解放軍文職招聘考試教師的培養(yǎng)和提高-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-10-15 21:12:14教師的培養(yǎng)和提高一、教師的培養(yǎng)和提高的緊迫性從我國教師目前的現(xiàn)狀來看，教師的培養(yǎng)和提高已是刻不容緩的了。因為教師目前的現(xiàn)狀是數(shù)量少、質(zhì)量低、隊伍不穩(wěn)定、分布不平衡。①從數(shù)量上看，雖然我國已經(jīng)建立了一個比較完整的師范教育體系，但教師的供需矛盾仍然很突出，遠遠不能滿足普及九年義務(wù)教育的需要。②當(dāng)前最突出的矛盾還是教師的質(zhì)量問題。③教師隊伍不穩(wěn)定也是一個日趨嚴(yán)重。④中小學(xué)教師在地區(qū)分布上也不夠平衡。二、培養(yǎng)和提高教師的主要途徑1.發(fā)展師范教育2.加強在職培訓(xùn)復(fù)習(xí)思考題1. 試述教師勞動的特點與教師素質(zhì)之間的聯(lián)系。2. 試述教師勞動的社會價值與個人價值之間的關(guān)系。3. 回憶你最喜愛的一位中學(xué)教師。在他身上你看到了哪些優(yōu)良品質(zhì)？4. 調(diào)查訪問一位優(yōu)秀中學(xué)教師，并對調(diào)查材料作出分析。5. 通過本章學(xué)習(xí)，你對教師職業(yè)有了哪些新的認識。
解放軍文職招聘考試教師的權(quán)利和義務(wù)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-10-16 16:26:08（一）教師的社會地位社會地位通常指社會成員基于社會屬性的差別而在社會關(guān)系中的相對位置以及圍繞這一位置所形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。教師的社會地位有專業(yè)地位、經(jīng)濟地位、政治地位及職業(yè)聲望四個方面構(gòu)成。1、 專業(yè)地位職業(yè)的社會地位很大程度上取決于其專業(yè)化程度和專業(yè)特點。 專業(yè) 是區(qū)別于一般職業(yè)并具有不可替代性的專門職業(yè)。2、 經(jīng)濟地位指教師的經(jīng)濟待遇在社會職業(yè)體系中所處的相對高度，包括社會物質(zhì)財富的分配、戰(zhàn)友和享有情況，以及待遇、生活水平、行業(yè)吸引力等。3、 政治地位教師參政議政的程度以及在社會政治體系中所處的位置。4、 職業(yè)聲望社會公眾對某一職業(yè)的意義、價值及聲譽的綜合評價，體現(xiàn)在職業(yè)形象的優(yōu)劣、職業(yè)吸引力的大小、職業(yè)的穩(wěn)定性和威信等。在人類發(fā)展的不同階段，由于社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平不同，政治經(jīng)濟制度的性質(zhì)不同，文化背景不同，教師所處的地位、受人尊重的程度是不同的。古代社會教師的社會地位具有復(fù)雜性，一方面官學(xué)教師的地位較高，有不少有識之士極力倡導(dǎo)尊師重教；另一方面普通教師的社會地位缺乏保障。新中國成立后，教師受到黨和政府的高度重視與關(guān)懷，政治地位、社會地位和經(jīng)濟地位都得到了確定和不同程度的提高?；仡櫸覈▏?0多年的歷史，黨和政府對教師地位的認識與確立，經(jīng)歷了一個曲折的過程。十一屆三中全會以后，黨和政府把教師視為 四化 建設(shè)的寶貴財富，進一步落實了知識分子政策，在提高教師的政治地位、社會地位、經(jīng)濟地位方面采取了一系列的重大措施，其中包括提高教師工資水平、確定教師節(jié)、頒布保障教師合法權(quán)益的法律等，切實保障了教師的合法權(quán)益。 33（二） 教師的權(quán)利和義務(wù)教師的權(quán)利是以公民的基本權(quán)利為基礎(chǔ)，圍繞履行教育教學(xué)職責(zé)依法行使的權(quán)利和享有的利益。教師的義務(wù)是指教師依法應(yīng)盡的職責(zé)。（三） 教師勞動的價值教師勞動不僅能滿足社會發(fā)展的需要，而且也能滿足教師個人生存、發(fā)展和自我實現(xiàn)的需要，因此具有兩方面的價值。1、 社會價值教師在教育教學(xué)過程中耗費勞動力而產(chǎn)生的滿足社會需要的意義和作用。2、 個人價值教師勞動的個人價值是作為客體的教師對于教師主體需要的肯定或否定的某種狀態(tài)，是滿足教師自身物質(zhì)和精神需要的程度。
解放軍文職招聘考試教師勞動的特點和價值-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-10-15 21:11:40一、教師勞動的特點1.強烈的示范性教育是培養(yǎng)人的活動。教育活動的這一本質(zhì)特點，決定了教師的勞動必然帶有強烈的示范性。韓愈(768 824)講： 師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也 。這里，傳道、授業(yè)、解惑，在很大程度上都是通過教師的示范來進行的。所以， 師者，人之模范 。教師勞動與其他勞動的一個最大的不同點，就在于教師主要是用自己的思想、學(xué)識和言行，通過示范的方式去直接影響勞動對象。 教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣 。任何一個教師，不管他是否意識到這一點，不管他是自覺還是不自覺，他都在對學(xué)生進行示范。教師的勞動之所以具有示范性，還在于模仿是青少年學(xué)生的一個重要的學(xué)習(xí)方式。中小學(xué)生無論是在知識、智力，還是在心理品質(zhì)、思想道德等方面的發(fā)展，都還處于不成熟時期，獨立性和自學(xué)、自我教育的能力都有欠缺。這一年齡階段的學(xué)生對教師有一種特殊的信任和依戀的情感，他們的學(xué)習(xí)往往是通過對教師的模仿來進行的。在天真的孩子眼里，教師一般都具有某種權(quán)威性，甚至以為 老師說的 都是對的。相信老師，遠在嚴(yán)父、慈母、兄長、摯友之上。在許多場合，教師本身的或教師所倡導(dǎo)的思想、行為、品質(zhì)，往往都是學(xué)生最可信賴的模仿對象。教師勞動的示范性，幾乎表現(xiàn)在教育活動的各個方面。在教學(xué)工作中，教師對學(xué)生提出要求時，如有必要，都要先做示范，以增強學(xué)生學(xué)習(xí)的直觀性和規(guī)范性。特別是在課文朗讀、例題分析、實驗操作，以及音、體、美和勞動技術(shù)的教學(xué)中，教師的示范顯得更加重要。此外，教師的思維方式、思維品質(zhì)、知識結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等等，無形當(dāng)中都對學(xué)生起著示范作用。在思想教育過程中，學(xué)生的文明習(xí)慣、道德風(fēng)貌，以及人生觀、世界觀的形成，都有賴于教師的言傳身教。在這方面，教師的一言一行都可能對學(xué)生產(chǎn)生難以估量的影響。2.獨特的創(chuàng)造性教師勞動的創(chuàng)造性比一般勞動的創(chuàng)造性更具有靈活性。主要是由教育對象的特殊性和教育情景的復(fù)雜性所決定的。再者教師的勞動對像還具有主觀能動性，是自我教育的主體。教師勞動的創(chuàng)造性在于創(chuàng)造性地運用教育、教學(xué)規(guī)律，在復(fù)雜多變的教育情景中塑造發(fā)展中的人。教師對教材內(nèi)容的處理和加工，同樣是創(chuàng)造性的勞動。教師勞動的創(chuàng)造性表現(xiàn)在對教育、教學(xué)的原則、方法、內(nèi)容的運用、選擇和處理上。還表現(xiàn)在教師在教育機智上。教育機智就是一種對突發(fā)性教育情景作出迅速、恰當(dāng)處理的隨機應(yīng)變的能力。3.空間的廣延性和時間的連續(xù)性學(xué)生活動的時間和空間不僅僅限于學(xué)校。既然學(xué)生接受外界影響沒時空的界限，教師的勞動自然也無時空界限可言。因此教師必須廣泛深入學(xué)生的活動范圍中去，把握自己的教育對象，協(xié)調(diào)各種影響，使學(xué)校教育始終能夠發(fā)揮主導(dǎo)作用。教師勞動之所以具有時間的連續(xù)性和空間的廣大、延性還在于在每一具體的教育過程中，教師的勞動不能機械地受時間和地點的限制而隨意中數(shù)據(jù)。
