解放軍文職招聘考試新增長理論的基本理論意義-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-02 23:57:29新增長理論的基本理論意義（1）一國經(jīng)濟長期增長的最終源泉可以歸結(jié)為人力資本和知識的生產(chǎn)和積累。各國經(jīng)濟增長率的差異和收入水平的差異源自各國對知識和人力資本積累的不同刺激，以及向他人學(xué)習(xí)的能力。如果一個國家要追趕世界先進(jìn)水平，最重要的、具有決定意義的是知識、人力資本及向其他國家學(xué)習(xí)的能力。一個國家運用教育和研究開發(fā)，進(jìn)行直接激勵的政策對經(jīng)濟增長最為有效，所以一國政策重點應(yīng)當(dāng)放在教育和研究開發(fā)上。（2）新增長理論模型有助于解釋國際資本流動是怎樣加劇了發(fā)達(dá)和發(fā)展中國家財富上的不均衡狀況的。發(fā)展中國家雖然由于資本 勞動比率較低，因而投資所能提供的回報率可能較高，但是發(fā)展中國家由于人力資本、教育以及研究開發(fā)（R D）或基礎(chǔ)設(shè)施上的投資不足，潛在的較高的投資回報率不能實現(xiàn)，所以窮國投資的收益低于其他資本支出所能帶來的收益，由此引起發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家財富和收入上越來越大的差距。（3）新增長理論關(guān)于內(nèi)生技術(shù)進(jìn)步和收益遞增的理論分析對經(jīng)濟增長理論、國際貿(mào)易理論作出了開創(chuàng)性的發(fā)展和貢獻(xiàn)，有助于我們更深入地分析經(jīng)濟增長過程，探尋經(jīng)濟增長的機理、動力和影響因素，主張政府介入經(jīng)濟增長，從而更有效地推動經(jīng)濟增長和發(fā)展。6、新增長理論的不足之處 P21（1）新增長理論過分強調(diào)外部效應(yīng)和收益遞增的重要性，缺乏對技術(shù)進(jìn)步過程中制度性因素（經(jīng)濟結(jié)構(gòu)）、勞動和自然資源的重要性分析，加之大量的數(shù)學(xué)方程運用，從而使其應(yīng)用于經(jīng)濟發(fā)展研究的適宜性受到影響。（2）新增長理論非常強調(diào)技術(shù)因素，也注意到了制度因素，并且也認(rèn)為制度安排和技術(shù)進(jìn)步在長期中是互動的，是經(jīng)濟持續(xù)增長的不可或缺因素。不過，對制度進(jìn)行內(nèi)生化處理及經(jīng)驗性研究顯然是不成熟的。另外，新增長理論在技術(shù)和制度的共性方面缺乏研究。事實上，技術(shù)和制度都是人類所創(chuàng)造的 知識 ，而對知識的深入研究和理解必是一項非常重要的基礎(chǔ)性工作。
解放軍文職招聘考試馬克思主義文學(xué)理論與中國當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
解放軍文職招聘考試馬克思主義文學(xué)理論與中國當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè)發(fā)布時間：2017-12-17 20:13:09馬克思主義文學(xué)理論與中國當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè)第一節(jié)、馬克思主義文學(xué)理論的誕生和發(fā)展一、 馬克思主義文學(xué)思想的主要理論來源德國古典美學(xué)和文論18世紀(jì)德國著名哲學(xué)家、古典唯心主義創(chuàng)始人主要著作:《純粹理性批判》（1781）《實踐理性批判》（1780）《判斷力批判》 （1790）審美判斷（趣味判斷）：無利害感；沒有概念的普遍性；沒有目的的合目的性；沒有概念的必然性2、黑格爾德國古典唯心主義辯證法哲學(xué)的集大成者、客觀唯心主義者主要著作：《精神現(xiàn)象學(xué)》、《邏輯學(xué)》、《法哲學(xué)原理》、《歷史哲學(xué)》、《美學(xué)》等美是理念的感性顯現(xiàn)3、費爾巴哈德國古典哲學(xué)最后一個偉大代表、唯物主義哲學(xué)家主要著作：《黑格爾哲學(xué)批判》、《基督教的本質(zhì)》、《未來哲學(xué)原理》人本主義人類學(xué)原則，堅持反映論和審美意識的觀點。但沒有看到社會實踐在人類活動中的作用。二、馬克思主義文論的五個基本觀念1、文學(xué)活動論人的活動是人的本質(zhì)力量的 對象化 ；文學(xué)藝術(shù)是人的精神性生活活動，也是人的本質(zhì)力量的對象化；文學(xué)是 人學(xué)2、文學(xué)反映論文學(xué)作為意識形態(tài)是社會存在的反映3、藝術(shù)生產(chǎn)論藝術(shù)生產(chǎn)指實際的藝術(shù)創(chuàng)作過程；只有產(chǎn)品進(jìn)入資本運作過程中，作家的勞動才是藝術(shù)生產(chǎn)。4、文學(xué)審美意識形態(tài)論文學(xué)是上層建筑中的一種社會意識形態(tài)；特殊性的一面：文學(xué)的審美特征5、藝術(shù)交往論
資本結(jié)構(gòu)理論概述-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-11 10:23:14資本結(jié)構(gòu)的概念有狹義和廣義之分。狹義的資本結(jié)構(gòu)就是指長期的資本結(jié)構(gòu)，即長期資本中權(quán)益資本與債務(wù)資本的比例和構(gòu)成關(guān)系，也就是通常所說的資本結(jié)構(gòu)。而廣義的資本結(jié)構(gòu)是由Masulis(1988)提出的，他認(rèn)為資本結(jié)構(gòu)涵蓋了一個公司的各種負(fù)債，包括公募證券、私募證券、銀行借款、納稅義務(wù)、養(yǎng)老金支出、往來債務(wù)、租約、管理層和員工的遞延補償、績效保證、產(chǎn)品的售后服務(wù)以及其他的或有負(fù)債。Masulis(1988)對資本結(jié)構(gòu)的定義代表了一個公司資產(chǎn)的主要權(quán)利，這些資產(chǎn)不僅包括長期資本，還包括短期資本。 早期的資本結(jié)構(gòu)理論包括凈收入理論、凈經(jīng)營收入理論、折中理論等。美國著名的金融學(xué)家莫迪里亞尼(Modigliani)和米勒(Miller)于1958年發(fā)表的《資本成本、公司理財和投資理論》中提出的MM定理正式標(biāo)志著現(xiàn)代資本結(jié)構(gòu)理論的誕生。MM定理承接了前面的凈收入理論、凈經(jīng)營收入理論以及折中理論等傳統(tǒng)的資本結(jié)構(gòu)理論，同時后面的學(xué)者在研究中逐漸放松MM定理中的假設(shè)條件，針對不同的影響企業(yè)總價值的因素發(fā)展出了形形色色的資本結(jié)構(gòu)理論。
解放軍文職招聘考試麥格雷戈的X理論——Y理論-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-26 15:07:12麥格雷戈的X理論 Y理論管理離不開人，而人又是千差萬別的，所以管理是一項十分復(fù)雜的工作，其難度在于如何準(zhǔn)確地把握人的本性。對人性的認(rèn)識是一個逐步深化的過程，同時要靠的是管理者在實踐中不斷地探索和提煉。在這方面研究的代表性成果有麥格雷戈的X理論、Y理論和沙因的4種人性假設(shè)。社會心理學(xué)家道格拉斯 麥格雷戈（Donglas McGregor,1906～1964）在進(jìn)行大量研究的基礎(chǔ)上，于1957年提出兩大類可供選擇的人性觀。1.X理論這種觀點對人性的假設(shè)是：⑴人生而好逸惡勞，所以常常逃避工作；⑵人生而不求上進(jìn)，不愿負(fù)責(zé)，寧愿聽命于人；⑶人生而以我為中心，漠視組織需要；⑷人習(xí)慣于保守，反對改革，把個人安全看得高于一切；⑸只有少數(shù)人才具有解決組織問題所需要的想象力和創(chuàng)造力；⑹缺乏理性，易于受騙，隨時被煽動者當(dāng)作挑撥是非的對象，作出一些不適宜的行為?；谝陨霞僭O(shè)，以X理論為指導(dǎo)思想的管理工作的要點是：⑴管理者應(yīng)以利潤為出發(fā)點來考慮對人、財、物諸生產(chǎn)要素的運用；⑵管理者對員工的工作要加以指導(dǎo)、控制并糾正其不適當(dāng)?shù)男袨?，使之符合組織的需要；⑶管理者把人視為物，忽視人的自身的特點和精神的需要，把金錢當(dāng)作人們工作的最主要的激勵手段；⑷嚴(yán)格管理的制度和法規(guī)，運用領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威和嚴(yán)密的控制來保證組織目標(biāo)的實現(xiàn)；⑸采取胡蘿卜加大棒的管理方法。2.Y理論這種觀點對人性的假設(shè)是：⑴人并非是生性懶惰，要求工作是人的本能。人們從事體力和腦力工作如同游戲和休息一樣的；⑵一般人在適當(dāng)?shù)墓膭钕?，不但能接受而且追求?dān)負(fù)責(zé)任，逃避責(zé)任并非是人的天性，而是經(jīng)驗的結(jié)果；⑶外力的控制和處罰，并不是使人朝著組織的目標(biāo)而努力的方法。人的追求是滿足欲望的需要，與組織需要沒有矛盾，只要管理適當(dāng)，人們就會把個人目標(biāo)與組織目標(biāo)統(tǒng)一起來；⑷個人目標(biāo)與組織目標(biāo)的統(tǒng)一，是人們對組織目標(biāo)的承諾，就能運用自我指導(dǎo)和自我控制來使二者協(xié)調(diào)；⑸所謂的承諾，與達(dá)到目標(biāo)后獲得的報酬是直接相關(guān)的，它是達(dá)成目標(biāo)的報酬函數(shù)；⑹一般人都具有相當(dāng)高的解決問題的能力和想象力。只是一般人的智力潛能往往只有部分被發(fā)揮，其余的沒有得到充分的利用而已。以Y理論為指導(dǎo)思想的管理工作要點是：⑴企業(yè)管理要通過有效地綜合運用人、財、物等要素來實現(xiàn)經(jīng)營目標(biāo)；⑵人的行為管理，其任務(wù)在于給人安排具有吸引力和富有意義的工作，使個人需要和組織目標(biāo)盡可能地統(tǒng)一起來；⑶鼓勵人們參與自身目標(biāo)和組織目標(biāo)的制定，把責(zé)任最大限度地交給工作者，相信他們能自覺地完成任務(wù)；⑷外部的控制、操縱、說服、獎罰、絕不是促進(jìn)人們努力工作的唯一方法。應(yīng)該用啟發(fā)式代替命令式，用信任代替監(jiān)督的方法來促使人們既為了組織目標(biāo)也為了自己的目標(biāo)而努力工作。[4]Douglas McGregor (1906～1964)Personal backgroundborn in 1906trained at the City College of Detroit and the Graduate School of Arts and Sciences at Harvard, reading social psychologypresident of Antioch College,1948～1954professor of Management at MIT,1954～1964died 1964Major worksThe Human Side of the Enterprise (1960)Leadership and Motivation (1966)The Professional Manager (1967)SummaryDouglas McGregor was an American social psychologist who became influential as a management guru after World War Ⅱ.He is best known for his proposal of Theory Y(based on assumptions of support )which he contrasts with Theory X(based on assumptions of control .) Together with organizational theorists like Argyris and Herzberg (see ARGYRIS, C.; HERZBERG, F.), McGregor showed how organization, leadership and job design could create more enriched, motivating jobs to boost employee s autonomy and possibly creativity.
