解放軍文職招聘考試教育內(nèi)容概述-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-1515:41:09（一）教育內(nèi)容的概念教育內(nèi)容是教育活動中傳授給學生的知識技能、思想觀點、行為習慣等的總和。從廣義上講，凡是可以對受教育者產(chǎn)生影響的都可以作為教育內(nèi)容。但是，學校教育不可能也沒有責任讓學生掌握全部的教育內(nèi)容。因此，本章內(nèi)容主要討論學校的顯性的教育內(nèi)容，即由課程計劃和課程標準明文規(guī)定的學校教育內(nèi)容。（二）教育內(nèi)容的特征本章主要仍是討論學校教育內(nèi)容的特征，簡單了解即可。第二節(jié)學校教育內(nèi)容理解2001年全國《基礎教育課程改革綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）在學校課程結構和內(nèi)容方面的明確的改革理念。1．課程結構《綱要》指出：改變課程結構過于強調(diào)學科本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設計九年一貫的課程門類和課時比例，并設置綜合課程，以適應不同地區(qū)和學生發(fā)展的需要，體現(xiàn)課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。強調(diào)課程的綜合性，也就是既注重根據(jù)學生的經(jīng)驗組織教育內(nèi)容，也注重學科內(nèi)在的邏輯。小學階段以綜合課程為主；初中階段設置分科與綜合相結合的課程；高中階段以分科課程為主；從小學至高中設置綜合實踐活動并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術教育、研究型學習、社區(qū)服務與社會實踐以及勞動與技術教育；農(nóng)村中學課程要為當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務。2．課程內(nèi)容（1）課程改革的針對性《綱要》強調(diào)改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關注學生的學習興趣和經(jīng)驗，精選終身學習必備的基礎知識和技能。新一輪的課程改革使課程內(nèi)容更完善和優(yōu)化。（2）新課程的特征首先，刪除了原有課程內(nèi)容中艱深、晦澀、陳舊的部分，使課程內(nèi)容呈現(xiàn)出簡潔、明了、有條理和新穎的特征。其次，增加了與學生和社會現(xiàn)實生活相關的成分，使課程內(nèi)容更加具體、更富有生活氣息。再次，放棄以往統(tǒng)一尺度對課程內(nèi)容進行的界定，實現(xiàn)課程內(nèi)容標準的層次化。（3）課程標準對各學科的規(guī)定重點了解各學科要讓學生達到的總目標及具體目標，學科改革的基本理念，學科的大致內(nèi)容等等。要注意與傳統(tǒng)課程進行比較，能夠看出課程改革的側(cè)重點和針對性，領悟到課程改革所體現(xiàn)的素質(zhì)教育的精神。
解放軍文職招聘考試檔案工作內(nèi)容和性質(zhì)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-2019:43:01檔案工作內(nèi)容和性質(zhì)一、檔案工作的內(nèi)容檔案工作的內(nèi)容有廣義和狹義兩種解釋。1、廣義上說，是指檔案事業(yè)所包括的檔案館工作、檔案室工作、檔案事業(yè)管理工作、檔案教育、檔案科學研究和出版工作等。2、狹義上說，是指檔案室和檔案館所從事檔案業(yè)務工作，即用科學原則和方法管理檔案，為黨和國家各項事業(yè)服務的工作。二、檔案業(yè)務工作內(nèi)容檔案業(yè)務工作內(nèi)容有六環(huán)節(jié)之說和八環(huán)節(jié)之說。1、六環(huán)節(jié)之說檔案業(yè)務工作內(nèi)容可分為：收集、整理、鑒定、保管、統(tǒng)計、提供利用。其中前五環(huán)節(jié)為基礎工作，后一環(huán)節(jié)為提供利用的工作。2、檔案業(yè)務工作的劃分不是絕對的，隨著檔案工作的發(fā)展而發(fā)生變化，檢索和編研成為獨立的工作內(nèi)容，把它們加上去，六個環(huán)節(jié)就變成八個環(huán)節(jié)。三、檔案工作的性質(zhì)1、檔案工作是一項管理性的工作A、檔案工作是專門負責管理檔案的一項業(yè)務工作B、是某種管理工作的組成部分C、是專門管理檔案的科學性工作2、是一項服務性的工作3、是一項政治性的工作除此之外，還有條件性、科學性等提法。檔案工作的基本原則1996年9月5日公布的《中華人民共和國檔案法》規(guī)定：檔案工作實行統(tǒng)一領導、分級管理的原則，維護檔案完整與完全，便于社會各方面的利用。這便是檔案工作的基本內(nèi)容。舊書上采用的是1950年4月16日國務院頒布的《關于加強國家檔案工作的決定》中規(guī)定：檔案工作的基本原則是集中統(tǒng)一地管理國家檔案，維護檔案的完整與安全，便于國家各項工作的利用。我們采用比較新的提法。它由三個部分組成：統(tǒng)一領導、分級管理維護檔案的完整與安全便于社會各方面的利用_一、統(tǒng)一領導、分級管理1、所謂統(tǒng)一領導，就是對全國檔案工作實行全面規(guī)劃和統(tǒng)籌安排，制定統(tǒng)一檔案法規(guī)和業(yè)務標準，提出統(tǒng)一的方針政策，實行統(tǒng)一的指導、監(jiān)督和檢查。2、所謂分級管理，是指全國檔案工作由各級檔案事業(yè)管理機關分層負責地進行管理。各地方檔案事業(yè)管理機關，要按照國家有關檔案工作，統(tǒng)一規(guī)定和要求，結合本地區(qū)情況，制定本地區(qū)的檔案工作規(guī)劃、制度和辦法，指導、監(jiān)督和檢查本地區(qū)檔案工作。3、所謂分專業(yè)管理，是指中央和地方專業(yè)主管機關，可按照國家關于檔案工作統(tǒng)一規(guī)定和要求，結合本專業(yè)系統(tǒng)情況，制定本專業(yè)的檔案工作規(guī)劃、制度和辦法，指導、監(jiān)督和檢查本系統(tǒng)各單位的檔案工作。4、實行黨政檔案和黨政檔案工作統(tǒng)一管理,關于黨政檔案統(tǒng)一管理，這是中國檔案工作的特點，全世界僅此一家。前蘇聯(lián)也是黨政檔案分開管理。1959年以前，我國的檔案工作也是黨政檔案分開管理，后來才高度集中在一起。其內(nèi)容是：a、一個機關黨政、工、團檔案，由機關檔案室集中管理；b、各級黨政機關形成具有長遠保存價值的檔案由中央檔案館和地方綜合性檔案館集中管理；c、黨的系統(tǒng)、政府系統(tǒng)的檔案工作，由檔案事業(yè)管理機關統(tǒng)一進行指導、監(jiān)督和檢查。黨政檔案工作統(tǒng)一管理的優(yōu)點是：黨政檔案都是在貫徹黨的路線、方針、政策中產(chǎn)生的，有著密切的聯(lián)系，統(tǒng)一管理便于利用，黨和政府的檔案工作在管理原則、制度和方法上沒有多大差別，統(tǒng)一管理，力量集中，指導統(tǒng)一，黨政檔案工作統(tǒng)一設置機構，符合精簡原則。
解放軍文職招聘考試生產(chǎn)關系的內(nèi)容-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-1613:12:36生產(chǎn)關系的內(nèi)容。生產(chǎn)關系是生產(chǎn)過程中發(fā)生的人與人的關系，那么，在生產(chǎn)過程中都會發(fā)生哪些人與人之間的客觀經(jīng)濟關系呢?人在進行生產(chǎn)時首先會發(fā)生生產(chǎn)資料(生產(chǎn)資料是勞動資料和勞動對象的統(tǒng)一)是為誰所有的，你要種地得知道這地是誰的，然后才知道能不能種，怎樣種，生產(chǎn)出來的東西如何進行分配，這也是在生產(chǎn)中要發(fā)生的關系。在分工的情況下，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品還要交換，否則下一步生產(chǎn)無法進行，這是生產(chǎn)中發(fā)生的交換關系。分配后的產(chǎn)品要消費，不消費勞動力不能再生產(chǎn)，生產(chǎn)也無法進行，這是生產(chǎn)中發(fā)生的消費關系。生產(chǎn)中必然要發(fā)生的這些經(jīng)濟關系就是生產(chǎn)關系。這些關系可以歸納為以下三個方面。一是生產(chǎn)資料的所有制關系；二是人們在生產(chǎn)中的社會地位和互相交換活動的關系；三是產(chǎn)品分配關系以及由它所直接決定的消費關系。這就是生產(chǎn)關系的基本內(nèi)容。在生產(chǎn)關系的這三個方面的內(nèi)容中有沒有一個處于核心地位或作為生產(chǎn)關系本質(zhì)的內(nèi)容呢?回答有肯定的。它就是生產(chǎn)資料所有制。為什么說生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關系的核心，在生產(chǎn)關系中處于基礎地位呢?首先，從生產(chǎn)資料所有制和生產(chǎn)力的關系看，生產(chǎn)資料所有制使生產(chǎn)力從可能的生產(chǎn)力變?yōu)楝F(xiàn)實的生產(chǎn)力。生產(chǎn)力中的勞動者和生產(chǎn)資料在分離的狀態(tài)下，只能是可能的生產(chǎn)力，只有二者按一定的形式結合起來時才能變成現(xiàn)實的生產(chǎn)力，而生產(chǎn)資料所有制就是把勞動者和生產(chǎn)資料結合起來的形式。其次，從生產(chǎn)資料所有制和生產(chǎn)關系中的其他內(nèi)容看，生產(chǎn)資料所有制決定著生產(chǎn)關系中的其他內(nèi)容。譬如，分配關系就由所有制關系決定。如果生產(chǎn)資料是私有制，那就是按生產(chǎn)資料分配。誰是所有者誰就分得的勞動產(chǎn)品多，否則就少。分配多了消費當然就多了。生產(chǎn)資料是私有制，那交換就會采取市場形式，是公有制就有計劃調(diào)撥形式。人在生產(chǎn)中的地位也由生產(chǎn)資料所有制決定。正因為生產(chǎn)資料所有制在生產(chǎn)關系中處于核心地位。因而，在改革中和社會形態(tài)更替中變革所有制都是最深層次的、難度。最大的變革內(nèi)容。一種所有制合理不合理也就對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系中的其他方面關系極大。這是問題的一個方面，另一方面，生產(chǎn)關系中的其他內(nèi)容和環(huán)節(jié)對生產(chǎn)資料所有制也起著重要作用。生產(chǎn)資料所有制要通過生產(chǎn)關系中的其他內(nèi)容來實現(xiàn)、來落實，否則，生產(chǎn)資料所有制就會落空。資本家在生產(chǎn)中的管理地位、按資分配、平等交換、消費中的富?；?、工人的相對貧困化，這些都體現(xiàn)著生產(chǎn)資料資本家所有。所有制最終得落實到分配、交換、消費中來，否則所有制就是空洞的抽象的。交換、分配也會產(chǎn)生財產(chǎn)的所有關系的新變化。人們占有、所有生產(chǎn)資料一個重要目的就是為了消費。從社會的角度看是為了更有效率的交換、生產(chǎn)，更合理的分配。上面我們分別介紹了生產(chǎn)方式中的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系，這二者作為生產(chǎn)方式統(tǒng)一體中的兩個因素又是相互聯(lián)系、相互作用著的，它們是生產(chǎn)方式內(nèi)部矛盾的兩個方面，二者的同一和斗爭推動著物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展，生產(chǎn)方式的發(fā)展，從而推動著整個社會的發(fā)展。下面我們講二者的辯證關系。
解放軍文職招聘考試意識形態(tài)的內(nèi)容與功能-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-2215:21:40意識形態(tài)的內(nèi)容與功能從意識形態(tài)的內(nèi)容來說，凡是有助于統(tǒng)治階級論證自己統(tǒng)治合理性或麻醉被統(tǒng)治階級的階級意識的文化都可以歸入意識形態(tài)的范疇。當然，我們也知道，任何社會的統(tǒng)治或管理都包含兩個方面的內(nèi)容，即政治管理和社會管理，但是毫無疑問，社會管理是服從或有利于政治管理的。意識形態(tài)的內(nèi)容主要包括：1．有關社會、政治、法律、經(jīng)濟等的思想體系。意識形態(tài)中的這些內(nèi)容都直接反映著統(tǒng)治階級的經(jīng)濟和政治利益，包含的內(nèi)容都是相當理性化和體系化的。例如生產(chǎn)資料所有制的形式是統(tǒng)治階級保持其統(tǒng)治地位的根本所在，與之相關的價值觀念、倫理規(guī)范、法律體系等也都是直接為維護其統(tǒng)治地位服務的。2．思想教育、道德倫理、文學藝術、價值觀念、生活方式等。這些文化形式不全部屬于意識形態(tài)的范疇，但它們往往有意無意地被加入了意識形態(tài)的內(nèi)容，或者是現(xiàn)成的東西中包含著有利于現(xiàn)存秩序的內(nèi)容。它們都可以間接地影響著社會成員的文化心理和政治心理。正因為是間接地影響，所以其影響力更加持久，迷惑性也更大。3．哲學思想和宗教等?，F(xiàn)代社會中，哲學和宗教與人們的現(xiàn)實經(jīng)濟和政治利益的關系比較疏遠，有些關系難以覺察，有些內(nèi)容甚至可以說沒有什么關系。因此，它們表現(xiàn)出的自由度就比較大，表現(xiàn)形式也多種多樣。在古代社會，宗教不僅是重要的政治力量，而且是意識形態(tài)的主要內(nèi)容?，F(xiàn)代國家一般都是政教分離的，但是也不能說哲學、宗教等與政治沒有關系，它們作為社會意識也是由社會存在決定的。意識形態(tài)的功能可以從以下幾個方面來理解：(1)意識形態(tài)承擔著為統(tǒng)治階級的合法性進行辯護的任務。任何統(tǒng)治階級都會利用自己的意識形態(tài)來迷惑其他的社會成員，以吸引他們加入自己的行動，對自己的行動提供支持，或者對自己的行動表示理解和默認。(2)不同的意識形態(tài)是社會各階級或特殊利益集團實現(xiàn)自己利益的理論工具。它對內(nèi)有利于保持政治群體的內(nèi)部團結和穩(wěn)定性，通過合法性的論證來證明群體行動的合理性，使政治群體更好地實現(xiàn)自己的經(jīng)濟和政治利益。任何社會集團都會通過制造對自己有利的輿論，以謀求自己特殊的經(jīng)濟和政治利益。因此，意識形態(tài)領域的斗爭是現(xiàn)實的經(jīng)濟和政治斗爭的一個部分。（3）意識形態(tài)的負作用主要是在于它的保守性。在社會快速發(fā)展的時期，它往往落后于社會的發(fā)展，成為壓制創(chuàng)新的理論工具，甚至會造成政治團體的分裂。
