軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：社會(huì)新常態(tài)下“快”與“慢”
近年來國際局勢動(dòng)蕩，我國經(jīng)濟(jì)也在國外經(jīng)濟(jì)趨緩和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的夾擊下，進(jìn)入了新常態(tài)。同時(shí)，隨著現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型日益加快，中國逐漸變成了世界上生活節(jié)奏最緊張的國家之一。越來越多的人開始重視從緊張的節(jié)奏中解脫出來，享受閑適。然而，在這種經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活新常態(tài)下，人們追求物質(zhì)回報(bào)、速度效率的發(fā)展理念和注重休閑娛樂、享受自由的品質(zhì)生活訴求之間出現(xiàn)了矛盾。文明社會(huì)的建立，需要處理好社會(huì)新常態(tài)下的快與慢的關(guān)系。政府要頂層設(shè)計(jì)，注重規(guī)劃和引導(dǎo)，推進(jìn)社會(huì)整體性的發(fā)展。當(dāng)前，越來越多的人開始重視從緊張的節(jié)奏解脫出來，享受閑適。政府能關(guān)注到這一變化，想辦法滿足民眾意愿本來是好事。然而具體在規(guī)劃時(shí)有些城市出現(xiàn)街區(qū)規(guī)劃分區(qū)不合理，對周邊路段造成擁堵狀況反而給人們的心里增添更多的焦躁。這種矛盾出現(xiàn)的原因在于處理快與慢的方式不科學(xué)合理。倡導(dǎo)休閑生活，要以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，尊重公眾的選擇權(quán)，尤其是避免給公眾添堵。職能部門要做的更加精細(xì)，考慮更全面，結(jié)合實(shí)際制定計(jì)劃，讓公眾真正感受到好處、享受到便利，所倡導(dǎo)的休閑生活就會(huì)成為人們自然而然的選擇。企業(yè)要轉(zhuǎn)型升級，加強(qiáng)創(chuàng)新和發(fā)展，促使企業(yè)穩(wěn)健型的壯大。改革開放以來，我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)揮了積極的作用。然而，當(dāng)下我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，過去單純的粗放式快速發(fā)展模式已經(jīng)不適用了。新常態(tài)下企業(yè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，迎難而上還是固守陳規(guī)?處理好快與慢的關(guān)系尤為關(guān)鍵。事實(shí)上，快是一種質(zhì)量，慢是一種智慧。企業(yè)要以更穩(wěn)健、更具核心競爭力的狀態(tài)去應(yīng)對新常態(tài)。緊跟時(shí)代的趨勢，轉(zhuǎn)變理念，勇于創(chuàng)新，推動(dòng)品牌建設(shè)。引進(jìn)新技術(shù)，打造競爭力強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)鏈。注重營銷，關(guān)注客戶體驗(yàn)，建立健全人才體系，讓新思想、新創(chuàng)意成為企業(yè)發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力。總之，要對企業(yè)進(jìn)行全面的優(yōu)化升級，就要努力實(shí)現(xiàn)快與慢的平衡。教育要重新審視，摒棄實(shí)用和功利，保證孩子全面性的成長。當(dāng)下的社會(huì)實(shí)用主義哲學(xué)早已深入人心。成績至上、目標(biāo)第一的教育論已經(jīng)讓很多人忽視了培養(yǎng)孩子的樂趣，一些父母總是在望子成龍、望女成鳳，盲目攀比。這打亂了孩子的成長秩序，導(dǎo)致孩子偽成熟。而且，孩子的童年，張揚(yáng)，青春，統(tǒng)統(tǒng)因?yàn)閷?shí)用教育而被壓抑。最終，迷失自我，志趣消沉，松散怠惰，死板僵化，毫無信念。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富。青少年是祖國的未來，教育就是百年大家，青年成長之本。只有重新審視教育的目的和意義，守住教育的靈魂，充實(shí)孩子們的生命厚度，拓展孩子們的生命寬度，才能使他們獨(dú)一無二的健康茁壯成長。新時(shí)代，新氣象，也有新問題會(huì)隨之產(chǎn)生。社會(huì)新常態(tài)下快與慢的平衡，就是與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是的具體表現(xiàn)。只有政府做好公共管理的加法與減法，企業(yè)能更因難而上，順勢而為，個(gè)人能夠擺正心態(tài)，調(diào)整節(jié)奏，教育能夠回歸本質(zhì)，如此，更加文明的社會(huì)才會(huì)成為有源之水，源遠(yuǎn)流長。
軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:創(chuàng)新社會(huì)治理 共建美好家園
圣人有云，民為邦本，本固邦寧。急民之所急，解民之所憂，處理好與民眾切身利益相關(guān)的問題，是一個(gè)國家走上安定和諧通衢大道的指路明燈。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生巨變的背景下，社會(huì)上的新問題新情況層出不窮，社會(huì)呼喚著治理體制的創(chuàng)新。唯有創(chuàng)新社會(huì)治理體制，方能建設(shè)一個(gè)既充滿社會(huì)發(fā)展活力又保持社會(huì)和諧、既使社會(huì)安定有序又使人民安居樂業(yè)的中國。革新管理理念，耀社會(huì)治理之光。創(chuàng)新社會(huì)治理體制，需革新管理理念，化管理為治理。社會(huì)治理由社會(huì)管理發(fā)展而來，差之毫厘，卻妙以千里從管理到治理，是一次理念創(chuàng)新上的巨大飛躍。治理更加強(qiáng)調(diào)多主體，國家管理者、人民、各組織、各單位，都是參加管理的主體。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，新問題新現(xiàn)象紛繁復(fù)雜、層出不窮，管理理念便顯得力不從心、弊病百出;而化管理為治理，則是解決各種社會(huì)問題的一劑良方，更是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。眾人拾柴火焰高，化管理為治理，能夠凝聚社會(huì)各方力量，共同解決社會(huì)問題，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。故此，唯有革新管理理念，化管理為治理，才能讓社會(huì)治理的光輝照耀中華大地，讓華夏兒女盡享萬縷和諧的柔光。優(yōu)化管理模式，添社會(huì)治理之翼。創(chuàng)新社會(huì)治理體制，需優(yōu)化管理模式，變被動(dòng)為主動(dòng)。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，民眾的權(quán)利意識愈來愈覺醒，對涉及自身利益的社會(huì)問題也愈來愈敏感;為此，增強(qiáng)政府工作的服務(wù)意識，化被動(dòng)的管理模式為主動(dòng)的服務(wù)模式，勢在必行、別無他途。越秀區(qū)著眼于于當(dāng)?shù)氐膶?shí)際，創(chuàng)造性的推行網(wǎng)格化管理，細(xì)化社會(huì)管理服務(wù)，將過去以條為主的管理模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詨K為主，化被動(dòng)的管理模式為宅急送的服務(wù)模式，盤活了社會(huì)資源，優(yōu)化了社會(huì)治理。由此觀之，唯有優(yōu)化管理模式，變被動(dòng)為主動(dòng)，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢，改進(jìn)工作、贏得民心，為科學(xué)的社會(huì)治理添上翅膀，展翅翱翔。豐富管理手段，礪社會(huì)治理之劍。創(chuàng)新社會(huì)治理體制，需豐富管理手段，德法共治，雙劍合璧。隨著社會(huì)主體的多元化，唯有不斷豐富社會(huì)治理的手段，彰顯德治和法治的共同效力，才能將社會(huì)治理水平不斷推向新高度。為此，一方面，要堅(jiān)持依法治理，加強(qiáng)法治保障，讓法律成為社會(huì)治理活動(dòng)運(yùn)行的準(zhǔn)繩;另一方面要強(qiáng)化道德約束，發(fā)揮道德規(guī)范所具有的柔性約束力，彰顯道德在約束、規(guī)范社會(huì)行為，調(diào)節(jié)利益關(guān)系，解決社會(huì)問題中的作用。毛澤東同志曾經(jīng)說過不解決橋和船的問題，過河就是一句空話。在當(dāng)今百舸爭流的國際競爭中，我國唯有創(chuàng)新社會(huì)治理體制，激發(fā)蘊(yùn)含在全民族人民中的巨大能量，才能打造民族振興的堅(jiān)船利炮，早日實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，在浩浩蕩蕩的世界潮流中獨(dú)占潮頭。
