解放軍文職招聘考試同步輔導(dǎo)基礎(chǔ)訓(xùn)練1-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-21 20:44:16同步輔導(dǎo)基礎(chǔ)訓(xùn)練一、單項(xiàng)選擇題1.狹義的教育主要是指( )。A.社會(huì)教育 B.家庭教育C.職業(yè)教育 D.學(xué)校教育2.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的是( )。A.德國教育家赫爾巴特 B.德國宗教改革領(lǐng)袖馬丁 路德C.美國教育家杜威 D.捷克教育家夸美紐斯3.世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著是( )。A.《論語》 B.《師說》C.《學(xué)記》 D.《孟子》4.在西方近代教育思想史上，最能體現(xiàn)實(shí)用教育思想的教育家及其著作是( )。A杜威和《普通教育學(xué)》 B.赫爾巴特和《普通教育學(xué)》C.杜威和《民主主義與教育》 D.赫爾巴特和《民主主義與教育》5.以 教育的終身化 為教育特征是在( )。A.古代 B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代 D.現(xiàn)代6.我國最早使用 教育 一詞的是( )。A.孔子 B.孟子C.墨翟 D.朱熹7.初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于( )。A.古代 B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代 D.20世紀(jì)以后8.古代中國的教育學(xué)思想中主張 道法自然 的是( )。A.道家 B.法家C.墨家 D.儒家9.教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離的標(biāo)志是( )。A.學(xué)校的產(chǎn)生 B.剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)C.有了國家 D.創(chuàng)造了文字10.明確提出 使人類教育心理學(xué)化 的口號(hào)，為近代教育學(xué)的創(chuàng)立做出貢獻(xiàn)的是( )。A.康德 B.裴斯泰洛齊C.洛克 D.夸美紐斯11.推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是( )的發(fā)展。A.教育規(guī)律 B.教育價(jià)值C.教育現(xiàn)象 D.教育問題二、填空題1.被稱為現(xiàn)代教育代言人的是 。2.《教育漫話》是英國近代教育家 的教育代表作。3.注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代 。4.義務(wù)教育依據(jù) 法律規(guī)定 ，具有 性、免費(fèi)性、 性。5.教育的三要素是 、 、 。6.中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的 廢科舉，興學(xué)校 ，以及頒布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的 以及1904年的 。三、簡答題1.怎樣理解教育是人類社會(huì)特有的活動(dòng)?2.簡述孔子的教育思想。四、論述題20世紀(jì)以來教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn)?
解放軍文職招聘考試難度提升強(qiáng)化訓(xùn)練2-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-21 20:44:28難度提升強(qiáng)化訓(xùn)練一、單項(xiàng)選擇題1.第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是( )。A.赫爾巴特 B.裴斯泰洛齊 C.洛克 D.杜威2.反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是( )。A.《民主主義與教育》 B.《政治學(xué)》C.《理想國》 D.《大教學(xué)論》3.教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于( )。A.洛克 B.赫爾巴特 C.盧梭 D.康德4.規(guī)定著一個(gè)國家各級(jí)、各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系的制度叫( )。A.學(xué)制 B.學(xué)校教青 C.正規(guī)教育 D.制度化教育5.以就業(yè)為主要目標(biāo)，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的教育稱為( )。A.普通教育 B.全民教育 C.職業(yè)教育 D.義務(wù)教育6. 以僧為師 、 以(書)吏為師 成為古代( )教育的一大特征。A.印度 B.中國 C.巴比倫 D.埃及7.認(rèn)為 親知 、 聞知 和 說知 是獲得知識(shí)的三種主要途徑的我國古代思想家是( )。A.荀子 B.孔子 C.墨子 D.孟子8.下列哪一說法是夸美紐斯的觀點(diǎn)? ( )A.美德可教B.教學(xué)的教育性C.教育即生長，學(xué)校即社會(huì)D. 把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù) 即教育9.認(rèn)為動(dòng)物界也有教育且把教育看作是一個(gè)生物學(xué)的過程的觀點(diǎn)是( )。A.神話起源說 B.心理起源說C.生物起源說 D.勞動(dòng)起源說10.學(xué)校教育產(chǎn)生于( )。A.原始社會(huì)末期 B.奴隸社會(huì)初期C.奴隸社會(huì)末期 D.封建社會(huì)初期11.蘇格拉底 產(chǎn)婆術(shù) 的教學(xué)原則與下列哪條教學(xué)原則相一致?A.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 B.學(xué)而知之C.不憤不啟，不徘不發(fā) D.溫故而知新12. 教育 二字連用最早見于( )。A.《孟子》 B.《論語》C.《學(xué)記》 D.《中庸》13.被聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為是 知識(shí)社會(huì)的根本原理 的教育思想是( )。A.終身教育 B.職業(yè)教育 C.普通教育 D.全民教育14.主張 教育即生活 ，強(qiáng)調(diào)教法與教材的統(tǒng)一，主張 在做中學(xué) 的教育家是( )。A.赫爾巴特 B.杜威 C.凱洛夫 D.洛克二、多項(xiàng)選擇題實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)是( )。A.以兒童為中心B.重視學(xué)生在教學(xué)過程中的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)C.學(xué)校即社會(huì)D.以經(jīng)驗(yàn)為中心組織課程E.教育即學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的增長三、填空題1.教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承 、傳遞 和 的基本途徑。2.明代以后"， 被規(guī)定為考科舉的固定格式，不僅社會(huì)思想受到鉗制，而且形式上創(chuàng)造性也受限制。3.明確提出以馬克思主義理論為教育的指導(dǎo)的是蘇聯(lián)教育理論家 其作品是 。4.馬克思認(rèn)為人的全面發(fā)展的根本途徑是 與 相結(jié)合。5.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以人性反對(duì) ，以科學(xué)理性反對(duì) ，以 反對(duì)封建專制，以 反對(duì)等級(jí)觀念，重視現(xiàn)實(shí)生活，肯定現(xiàn)實(shí)生活的幸福和享樂，反對(duì)禁欲主義，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的教育產(chǎn)生了重大影響。6.主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國的 宣揚(yáng)其自然主義教育理想的作品是 。四、簡答題1.教育的勞動(dòng)起源說的主要觀點(diǎn)。2.簡述 教育適應(yīng)自然 的思想。五、論述題1.試論杜威的教育思想。2.有些教師說，他們沒有學(xué)過教育學(xué)，但一樣辦了幾十年教育。還有些教師說，孔子沒有學(xué)過教育學(xué)但并不妨礙他成為萬世師表。你認(rèn)為上述觀點(diǎn)正確嗎?運(yùn)用所學(xué)原理進(jìn)行分析。
軍隊(duì)文職招聘考試網(wǎng)行測氣象學(xué)知識(shí)-掌握penman-monteith方程的應(yīng)用。 - 行測知識(shí)
軍隊(duì)文職招聘考試網(wǎng)行測氣象學(xué)知識(shí)-掌握penman-monteith方程的應(yīng)用。減小字體增大字體15.軍隊(duì)文職招聘考試網(wǎng)行測氣象學(xué)知識(shí)-掌握penman-monteith方程的應(yīng)用。
方程是建立在某些假設(shè)上的，且具有良好的物理學(xué)基礎(chǔ)，使用模型時(shí)對(duì)所要求的輸入不致有難以克服的困難。要求輸入的量有：
1）可用能量A；
2）水汽壓差Pa(Ta)-Pa;
3）氣溫Ta;
4）風(fēng)速u,因其可能影響邊界層傳導(dǎo)力ga,而ga可根據(jù)有關(guān)冠層空氣動(dòng)力學(xué)特性的某些知識(shí)加以計(jì)算。
5）冠層傳導(dǎo)力gc,該計(jì)算可能涉及到相當(dāng)復(fù)雜的子模型。
上述各項(xiàng)的最后兩項(xiàng)在實(shí)際應(yīng)用中還談不上簡便，因此人們感興趣的仍是那些有足夠精度、要求較低和經(jīng)驗(yàn)性較強(qiáng)的方法。
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