解放軍文職招聘考試時間上的互補與競爭-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-2014:56:21復合群體在時間上的互補，表現為時間效應，即根據時間的延續(xù)性,正確處理前后茬作物之間的盛衰關系，因延長光合時間所起的增產增值效應。各種作物的時間生態(tài)位不同，都有自己一定的生育期。在單作情況下，只有前作物收獲后，才能種植后一種作物。而套作可將秋播作物和春播作物、秋春播作物和夏播作物、甚至多年生與一年生作物，在不同季節(jié)里巧妙搭配，在前茬作物生長的后期套種后茬作物，使在一年內一熟有余、兩熟或三熟生育期不足的地區(qū)，解決前后茬作物爭季節(jié)的矛盾，實現一年多熟，充分利用一年之中的不同季節(jié)。例如一熟棉區(qū)，棉花4月播種11月拔稈，有5個多月的冬閑；小麥10月播種6月收割。如果種上冬小麥（預留棉行），4月套種棉花，麥棉共處兩個月，相當前后增加了7個月的時間，就可改一年一熟的麥棉兩熟。又如四川丘陵旱地，全年熱量兩熟有余，三熟不足，采用小麥、玉米、甘薯三茬作物連環(huán)套種，小麥、玉米共處40一50天，玉米、甘薯共處50一60天，可爭取近100天的生長期，能實現一年三熟，比小麥玉米、小麥甘薯兩熟，增產1／2一1／3，經濟效益顯著。套作應用于原為一年兩熟或三熟但農事緊張的地區(qū)，還有利于保證作物生育期，能夠選用生育期較長、增產潛力較大的中、晚熟品種。據山東掖縣農業(yè)局調查，當地夏玉米早、中、晚熟種對10℃積溫的要求分別為2200℃左右、2300-2600℃、2500-2800℃。在正常年份，直播夏玉米從播種到收獲的積溫為2300℃左右，只能滿足早熟種的要求。若進行麥田套種，全生育期積溫可超過2600℃，而且可以避免接茬期間因田間裸露而浪費光熱，這樣就可以種植產量較高的中晚熟品種。我國早有將生育期長短不同的作物，進行間作的實踐和經驗。如甘蔗苗期與大豆間作，棉花與綠豆、大蒜間作等。近年來，國際上在間混作上也強調時間上的互補作用。Baker（1974一1976）等認為，如果兩個作物沒有25％的生育期上的差別或者30一40天成熟期的間隔，間混作的好處可能不大。如國際水稻研究所用生長期80天的玉米與160天的稻子間作，增產達30一40％。時間的充分利用，避免了土地和生長季節(jié)的浪費，意味著挖掘了自然資源和社會資源的生產潛力，有利于作物產量和品質的提高。然而實行套作也存在著前后茬作物爭季節(jié)的矛盾。在一年只種一季作物時，可從獲得最高產量出發(fā)，選擇最適宜的作物種類和品種，但套作時，為使套種的后茬作物及早播種，良好生長，前茬作物、品種的生育期則不能太長，不適晚熟。例如小麥套種（麥收前7一10天）玉米，小麥品種魯麥1號和魯麥15號都可獲得小麥高產，但前者收獲期較晚，要使玉米保證有足夠的生育期，則以種植魯麥15號為好。另外，前后茬作物也存在著爭播種面積的矛盾，因為前茬作物要套種后茬作物就需要預留套種帶（行），這樣一般使前作的播種面積都較單作時為小。所以，套作時要處理好利用光合時間方面的矛盾，也需要從作物種類、品種以及田間結構等方面予以解決。
解放軍文職招聘考試時間和空間同物質運動的關系-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-1612:01:33一般的物質運動必然要表現為時間和空間，物質運動如果不表現為時間和空間，那它就成為統(tǒng)一的東西或純內在的東西了，作為萬物共性和本體的物質運動只有通過時空才能表現為現象，才能實現自己。就象一個人的內在本質必須面對他所創(chuàng)造出來的產品才能表現出來一樣。人的內在本質如果不對象化為具有時空特點的成果，這本質就沒有了存在方式。物質運動作為一般的內在的東西，它也要有自己的存在方式，這就是時間和空間。物質運動表現為時空后就可以成為科學的研究對象了。時空和物質運動的關系可以作這樣的理解：時間和空間是運動著的物質的存在形式，是物質運動的屬性，時空同物質運動不可分離。1.物質運動離不開時間和空間，沒有離開時間和空間的物質運動。從內容和形式的關系看，物質運動是內容，時間空間是形式，內容離不開形式，從而物質運動離不開時間空間；從一般和特殊的關系看，物質運動是一般，時間空間是特殊，一般離不開特殊，在特殊之中，從而物質運動離不開時間空間；從內在和外在關系看，內在的東西離不開外在的東西，物質運動是內在的，它離不開外在的時空；從活動與秩序的關系看，物質運動是活動，時間空間是秩序，活動離不開秩序，從而物質運動離不開時間空間。這是從邏輯上來看。從現象上或事實上看，物質運動總要經歷一定的時間，占有一定的空間。如機械運動就是物質或物質微觀粒子在一定時間內的空間的位置移動?；玖Ｗ舆\動的速度再快也要經歷一定的時間，基本粒子體積再小也要有一定的空間。不經歷時間；不占有空間的物質運動是根本不存在的。正因為物質運動離不開時間空間，所以時間空間對人來說非常重要、人類的許多戰(zhàn)爭，人間的許多斗爭，競爭都是為了空間而進行的。所謂寸土不讓、寸土必爭，就是說的是空間的重要性。日本侵略中國和東亞各國就是為了擴大日本的空間。農村的許多官司一個墻、一個地坂子偏了幾公分。在城市買房子很貴，說明空間對人的生存和發(fā)展的很重要。人類發(fā)展科學技術探索海洋和宇宙也是為了尋求新的發(fā)展空間，即尋找人類運動的形式。時間就是金錢，時間就是生命，表達著作為物質運動形式的時間的重要性。從現代科學成果看，科學揭明，物質運動速度是限的，而不是無限的，因而運動必然要經歷時間。光的運動速度是最快的，但也要經歷時間。2.時間和空間離不開物質運動，沒有離開物質運動的時間空間。我們說的年、月、日這些時間單位都有其相應的物質運動內容。年是地球繞太陽公轉一周的持續(xù)性；日是地球繞地軸自轉一周的持續(xù)性。我們說的米、公里、光年這些空間單位也都有相應的物質運動內容1米是光在真空中于1／299792458秒時間內所經過的路程。1光年是光子在真空中一年所經歷的長度。時間是以物質在空間中的運動來度量和認識的，空間同樣也是以物質在時間上的運動來度量的。中國人自古以來都非常重視物質運動與時間空間的統(tǒng)一和諧關系，甚至將其神秘化。如中國人的時中觀念，風水觀念、命相觀念都是重視物質運動與時間和諧統(tǒng)一的表現。時中觀念認為，人的活動要和時間相和諧，要與時偕行，與時偕極，見幾而作，要遵循天時、人時；人的活動要和空間相統(tǒng)一，要得其中，要在空間秩序中尋找恰當的位置，即得中而行。易道深矣!一言一蔽之，曰：時中。人的活動不合時中，不合時宜，則會有兇險。今天我們說與時俱進是馬克思主義哲學的精髓之一，就是講的時空與物質運動的關系問題。民間流行的命相觀念認為，人的生存、發(fā)展、吉兇禍福與人出生的年月日時(四柱)相關，因而婚喪嫁娶，商旅等活動要選擇黃道吉日。風水觀念則認為，人的生存、發(fā)展、吉兇禍福與人的空間位置相關，因此，居室、室內陳設、祖先墓地等都要選擇恰當的空間位置。命相和風水既有體現時空與物質運動統(tǒng)一的哲學道理，又有迷信因素。這是民間文化對時空與物質運動和諧的重視。時空與物質運動的統(tǒng)一觀念體現在精英文化中，就是人們將生生(時間，與天道運行相統(tǒng)一的時間)和中庸(主要是空間觀念)作為人生的最高境界。時空與物質運動的統(tǒng)一和諧哲理的人生觀體現可列圖示如下：生生(時間)精英所重者境界中庸(空間)命相（時間）民眾所重者境遇風水（空間）
解放軍文職招聘考試戲劇是空間和時間的藝術-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-2122:19:231、戲劇是空間和時間的藝術活生生的扮演者，必然在一個具有長度、寬度與高度的三維空間中展開動作。這個空間是有一定限度的，它以表演藝術的需要而決定容積的大小。這就是戲劇藝術的立體空間性，也正是舞臺美術設計創(chuàng)造獨特的空間形式的基礎。三維空間的表演是在時間的延續(xù)中展開的，時間的長短以戲劇所規(guī)定的內容為準。這就是我們常說的，戲劇是織在時間上的圖畫。這種空間藝術與時間藝術的延續(xù)統(tǒng)一體，正是戲劇藝術的基本特性，也是我們舞臺美術設計創(chuàng)作的主要出發(fā)點之一。
