軍隊文職崗位能力常識判斷:中國詩詞大會中的文學(xué)常識

2019年高考結(jié)束后,中國詩詞大會冠軍武亦姝高分考入清華在網(wǎng)上引發(fā)熱議,作為一名理科生在文學(xué)素養(yǎng)方面造詣之高令多少文科生望其項背。專家在此從常識備考的角度引導(dǎo)大家學(xué)幾句中國詩詞,一方面作為常識的積累,另一方面也算是文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。例1:歷史上的建安文學(xué)以三曹曹操、曹丕、曹植父子三人為領(lǐng)袖,其中曹操《短歌行》里有何以解憂,唯有杜康的詩句,關(guān)于杜康大家都知道和釀酒有關(guān)系,據(jù)史料記載杜康始作秫酒,那么秫酒用哪種農(nóng)作物釀制而成呢?A.高粱B.小麥C.葡萄D.大米紅師解析:選擇A。如果有同學(xué)知識面非常廣,可以很容易得知秫酒是用高粱釀制的。如果沒該方面常識也可以結(jié)合經(jīng)驗做出一些判斷,比如葡萄是西漢張騫出使西域引入的,而釀酒師祖杜康大約生活在夏商時期,可以排除C。大米一般適合種植在南方亞熱帶、熱帶氣候地區(qū),而杜康居住地大約在現(xiàn)今河南境內(nèi),可以排除D。例2:說起唐詩,歷史上有著名的初唐四杰王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。其中天才少年王勃大家都耳熟能詳,其代表作《滕王閣序》婦孺皆知,開篇前幾句這樣寫的豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬由此推測滕王閣現(xiàn)在哪個城市?A.南昌B.登封C.岳陽D.武漢紅師解析:選擇A。如果有同學(xué)知識豐富或者恰好是南昌的,這道題目就很簡單了。當(dāng)然更多的同學(xué)可能不了解這個常識,可以結(jié)合題目進(jìn)行推理,地接衡廬中衡指湖南衡山,廬指江西廬山。選項C是湖南的,但應(yīng)該能猜出岳陽市有岳陽樓。選項A是江西的,可以直接選A。干擾性B登封屬于河南的,容易被豫章故郡里的豫誤認(rèn)為河南,其實登封市有少林寺。D武漢有著名的黃鶴樓。例3:詩仙李白作為中國詩詞最著名的代表,代表作不勝枚舉,其中有一篇叫《夢游天姥吟留別》,里面提到的天姥山有一座天姥山,半部全唐詩的美譽(yù)。詩詞中還出現(xiàn)天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾詩里面也提到了天臺山,其實在不遠(yuǎn)處還有一座天目山,關(guān)于這幾座山都在一個省份,據(jù)你推測是哪個省?A.江蘇B.浙江C.四川D.西藏紅師解析:選擇B。詩句開篇前幾句這么說的越人語天姥,云霞明滅或可睹。越人可以猜想應(yīng)該是指古代越國人,如果大家有一些基本常識可以判斷當(dāng)年越國就在浙江紹興附近,直接選擇B。另外,從半部全唐詩,可見天姥山應(yīng)該是在唐朝時期人流量比較多的地方,相對來說,C四川D西藏可能性比較小了。例4:詩圣杜甫的代表作《望岳》里寫到岱宗夫如何?齊魯青未了顯然寫的是東岳泰山,泰山作為中國自然和文化雙遺產(chǎn)在全球都有舉足輕重的地位,關(guān)于世界遺產(chǎn),隨著2019年良渚古城遺址列入世界遺產(chǎn)名錄,中國的世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)55處,居世界第一,以下哪座山不是雙遺產(chǎn)?A.黃山B.武夷山C.峨眉山D.嵩山紅師解析:選擇D。幾座山風(fēng)光獨特作為自然遺產(chǎn)不難想象,作為文化遺產(chǎn)主要體現(xiàn)在如下方面:A黃山自古以來就與宗教文化,茶道文化,詩歌、書法、國畫等文化息息相關(guān)。B武夷山被稱作三教名山。C峨眉山是佛教普賢菩薩的道場。D嵩山腳下確實有少林寺,但嵩山目前還不屬于世界文化遺產(chǎn)。中國文化博大精深,中華詩詞燦若星河,本篇權(quán)當(dāng)拋磚引玉,大家可以舉一反三,相對系統(tǒng)的去學(xué)習(xí)一下中華詩詞,希望無論對自己的修養(yǎng)還是馳騁考場都算是一種助力吧。

軍隊文職崗位能力常識備考之易混淆的心理學(xué)常識

常識判斷部分很多題目對于考生卻不能稱之為常識,甚至很多都變成專業(yè)知識,這就需要我們有意識地去積累學(xué)習(xí)。抽出較少的時間,進(jìn)行碎片化學(xué)習(xí),能夠使你掌握很多知識。今天專家為大家總結(jié)了易混淆的學(xué)常識,希望對大家的備考有所幫助。第一組:暈輪效應(yīng):又稱光環(huán)效應(yīng),屬于心理學(xué)范疇,是指當(dāng)認(rèn)知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知上的偏誤。暈輪效應(yīng)愈來愈多地被應(yīng)用在企業(yè)管理上,其對組織管理的負(fù)面影響主要是體現(xiàn)在各種組織決策上。首次效應(yīng):第一次進(jìn)入一家商場或第一次購買某廠家的產(chǎn)品等都會給公眾留面下較為刻的印象,成為一種心理定勢而影響他今后的行為,這種現(xiàn)象稱為首次效應(yīng)。首次效應(yīng)一旦形成,會妨得人們正確、全面的認(rèn)識事物。第一印象不僅來自于直接的接觸,而且也可能來自于傳播媒介的間接介紹。了解首次效應(yīng)的作用對于公共關(guān)系活動具有重要的實際意義。兩者者的區(qū)別:首次效應(yīng)是從時間上來說的,由于前面的印象深刻,后面的印象往往成為前面印象的補(bǔ)充;而暈輪效應(yīng)是從內(nèi)容上來說的,由于對對象的部分特征印象深刻,這部分印象泛化為全部印象。第二組:首因效應(yīng):是指個體在社會認(rèn)知過程中,通過第一印象最先輸入的信息對客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用。對于這種因信息輸入順序而產(chǎn)生的效應(yīng)的現(xiàn)象,有種種不同的原因解釋。近因效應(yīng):是指當(dāng)人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象,最新出現(xiàn)的刺激物促使印象形成的心理效果。兩者者的區(qū)別:首因效應(yīng),它是第一印象所產(chǎn)生的影響和效果。由于它是最初的不全面的認(rèn)識,因而是有偏差的。作為認(rèn)識的主體,要盡量避免第一印象產(chǎn)生的不良影響,要把第一印象與日后的觀察結(jié)合起來,客觀、公正地認(rèn)識一個人,給人一個正確的評價。近因效應(yīng),它是相對于首因效應(yīng)而言的,主要產(chǎn)生于熟人之間,由于最近時間的某一信息,使過去形成的認(rèn)識或印象發(fā)生了質(zhì)的變化第三組:觀眾效應(yīng):是指在一些場合,有別人在場與否,工作效率發(fā)生明顯變化的現(xiàn)象。社會心理學(xué)的研究證明,他人在場產(chǎn)生的觀眾效應(yīng),既有促進(jìn)個體行為效績的一種,同時,在某種情況下,也有干擾個體活動效績的一種。另外,觀眾效應(yīng)也指,在某些場合利用觀眾的情緒反應(yīng),對某個事物、產(chǎn)品達(dá)到一定的傳播目的,在一定范圍內(nèi)迅速擴(kuò)散開來?;羯P?yīng):是當(dāng)人們在意識到自己正在被關(guān)注或者觀察的時候,會刻意去改變一些行為或者是言語表達(dá)的效應(yīng)。第四組:投射效應(yīng):是指將自己的特點歸因到其他人身上的傾向。在認(rèn)知和對他人形成印象時,以為他人也具備與自己相似的特性的現(xiàn)象,把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強(qiáng)加于人,即推己及人的認(rèn)知障礙。比如,一個心地善良的人會以為別人都是善良的;一個經(jīng)常算計別人的人就會覺得別人也在算計他等等。社會刻板印象:也稱定型化效應(yīng)、定型作用(參見定型化效應(yīng))。對各類人持有的一套固定的看法,并以此作為判斷評價其人格的依據(jù),稱為社會刻板印象。兩罪的區(qū)別:社會刻板效應(yīng):由群體推及個體;投射效應(yīng):以小人之心度君子之腹以上就是中公教育為大家整理的四組易混淆的心理學(xué)常識,希望對考生有所幫助。

公共基礎(chǔ)知識:常識中文史模塊有關(guān)名人組合的總結(jié)

對于常識部分大家可能都是非常困惑的,取舍兩難。有些同學(xué)覺得常識內(nèi)容在考試中就像雞肋,食之無味,棄之可惜。確實常識部分的知識,一方面分?jǐn)?shù)很少。另一方面,常識部分收益率太低,付出和匯報根本不成正比,知識面太廣,有如大海撈針,需要你滿腹經(jīng)綸,學(xué)富五車。上知天文下知地理,這可就不是你臨時抱佛腳,靠快速突擊就能取得好分?jǐn)?shù)的一個模塊,它需要你平時的積累。所以很多考生在備考的過程中率先就放棄了常識,孰不知得常識者得天下。常識做的好的同學(xué)輕松就能甩出對手將近十分,要知道在公考的戰(zhàn)場上,一分可能就是幾十人。所以同學(xué)們要對常識重視起來,不能毫無頭緒的去瞎看常識,更不能直接拋棄常識,常識部分雖然復(fù)習(xí)量很大,但是實際復(fù)習(xí)起來每個知識點要比簡單多了,上一篇我們聊到了科技的備考方法,今天我們來談一談文史中有關(guān)名人組合的總結(jié):按照時間的先后順序,我們一起來看看在中國的古代史中有哪些著名的組合,就像現(xiàn)在娛樂圈的小鮮肉組合是一樣一樣的。最早的莫過于春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家了,此時的思想活躍誕生出了很多的著名思想家和思想學(xué)派,例如儒家,道家,墨家,法家,兵家,名家等。然后時間來到漢朝,漢賦四大家(司馬相如,楊雄,班固,張衡)西漢兩司馬(司馬遷,司馬相如)建安年間涌現(xiàn)出建安風(fēng)流,典型的以三曹(曹操,曹丕,曹植)為代表,還有建安七子(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)等東晉時期的陶謝(陶淵明,謝靈運)初唐四杰(王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王)王孟詩派(王維,孟浩然)大李杜(李白,杜甫)唐宋八大家(唐代韓愈,柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修)楷書四大家(唐朝歐陽詢、唐朝顏真卿、唐朝柳公權(quán)、元朝趙孟頫)宋代的濟(jì)南二安(辛棄疾,李清照)元朝的元曲四大家(關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸)清代的南洪北孔(洪升,孔尚任)。以上就是我們對于文史部分有關(guān)名人組合的總結(jié),下面我們通過一個題目來練練手:例題:1、在宋代時期涌現(xiàn)出很多出名的散文家,典型的像唐宋八大家,下列不屬于唐宋八大家的是()。A.韓愈B.歐陽修C.歐陽詢D.柳宗元本題答案為C。解析:唐宋八大家,又稱唐宋古文八大家,是中國唐代韓愈,柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。沒有歐陽詢。故這題選擇C。