2020年軍隊(duì)文職招聘考試體育教學(xué)基本常識(shí)11-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2019-05-29 18:13:0211、現(xiàn)代準(zhǔn)備活動(dòng)教學(xué)有如下的新特點(diǎn)：技能化。準(zhǔn)備活動(dòng)練習(xí)與基本教材的結(jié)合更加緊密，一些模仿性練習(xí)、誘導(dǎo)性練習(xí)以及輔助性練習(xí)，基本教材的部分練習(xí)或分解練習(xí)，大量地充實(shí)到準(zhǔn)備活動(dòng)中來(lái)，不僅提高了準(zhǔn)備活動(dòng)教學(xué)的容量，而且也使準(zhǔn)備部分與基本部分之間的銜接更加緊密，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程融為一體。個(gè)性化。目前準(zhǔn)備活動(dòng)的組織形式，已經(jīng)逐步改變了單一的由教師統(tǒng)一指揮的狀況，出現(xiàn)了讓學(xué)生根據(jù)自己的主動(dòng)愿望，運(yùn)用自己獲得的基本知識(shí)、技能來(lái)進(jìn)行準(zhǔn)備活動(dòng)的做法。練習(xí)的內(nèi)容不僅僅有教師規(guī)定的練習(xí)，也可以在規(guī)定的基礎(chǔ)上學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際，自由選擇練習(xí)。既能彌補(bǔ)在集體練習(xí)中的不足，也能在準(zhǔn)備活動(dòng)運(yùn)動(dòng)量的安排上體現(xiàn)出區(qū)別對(duì)待的原則，使學(xué)生都能充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，并在一定的階段上滿足其運(yùn)動(dòng)欲望。韻律化。準(zhǔn)備活動(dòng)教學(xué)過(guò)程的韻律化是近年來(lái)比較突出的一個(gè)新特點(diǎn)。它首先表現(xiàn)為音樂(lè)在教學(xué)過(guò)程中的運(yùn)用。使學(xué)生能更協(xié)調(diào)準(zhǔn)確地表現(xiàn)動(dòng)作，提高練習(xí)的節(jié)奏感和動(dòng)作運(yùn)用的實(shí)際價(jià)值以及健身效果。同時(shí)，準(zhǔn)備性練習(xí)節(jié)奏也更加明快強(qiáng)烈，各種練習(xí)的藝術(shù)性得到了加強(qiáng)，美育得到了越來(lái)越充分的體現(xiàn)。多樣化。準(zhǔn)備活動(dòng)教學(xué)的內(nèi)容和形式都變得更加多樣。它隨著課的類型、教材的性質(zhì)及課的任務(wù)等的變化而變化。使教學(xué)顯得更加生動(dòng)活潑，提高了準(zhǔn)備部分教學(xué)的實(shí)效性。
2020年軍隊(duì)文職招聘考試中醫(yī)學(xué)知識(shí)：如何運(yùn)用“中醫(yī)腦袋”-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2019-07-04 18:35:49一、臟腑功能認(rèn)識(shí)觀 《內(nèi)經(jīng)》時(shí)代，中醫(yī)醫(yī)家對(duì)臟腑的部位、結(jié)構(gòu)、形態(tài)亦有頗多記載，而且有些論述在當(dāng)時(shí)大大超越世界水平。在論述各臟腑時(shí)，教材中亦有部位、結(jié)構(gòu)、形態(tài)的闡述，如肺位于胸腔，左右各一。腎位于腰部，脊柱兩旁，左右各一。心 圓而尖長(zhǎng)，形似倒垂的未開(kāi)蓮蕊，有心包衛(wèi)護(hù)于外 等等。如果順著這樣描述思路去理解，則就會(huì)對(duì)諸如 腎藏精 、 肺通調(diào)水道 、 心主神態(tài) 這一些概念理解上的格框。尤其是對(duì)剛從高中畢業(yè)的學(xué)生而言，更是不可思議。故請(qǐng)讀書時(shí)務(wù)必千萬(wàn)要記住P.29有一個(gè)重要的說(shuō)法： 藏象學(xué)齡前說(shuō)中的臟腑，不單純是一個(gè)解剖學(xué)的概念，更重要的則是概括了人體某一系統(tǒng)的生理和病理學(xué)概念。 用臟腑功能的認(rèn)識(shí)觀才能真正理解P.23 左升太過(guò)，右降不及 。也就不會(huì)鉆進(jìn)脾 似馬蹄 、 似鐮刀 這類牛角尖里面懷疑中醫(yī)的科學(xué)性，從而影響學(xué)習(xí)的信心。是否可以這樣理解：主運(yùn)化、主升清、主統(tǒng)血名為 脾 ，同理去釋各臟的功能。二、生理、病理互證觀 中醫(yī)藥有幾千年醫(yī)療實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，是在長(zhǎng)期行生產(chǎn)斗爭(zhēng)和醫(yī)療實(shí)踐的基礎(chǔ)上，逐漸形成的醫(yī)學(xué)理論。中醫(yī)學(xué)理論形成以后，又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)臨床實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷得到充實(shí)和發(fā)展。中醫(yī)的實(shí)踐性融于理論之中，而臨床表現(xiàn)是基礎(chǔ)。因此，從臨床角度而言順序應(yīng)是臨床表現(xiàn) 病理、生理 概念。而教材編寫的順序是：概念 生理、病理 臨床表現(xiàn)。故在閱讀時(shí)，應(yīng)適度地采用逆向思維的方法。譬如以 腎主納氣 一節(jié)為例，腎主納氣是指腎有攝納肺所吸入之清氣，防止呼吸表淺的作用，才能保證體內(nèi)外氣體的正常交換。腎主納氣功能正常則呼吸均勻和調(diào)。若腎的納氣功能減退攝納無(wú)權(quán)，呼吸就表淺，可出現(xiàn)動(dòng)輒氣喘，呼多吸少等病理現(xiàn)象。從臨床表現(xiàn)中證實(shí)生理抑或病理，從而得出某一概念。這種論述的形式在教材中比比皆是。所以諸如：如何理解肺朝百脈，脾主升清，肝主藏主等等問(wèn)題時(shí)，皆可用一個(gè)模式來(lái)回答，即：概念、生理、病理以及臨床表現(xiàn)。
