軍隊(duì)文職招聘考試行測(cè)知識(shí)大全-為什么吃辣的東西會(huì)流鼻涕？ - 行測(cè)知識(shí)
軍隊(duì)文職招聘考試行測(cè)知識(shí)大全-為什么吃辣的東西會(huì)流鼻涕？減小字體增大字體軍隊(duì)文職招聘考試行測(cè)知識(shí)大全-為什么吃辣的東西會(huì)流鼻涕？
辣的東西多數(shù)帶有揮發(fā)性，不但刺激味蕾，同時(shí)也通過鼻腔和口腔的相接處刺激鼻腔里的感覺神經(jīng)末梢。然后一連串化學(xué)反應(yīng)，寫反應(yīng)式就免了吧。其實(shí)辣的東西所揮發(fā)的東西同時(shí)也會(huì)刺激眼睛，使淚腺為了保護(hù)眼睛而分泌淚液，淚液太多的話會(huì)順著眼睛跟鼻腔的通道流到鼻腔內(nèi)。所以當(dāng)人吃太辣的東西時(shí)，會(huì)流淚而且流鼻涕。^-^
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2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試哲學(xué)知識(shí):實(shí)體是一切東西的主體或基質(zhì)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試哲學(xué)知識(shí):實(shí)體是一切東西的主體或基質(zhì)發(fā)布時(shí)間：2020-03-06 17:56:15古希臘著名哲學(xué)家亞里士多德提出的關(guān)于萬物本原的命題。他認(rèn)為，第一哲學(xué)專門研究作為存在的存在，而 實(shí)體 作為存在的存在的核心，實(shí)體是什么這個(gè)問題，也即是存在是什么這個(gè)問題。在《范疇篇》中，亞里士多德把實(shí)體界定為：它是一切東西的主體或基質(zhì)的基礎(chǔ)。邏輯語法上看，別的一切范疇則是賓語，是表述主詞的東西。從本體論意義上來看，別的一切范疇（如量、質(zhì)、關(guān)系、時(shí)間、地點(diǎn)等）是依賴實(shí)體，只能存在于實(shí)體之中的，不能離開實(shí)體而獨(dú)立存在。實(shí)體在三種意義上都是第一位的：在定義上它是第一位的，因?yàn)樵诿恳粋€(gè)定義中，必須先有主詞（實(shí)體）才能下定義；在認(rèn)識(shí)次序上是第一位的，因?yàn)橹挥挟?dāng)人們知道一樣?xùn)|西 是什么 的時(shí)候，才能完全認(rèn)識(shí)事物；在時(shí)間上是第一位的，因?yàn)橹挥袑?shí)體才能獨(dú)立存在，其他范疇沒有哪一種能獨(dú)立存在。另外，亞里士多德還劃分了第一實(shí)體與第二實(shí)體。第一實(shí)體僅指?jìng)€(gè)別事物，如蘇格拉底這個(gè)人，某一匹馬，某一座房屋等等。作為第二實(shí)體則是指?jìng)€(gè)別事物的 屬 與 種 ，如 人 、 動(dòng)物 等。但第一實(shí)體是最真實(shí)的東西，可以做恰當(dāng)?shù)胤Q為實(shí)體，因?yàn)榈谝粚?shí)體 是其他一切東西的基礎(chǔ)，而其他一切東西或者被用來述說它，或者是尋在于它們里面。 （《范疇篇》）而第二實(shí)體之所以稱作實(shí)體，乃是因?yàn)橹挥械诙?shí)體才能說明第一實(shí)體 是什么 ，如只有 人 或 動(dòng)物 才能揭示 蘇格拉底 是什么。亞里士多德提出的這個(gè)命題是西方哲學(xué)史是行第一個(gè)關(guān)于 實(shí)體 的學(xué)說，兩千年的西方哲學(xué)基本上都是圍繞著這個(gè) 實(shí)體 在討論，都是對(duì)這個(gè) 實(shí)體 的闡釋，什么是實(shí)體是西方哲學(xué)史上最重要的基本問題。
