì)一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)與合法經(jīng)營(yíng)先富起來，從而帶動(dòng)越來越多的人走向富裕。
