解放軍文職招聘考試馬克思主義是思想政治教育學的理論基礎-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-11-30 21:42:46馬克思主義是思想政治教育學的理論基礎6、馬克思主義是思想政治教育學的理論基礎（一）堅持馬克思主義科學體系的指導1）堅持馬克思主義理論指導的完整性和系統(tǒng)性①馬克思主義哲學的指導是思想政治教育學研究世界觀和方法論的理論基礎。例如：唯物的觀點、辯證的觀點、實踐的觀點、矛盾的觀點等。②馬克思主義政治經(jīng)濟學的指導馬克思主義的物質利益觀要求思想政治教育與物質利益相結合，結合經(jīng)濟工作一道去做，解決實際問題提供了理論依據(jù)。③科學社會主義的指導為思想政治教育規(guī)定了根本的目的和任務。以科學社會主義為指導，引導人們樹立社會主義的思想意識，堅持社會主義方向，牢固確立建設有中國特色社會主義的共同理想和實現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅定信念。2）堅持列寧主義對思想政治教育理論的指導①社會主義意識必須灌輸?shù)脑?②黨的思想建設的理論③結合經(jīng)濟工作做好思想工作、宣傳鼓動工作 ④開展共產(chǎn)主義教育，樹立馬克思主義的世界觀（二）堅持用發(fā)展的馬克思主義作指導1）思想政治工作理論是毛澤東思想科學體系的重要組成部分，包括以下幾個方面：①思想來源于社會存在揭示了思想來源于社會存在，人的自覺能動性表現(xiàn)為人的先進思想支配人的行為，成為改造社會、改造世界的物質力量，社會實踐是檢驗真理的唯一標準等原理為思想政治教育學論證概念、范疇、功能等問題提供了理論依據(jù)；②政治工作和經(jīng)濟工作密切結合，政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線指明了政治對經(jīng)濟工作發(fā)展方向的保證作用，政治要服從、服務于經(jīng)濟工作的指導思想。這為確立社會主義建設時期思想政治教育的指導方針、目的、地位等提供了理論依據(jù)；③堅持正確的政治方向，培養(yǎng) 德智體 全面發(fā)展的人才在改造客觀世界的同時，人們也要改造自己的主觀世界，改造的核心是幫助人們樹立正確的人生觀、世界觀，毛澤東還提出了 團結 批評 團結 的公式，為思想政治教育的目的和任務、內(nèi)容與方法提供理論依據(jù)；④黨委要把思想政治教育工作放到議事日程，親自抓思想問題，加強領導建立和健全思想政治教育隊伍管理、加強黨對思想政治教育領導的原理為思想政治教育管理的科學化奠定了理論基礎；⑤提高黨性修養(yǎng)，全心全意為人民服務這既闡明了黨的思想建設的方針與意義，又對整體的思想政治教育具有普遍意義，提供了理論指南。2）鄧小平理論的指導①新時期思想政治工作只能加強，不能削弱這為在實踐中正確認識和處理思想政治教育與經(jīng)濟發(fā)展、改革開放、社會穩(wěn)定、精神文明建設的關系提供了方法論的指導；②思想政治教育要堅持以經(jīng)濟建設為中心，為黨的基本路線服務這闡明了思想政治教育的正確方向和基本任務，為思想政治教育學的學科發(fā)展從根本上提供了理論指導和方向保證；③培育 四有 新人，搞好社會主義精神文明建設這為社會主義精神文明建設確定了根本任務，為確立思想政治教育目標提供了理論依據(jù)；④加強和改善黨的領導，最主要的是加強思想政治工作這是堅持黨的領導的需要，而且為其實現(xiàn)科學的領導管理提供根本保證；⑤思想政治教育要在繼承的基礎上不斷創(chuàng)新這種因材施教的思想有助于我們克服 一刀切 、 一鍋煮 的弊病，真正貫徹實事求是的精神，從實際出發(fā)，團結和引導不同覺悟的人一起向上，共同進步。
2020中國人民解放軍文職人員招聘考試教育學知識:兒童教育和“活教育”實驗-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
2020中國人民解放軍文職人員招聘考試教育學知識:兒童教育和“活教育”實驗發(fā)布時間：2020-03-04 14:15:11兒童教育和 活教育 實驗：中國近代學前教育理論和時間的開拓者，一生致力于從中國國情出發(fā)，學習和引進西方教育思想和方法，建設有民族特色的中國現(xiàn)代化的兒童教育，提倡 活教育 ，為改革傳統(tǒng)教育，提出極有價值的思路。1919年開始任教，教授教育學、心理學和兒童心理學，之后的八年里，是他奠定事業(yè)基礎和形成教育思想的時期。 期間，他投身教育改革，翻譯西方教育理論方法，并通過對長子陳一鳴追蹤研究，力行觀察、試驗方法，探索兒童心理發(fā)展及教育規(guī)律，同時創(chuàng)辦了中國第一所實驗幼稚園 鼓樓幼稚園。進行中國化、科學化幼兒園實驗，總結并形成了系統(tǒng)的、有民族特色的學前教育思想。1940年，在江西開展 活教育 實驗。1941年創(chuàng)辦《活教育》雜志，標志著 活教育 理論的形成和 活教育 運動的開始。1942年初，幼師附設嬰兒園，1943年春，幼師改為國立幼稚師范學校，并增設?？撇?，至此， 活教育 實驗形成了包括?？撇?、幼師部、小學部、幼稚園、嬰兒園五個部門的幼兒教育體系;
解放軍文職招聘考試教育與教育學 （下）-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-24 10:20:51第二節(jié) 教育學的產(chǎn)生與發(fā)展、教育學的概念教育學就是描述和研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學。教育學的研究對象：教育現(xiàn)象和教育問題教育學的研究任務：揭示教育規(guī)律1、教育現(xiàn)象。是教育活動的外在的、表面的特征，包括教育社會現(xiàn)象和教育認識現(xiàn)象。2、教育問題。問題是研究的核心，一切研究都是圍繞問題進行的。教育學探詢和教育問題、分析和解釋教育問題，應答和解決教育問題。3、教育規(guī)律。教育規(guī)律是教育、、社會、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質的聯(lián)系和關系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復性。教育現(xiàn)象：教師招聘考試很火。教育問題：教師招聘考試為什么這么火？通過對教育問題的探不斷揭示教育規(guī)律二、教育學產(chǎn)生和發(fā)展階段（一）萌芽階段1、孔子：《論語》孔子是中國古代最 大的教育家和教育思想家，以他為代表的儒家文化對中國文化教育的發(fā)展產(chǎn)生了極其深刻的影響?？鬃拥慕逃枷朐谒难哉撚涊d《論語》中有充分的反映。思而不學則殆 例如 有教無類 不憤不啟不悱不發(fā) 學而不思則罔，2、《學 》戰(zhàn)國后期，《禮 》中的 《學 》》從正反兩方面總結了儒家的教育理論和經(jīng)驗，以簡賅的語言、生動的比喻，系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務，教育、教學的制度、原則和方法， 教師的教的地位和作用師生關系同學關系等，是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。《學 》是人類歷史上最早出專門論述教育問題的著作，被稱為 教育學的雛形 。我國古代教育經(jīng)驗和儒家教育思想的高度概括。（1） 化民成俗，其必 學 建國軍民，教學為先 ，指出了教育與政治的關系；（2） 時教必有正業(yè)，退息必有有居學 臧息相輔 指出了課內(nèi)與課外相結合；（3） 道而弗牽，強而弗抑，開而弗達 啟發(fā)教學；（4） 學不躐等 不凌節(jié)而施 循序漸進（5） 雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故，學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。3、蘇格拉底：蘇格拉底是2 千多年前古希臘的哲學家，他以論辯見長。他創(chuàng)立的問答法至今還是被世界公認為 最聰明的勸誘法 。其原則是：與人論辯時，開始不要討論分析的觀點，而著重強調(diào)彼此共同的觀點 取得完全一致后，，自然地轉向自己的主張。具體的作法和特點是：開開頭頭提出一系列的問題讓對方連連說 是 ，與此同時，一定要避免讓他說 不 。 學生：蘇格拉底，請問什么是善行？ 蘇格拉底：盜竊、欺騙、把人當奴隸販賣，這幾種行為是善行還是惡行？學生：是惡行。蘇格拉底：欺騙敵人是惡行嗎？把把俘虜俘虜來的敵人賣作奴隸是惡行嗎？學生：這是善行。不過，我說的是朋友而不是敵人。 蘇格拉底：照你說，盜竊對朋友是惡行。但是，如果朋友要自殺，你盜竊了他準備用來自殺的工具，這是惡行嗎？學生：是善行。蘇格拉底：你說對朋友行騙是惡行，可是，在戰(zhàn)爭中，軍隊的統(tǒng)帥為了鼓舞士氣，對士兵說，，援軍就要到了。但實際上并無援軍，，這種欺騙是惡行嗎？學生：這是善行。4 、柏拉圖：《理想國》5、古羅馬昆體良：《論演說家的教育》（二）創(chuàng)立階段17 世紀到18 世紀是科學、哲學和文化振興的世紀。在這一時期，以文化、思想的啟蒙為先導，教育上也出現(xiàn)了重視自然、、遵循自然的科學精神。 必須遵循兒童的自然本性；這一時期的著作（1）強調(diào)教育活動必須注重感性、直觀 （2 ）強調(diào)用廣博而有用的知識教育兒童 3 ）注重自然環(huán)境及社會環(huán)境對兒童的發(fā)展影響；（4 ）提倡根根兒童的個性特征及其發(fā)展規(guī)律實施教育。1、盧梭的 《愛彌兒》2、洛克的 《教育漫話》3、（英國）培根 首次把 教育學教育學 作為一門獨立的科學確立下來，并與其與其他學科并列--《論科學的價值和發(fā)展》（1623 年）4 、捷克的教育學家夸美紐斯的《《大教學論》（1632 年）為近代最早的一部教育學著作。近代獨立形態(tài)教育學的開端。對學對學年制、班級授課制進行了概括和總結。（三）科學教育學階段1、 教育學 列入大學課程 《《康德論教育 康德（德）》2、德國赫爾巴特的 《普通教育學》標志著教育學已開始成為一門獨立的學科，標志著規(guī)范教育學的建立。強調(diào)教育的兩大理論基礎：哲學倫理基礎和心理學基礎；提出教學過程四階段論，即明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法 和教學過程的三個中心，即 教師中心，書本中心、課堂中心 。（四）發(fā)展多樣化階段1、英國斯賓塞的 《教育論》2、德國的梅伊曼首次提出 實驗教育學 。而德國拉伊的 《實驗教育學》完成了了對實驗教育學的系統(tǒng)論述。3、美國杜威的《民本主義與教育》》從實用主義出發(fā)，提出 教育即生活 、學校即社會 、教育即生長 、 教育即經(jīng)驗的改造 和和 從做中學 ， 兒童中心、經(jīng)驗中心、活動中心 。4 、蘇聯(lián)凱洛夫的 《教育學》（五）分化與拓展階段1、美國布盧 的 《教育目標的分類系統(tǒng)》，把教育目標分為認知目標、情感目標、動作技能目標三大類。2、美國布魯納的 《教育過程》3、蘇聯(lián)贊可夫的 《教育與發(fā)展》4、蘇聯(lián)巴班斯基的《教學過程最優(yōu)化》四、教育學的學科特點和發(fā)展趨勢（一）教育學的學科特點1．研究對象的普遍性、平凡性2．問題域界的恒定性和解答的不確定性3．學科基礎的廣泛性和跨學科性4．理論類型的多元性和學科性和路徑多樣化5．學科屬性的綜合性和理論結構層次性
