解放軍文職招聘考試政治統(tǒng)治的類型和方式-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-30 20:36:06政治統(tǒng)治的類型和方式一、政治統(tǒng)治的類型1、馬克思主義關(guān)于政治統(tǒng)治類型的劃分馬克思主義從階級(jí)關(guān)系以及由此體現(xiàn)的階級(jí)利益和階級(jí)統(tǒng)治出發(fā)，按照政治統(tǒng)治的本質(zhì)對(duì)于政治統(tǒng)治進(jìn)行類型劃分。按照馬克思主義的劃分，人類有史以來的政治統(tǒng)治可以劃分為剝削階級(jí)對(duì)于被剝削階級(jí)的統(tǒng)治和被剝削階級(jí)對(duì)于剝削階級(jí)的統(tǒng)治。剝削階級(jí)對(duì)于被剝削階級(jí)的統(tǒng)治，是奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)的共同政治統(tǒng)治特征，這種 政治統(tǒng)治是由少數(shù)剝削者建立的階級(jí)統(tǒng)治，這些剝削者憑借著對(duì)于生產(chǎn)資料和社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的占有而形成社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)，由于他們?cè)谏鐣?huì)成員中占少數(shù)，所以，這種 統(tǒng)治又是少數(shù)人對(duì)于多數(shù)人的政治統(tǒng)治。無產(chǎn)階級(jí)在推翻剝削階級(jí)政治統(tǒng)治，奪取政權(quán)后，建立了工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的政治統(tǒng)治，這種政治統(tǒng)治，是原來的被剝削階級(jí)對(duì)于原來的剝削階級(jí)的統(tǒng)治。由于工人階級(jí)和勞動(dòng)人民構(gòu)成了社會(huì)成員的大多數(shù)，所以，這種統(tǒng)治又是多數(shù)人對(duì)于少數(shù)人的統(tǒng)治。2、馬克斯.韋伯關(guān)于政治統(tǒng)治類型的劃分在當(dāng)代西方政治學(xué)中，政治社會(huì)學(xué)家馬克斯 韋伯對(duì)于政治統(tǒng)治類型的劃分具有一定影響。他根據(jù)政治生活中人們政治認(rèn)同的依據(jù)，即政治合法性基礎(chǔ)的不同，把政治統(tǒng)治劃分為傳統(tǒng)型的政治統(tǒng)治、魅力型的政治統(tǒng)治和法理型的政治統(tǒng)治。按照韋伯的說法，傳統(tǒng)型的政治統(tǒng)治，是以傳統(tǒng)的習(xí)俗和習(xí)慣形成的政治價(jià)值和規(guī)則為依據(jù)而建立政治合法性的政治統(tǒng)治，在這種政治統(tǒng)治中，政治社會(huì)的成員認(rèn)同的是傳統(tǒng)的政治習(xí)俗和習(xí)慣。魅力型的政治統(tǒng)治，是統(tǒng)治者憑借自己的政治人格的特殊魅力和超凡品質(zhì)建立政治權(quán)威，獲得社會(huì)成員的政治認(rèn)同的政治統(tǒng)治。由于魅力在英文中讀作 卡里斯瑪 ，因此，這種統(tǒng)治又被稱為 卡里斯瑪式的統(tǒng)治 。法理型的政治統(tǒng)治，則是把社會(huì)成員的政治認(rèn)同，即政治合法性建立在法律和政治規(guī)則的權(quán)威基礎(chǔ)上的政治統(tǒng)治，人們服從的僅僅是法律和政治生活的規(guī)則。馬克斯 韋伯對(duì)于政治統(tǒng)治類型的劃分，說明了政治統(tǒng)治的特定依據(jù)。盡管這種劃分具有一定的認(rèn)識(shí)意義，但是，它并沒有根據(jù)政治統(tǒng)治的本質(zhì)進(jìn)行分類劃分。二、政治統(tǒng)治的方式在實(shí)施和維護(hù)政治統(tǒng)治的過程中，統(tǒng)治階級(jí)一般采取的方式主要有：（1）暴力鎮(zhèn)壓。即對(duì)于對(duì)立階級(jí)的反抗和敵對(duì)分子的破壞進(jìn)行直接的暴力鎮(zhèn)壓，以維護(hù)政治統(tǒng)治秩序，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志和要求。（2）規(guī)則強(qiáng)制。統(tǒng)治階級(jí)制定特定的法律、法規(guī)和原則、政策，確定社會(huì)政治秩序的基本要求和邊界，規(guī)定敵對(duì)階級(jí)和反抗分子的行為限度，并予以實(shí)施。（3）承擔(dān)國家社會(huì)職能。為形成強(qiáng)有力的政治統(tǒng)治能力和權(quán)威，統(tǒng)治階級(jí)及其代表必然最大限度地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，并承擔(dān)國家的社會(huì)職能，以鞏固政治統(tǒng)治的基礎(chǔ)，強(qiáng)化政治統(tǒng)治的力量，形成高度的社會(huì)政治認(rèn)同。（4）貫徹統(tǒng)治階級(jí)的思想和價(jià)值觀，培植高度的政治認(rèn)同。為形成高度的政治認(rèn)同，統(tǒng)治階級(jí)必然 把自己的思想上升為國家的統(tǒng)治思想，并在社會(huì)生活中貫徹和灌輸這些思想。同時(shí)，統(tǒng)治階級(jí)必然會(huì)以各種方式，培植和強(qiáng)化有利于政治統(tǒng)治的政治價(jià)值、政治觀 念，以形成高度的政治認(rèn)同，形成政治統(tǒng)治的持久有效的精神支柱和心理基礎(chǔ)。
解放軍文職招聘考試國家的歷史類型及其更替-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-11-30 23:16:491：國家歷史類型的含義（1）非馬克思主義思想家對(duì)國家進(jìn)行的分類系統(tǒng)地對(duì)國家進(jìn)行分類，最早是從亞里士多德開始的。他以掌握國家權(quán)力的人數(shù)多少和是否謀求人類幸福為目的這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，把國家劃分為三類 君主國(一人掌權(quán))、貴族國（少數(shù)人掌權(quán)）、民主國（多數(shù)人掌權(quán)）；以上三種國家如果以謀求私利為目的，則會(huì)蛻變?yōu)橄鄳?yīng)的變態(tài)國家 專制國家、寡頭國家、暴民國家。亞里士多德關(guān)于國家的分類對(duì)以后的西方學(xué)者產(chǎn)生了較大的影響。此外，有的學(xué)者按照本國政府對(duì)于國家主權(quán)的掌握程度對(duì)國家進(jìn)行分類，有的學(xué)者把地理環(huán)境作為劃分國家類型的標(biāo)準(zhǔn)等。這些分類的共同特點(diǎn)是，從國家的外部特征上對(duì)國家進(jìn)行分類的，都沒有揭示國家的本質(zhì)和目的。（2）馬克思主義對(duì) 國家歷史類型 的定義馬克思主義認(rèn)為，國家在本質(zhì)上是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中占主導(dǎo)地位的階級(jí)用以實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自己的階級(jí)統(tǒng)治的工具。國家的歷史類型，是按國家本質(zhì)對(duì)國家進(jìn)行的歷史分類，是對(duì)各式各樣國家的具體形態(tài)的共性進(jìn)行的分析和概括。2: 劃分國家歷史類型的基本標(biāo)準(zhǔn)（1）馬克思主義國家學(xué)說提出了劃分國家的歷史類型的基本標(biāo)準(zhǔn)，即社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)實(shí)質(zhì)，它說明國家政權(quán)掌握在哪個(gè)階級(jí)手中，保護(hù)什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，即表明國家是哪一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治。國家的歷史類型是由賴以存在的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的。（2）由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治階級(jí)的不同，國家的歷史類型相應(yīng)地分為奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家和社會(huì)主義國家。前三種歷史類型的國家，由于它們都是以私有制為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，都是少數(shù)剝削者對(duì)廣大勞動(dòng)人民的專政，因此，統(tǒng)稱為剝削者類型的國家。社會(huì)主義國家建立在社會(huì)主義公有制的基礎(chǔ)上，是工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民鎮(zhèn)壓少數(shù)剝削者的反抗的工具，是建設(shè)社會(huì)主義，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)條件與精神條件的工具。第二節(jié)國家歷史類型的更替1：國家歷史類型的更替規(guī)律國家歷史類型更替的規(guī)律，是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)決定的，從根本上說，是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律發(fā)生作用的結(jié)果。當(dāng)社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，必然要同現(xiàn)存社會(huì)和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾，從而要求對(duì)這種生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行變更。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的這種變更，必然引起上層建筑的變革，在這一變革過程中，國家政權(quán)從舊有階級(jí)轉(zhuǎn)移到代表生產(chǎn)力發(fā)展要求的新興階級(jí)手中，舊的國家類型也就被新的國家類型所代替。國家歷史類型更替一般規(guī)律的具體表現(xiàn)方式是多種多樣的。2：國家歷史類型的更替方式國家歷史類型更替的基本方式和途徑是政治革命。政治改良是社會(huì)政治發(fā)展的另一種方式，但不是國家歷史類型更替的方式。一般地說，革命與改良的區(qū)別主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：1.革命表示國家政權(quán)從一個(gè)階級(jí)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)階級(jí)手中，以新的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑代替舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑；而改良是統(tǒng)治階級(jí)在不改變現(xiàn)行的根本社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的情況下，通過局部的、個(gè)別的某些現(xiàn)狀的改善來緩和社會(huì)矛盾。2.革命的發(fā)生是歷史的必然現(xiàn)象，其最深刻的根源在于生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的性質(zhì)，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)；而改良則是在被統(tǒng)治階級(jí)的壓力下，迫使統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行某些讓步的政策。3.革命必須用暴力手段打碎舊的國家機(jī)器，是一種激烈的社會(huì)變動(dòng)；而改良是漸進(jìn)的、和平的、局部的改造過程。政治改良是被統(tǒng)治階級(jí)通過斗爭(zhēng)獲得的，在某種程度上對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)是有利的；同時(shí)，改良也有利于被統(tǒng)治階級(jí)積蓄革命力量，從而為社會(huì)和政治的徹底變革創(chuàng)造條件。
解放軍文職招聘考試文學(xué)作品的類型和體裁-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-17 20:17:23文學(xué)作品的類型和體裁文學(xué)作品的類型是指文學(xué)作品反映現(xiàn)實(shí)的方式；體裁是指文學(xué)作品話語系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形態(tài)。第一節(jié)、文學(xué)作品的類型1、現(xiàn)實(shí)型文學(xué)是一種側(cè)重以寫實(shí)的方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的文學(xué)形態(tài)。它的基本特征是：再現(xiàn)性和逼真性再現(xiàn)(representation),對(duì)外在客觀現(xiàn)實(shí)狀況作如實(shí)刻畫或模擬。 鏡子說 突出表現(xiàn)了這一特點(diǎn)。別林斯基； 現(xiàn)實(shí)性的詩歌 的 顯著特點(diǎn)，在于對(duì)現(xiàn)實(shí)的忠實(shí)，它不再造生活，而是把生活復(fù)制、再現(xiàn)，像凸面玻璃一樣，在一種觀點(diǎn)之下把生活的復(fù)雜多彩的現(xiàn)象反映出來，從這些現(xiàn)象里面汲取那構(gòu)成豐滿的、生氣勃勃的、統(tǒng)一圖畫時(shí)所必需的種種東西 。逼真性：以寫實(shí)的方法，按生活中各種事物的本來面目進(jìn)行精細(xì)逼真的描繪。2、理想型文學(xué)是一種側(cè)重以以直接抒情的方式表現(xiàn)主觀理想的文學(xué)形態(tài)。它的特征是表現(xiàn)性和虛幻性表現(xiàn)：把內(nèi)在主觀世界狀況以形象呈現(xiàn)出來。虛幻性：運(yùn)用夸張、變形、虛構(gòu)的方法，不求外表的真實(shí)，遵循情感的邏輯，追求情感的真實(shí) 。如神話、傳說、歷史故事、民間傳奇。3、象征形文學(xué)一種側(cè)重以暗示的方式寄寓審美意蘊(yùn)的文學(xué)形態(tài)。它的基本特征是：暗示性和朦朧性暗示(suggestion),詞語寄寓某種超出本義的內(nèi)涵；暗示是象征型文學(xué)寄寓意蘊(yùn)的方式。朦朧(ambiguity),詞語含有多層不確定的意義。主觀變形的寓意性形象。4、文學(xué)類型的發(fā)展演變：v古代：文學(xué)類型的初步形成文學(xué)類型發(fā)展的初始階段，各種文學(xué)類型渾然混合在一起，沒有獲得各自獨(dú)立的形態(tài)；一部作品往往兼具幾種類型特征 ；沒有一種類型形成主要的文學(xué)潮流v近代：文學(xué)類型的充分發(fā)展浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義和象征主義文學(xué)分別成為理想型、現(xiàn)實(shí)型和象征型文學(xué)的典型形態(tài)v現(xiàn)代：文學(xué)類型的多向演變現(xiàn)實(shí)型文學(xué)的深化；社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義；革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相統(tǒng)一的兩結(jié)合型文學(xué)；現(xiàn)代主義文學(xué)思潮
