解放軍文職招聘考試鄂爾多斯-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
首演演員：賈作光、斯琴塔日哈等榮獲獎(jiǎng)項(xiàng)：1955年榮獲第3屆前進(jìn)青年學(xué)生和平與友情聯(lián)歡節(jié)舞蹈角逐金獎(jiǎng)；1994．年榮獲 中華平易近族20世紀(jì)舞蹈經(jīng)典評(píng)選 經(jīng)典作品獎(jiǎng)。20世紀(jì)50年月初，不少身手工作者到牧區(qū)表演，引起牧平易近的強(qiáng)烈熱鬧紡暌鉤，鄂爾多斯高原的牧平易近更但愿看到一個(gè)紡暌鉤自己新糊口的舞蹈。身手工作者們看到飽刻磨折的牧平易近取得了自由和自力，糊口逐漸好轉(zhuǎn)，深感有責(zé)任創(chuàng)作一個(gè)默示鄂爾多斯人平易近的舞蹈。這樣，賈作光等老一輩藝術(shù)家多次到牧區(qū)體驗(yàn)糊口，經(jīng)由兩年的籌備，1953年春天，起頭了編創(chuàng)工作。他們借鑒了蘇聯(lián)藝術(shù)家的平易近間舞創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)――在富于舞蹈節(jié)奏的平易近間曲協(xié)調(diào)平易近族的風(fēng)尚習(xí)慣基本長(zhǎng)進(jìn)行創(chuàng)作，以默示 鄂爾多斯蒙古族人平易近頑強(qiáng)勇敢的性格，熱愛(ài)勞動(dòng)的氣質(zhì)和健康斑斕的形象 為創(chuàng)作主導(dǎo)思惟，年夜而使這個(gè)經(jīng)典作品的降生。伴跟著豪宕年夜氣密意有力的音樂(lè)，一排自傲剛毅的男人年夜舞臺(tái)側(cè)幕中躍然而出，一甩手一動(dòng)肩都仿佛是心底滾燙的激情將要噴薄，自然而率性。一個(gè)一個(gè)地出來(lái)，一步一步地行進(jìn)，他們眼睛里的孤高齊聚為一種信念，滲入進(jìn)每小我心里。音樂(lè)的突轉(zhuǎn)，女子的進(jìn)場(chǎng)，整個(gè)空氣變得興奮跳躍，她們?cè)跒樾律?，臉上帶著幸福的微笑。她們分袂與男人兩人一組，時(shí)高時(shí)低，時(shí)分時(shí)合，傾心而舞，像草原早晨的陽(yáng)光，帶來(lái)了敞亮和暖和。作品的動(dòng)作素材來(lái)歷于喇嘛舞、蒙古族平易近間舞和日常糊口中的動(dòng)作。喇嘛舞默示力強(qiáng)，動(dòng)作粗獷，有助于默示牧平易近糊口與牧區(qū)特色，而且為蒙古族人平易近所熟悉，是以編導(dǎo)有選擇性地采用了其中的動(dòng)作，如 鹿神 、 散黃金 等動(dòng)作，進(jìn)行轉(zhuǎn)變成長(zhǎng)，締造性地形成了具有時(shí)代氣息的人物動(dòng)態(tài)形象。如開(kāi)場(chǎng)時(shí)，男子音年夜甩手邁步，雙手叉腰硬肩的動(dòng)作一個(gè)個(gè)依次進(jìn)場(chǎng)，每組動(dòng)作的第三、四拍時(shí)，肩部隨雙臂的甩動(dòng)而股栗，線(xiàn)條長(zhǎng)，瀟灑而輕松有力。動(dòng)作間，氣息豐滿(mǎn)深長(zhǎng)地運(yùn)行，臂與肩貫滿(mǎn)了內(nèi)在的力量，膝蓋的彎曲使重心降低，步子沉穩(wěn)扎實(shí)，顯出粗放有力的質(zhì)感。敞胸后仰的姿態(tài)布滿(mǎn)了草原宏壯空闊的氣宇，也默示出鄂爾多斯人平易近培植草原的判定抉擇信念。女子進(jìn)場(chǎng)時(shí)，以蒙古族平易近間舞為基本，提煉了糊口中擠奶、騎馬等勞動(dòng)動(dòng)作，揭示牧平易近糊口的特色和空氣。肩部的動(dòng)作輕快，但健康細(xì)膩，涓滴沒(méi)有虛張聲勢(shì)的成分。頭部的動(dòng)作始終很穩(wěn)，因?yàn)樵诤谥?，婦女戴著繁重的頭飾，頸部支撐了相當(dāng)?shù)闹亓浚且栽谖璧钢?，女子頭部沒(méi)有年夜的勾當(dāng)。男人的長(zhǎng)線(xiàn)條動(dòng)作自女子進(jìn)場(chǎng)起，變得有跳躍性，步子的頻率加速，與女子兩兩對(duì)舞，情到之處，甚至以單腳顛跳，雙手在頭上方齊擺，像個(gè)孩童般歡愉。圓上對(duì)穿和順時(shí)針轉(zhuǎn)也用跑動(dòng)和跳躍感的橫錯(cuò)步完成，與第一段對(duì)比光鮮。整個(gè)作品以情貫串，強(qiáng)調(diào)對(duì)糊口熱情的傳達(dá)，但情感的條理區(qū)分清楚，表達(dá)細(xì)膩。第一段為中板，音樂(lè)的感受很是廣寬，是一段愉快有力、沉著穩(wěn)健的平易近歌旋律曲調(diào)。男子音伸展有力的動(dòng)作進(jìn)場(chǎng)，陪襯出蒙古族人平易近剛毅豪爽的性格特征。第二段是小快板，音樂(lè)變?yōu)闅g暢、自由、輕松的情調(diào)，女子的進(jìn)場(chǎng)顯示了蒙古族婦女的斑斕和聰明，與男人接觸時(shí)默示出對(duì)糊口的熱情。男女交流年夜未間斷，布滿(mǎn)喜悅的神色。舞蹈的高漲是以情感與音樂(lè)節(jié)奏的轉(zhuǎn)變來(lái)陪襯的，音樂(lè)幸福強(qiáng)烈熱鬧，樂(lè)不美觀向上，男女群舞也是以對(duì)糊口的熾熱激情連成一氣。在構(gòu)圖上，編導(dǎo)采用了直、圓的線(xiàn)條與對(duì)稱(chēng)的畫(huà)面，這些純摯精練的體例適合默示草原和草原人平易近的性格。進(jìn)場(chǎng)時(shí)的橫直線(xiàn)和圓形、雙橫排等線(xiàn)條顯示了平穩(wěn)安好；以男女凹凸交流或一對(duì)男女演員在群舞形成的半圓中領(lǐng)舞來(lái)表達(dá)對(duì)新糊口的熱情。所有的構(gòu)圖都環(huán)繞著分歧條理的情感表達(dá)而轉(zhuǎn)變，所有的動(dòng)作、神色也都年夜未分開(kāi)熱愛(ài)糊口和勞動(dòng)的激情主線(xiàn)。恰是因?yàn)椴紳M(mǎn)了對(duì)自由對(duì)糊口的熾熱之情，它是對(duì)生命的禮贊和頌歌。這種激情不只在《鄂爾多斯》降生的時(shí)代具有非凡的傳染力，它具有永恒的意義。蒙古族舞蹈走上藝術(shù)舞臺(tái)，是自20世紀(jì)40年月起，由賈作光來(lái)到內(nèi)蒙古草原后創(chuàng)作的作品起頭的。對(duì)草原的熱愛(ài)成為他不竭的藝術(shù)生命之源。他先后創(chuàng)作了幾十個(gè)紡暌鉤草原和牧平易近糊口的舞蹈，不單為中國(guó)舞蹈締造了今世藝術(shù)新形式，而且還為蒙古族人平易近認(rèn)同與喜愛(ài)。此外，他還成立了一套蒙古族舞蹈的動(dòng)作練習(xí)系統(tǒng)，我們今天使用的良多語(yǔ)匯都閱暌冠此。他對(duì)蒙古族舞蹈的歷史性進(jìn)獻(xiàn)使他在中國(guó)舞蹈史上刻下了自己的名字。參考賈作光：《(鄂爾多斯 的創(chuàng)作過(guò)程》
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發(fā)布時(shí)間：2017-07-16 08:46:08鄂爾多斯舞》由五男五女表演。舞蹈為兩段體結(jié)構(gòu)。第一段為鏗鏘有力的中板，男子五人以大甩手邁步的基本舞步出場(chǎng)，用雙手撐腰移動(dòng)肩部的動(dòng)作來(lái)突出蒙古族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn);在舞蹈構(gòu)圖上，以出場(chǎng)的直線(xiàn)、平線(xiàn)隊(duì)形畫(huà)面的移動(dòng)，展示出牧區(qū)遼闊的環(huán)境和牧民們的性格特征，塑造出鄂爾多斯男子漢剽悍、粗獷、豪邁的舞蹈形象。第二段是活潑的小快板，五個(gè)女子以從生活中提煉的擠奶、騎馬、梳發(fā)辮等舞蹈動(dòng)作出場(chǎng)，后與男子合舞并穿插著男女領(lǐng)舞，直至全舞終結(jié)一氣呵成。整個(gè)舞蹈熱情、活潑、粗獷、有力，表現(xiàn)了鄂爾多斯高原牧民們樂(lè)觀向上的精神風(fēng)貌，具有鮮明的時(shí)代特色。鄂爾多斯是內(nèi)蒙古伊克昭盟的一個(gè)地區(qū)，當(dāng)?shù)孛耖g原來(lái)并沒(méi)有這種舞蹈，是賈作光根據(jù)寺廟中跳鬼的舞蹈動(dòng)作，如 撒黃金 、 鹿舞 等予以發(fā)展、創(chuàng)新，同時(shí)還把牧民生活中騎馬揚(yáng)鞭、擠奶、梳辮子等動(dòng)作予以節(jié)律化，并以 大、小挽手腕 、 軟硬動(dòng)肩 等具有草原舞蹈共性的動(dòng)作貫穿其中。此外，他還創(chuàng)造了 甩手下腰 、 單腿板腰 等等特技，加強(qiáng)了這個(gè)舞蹈的技巧性和藝術(shù)感染力?！抖鯛柖嗨刮琛穭?chuàng)作演出四十多年來(lái)，已被當(dāng)?shù)厝嗣衿毡槌姓J(rèn)為該地區(qū)的民族民間舞蹈了。鄂爾多斯地區(qū)的老百姓在國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，牲畜被搶走，牧場(chǎng)被強(qiáng)占，財(cái)物被掠奪，苦難的日子就像烏云遮住了太陽(yáng)。中國(guó)人民解放軍解放了鄂爾多斯高原，該地的人民才翻了身，過(guò)上了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。1951年賈作光隨內(nèi)蒙古歌舞團(tuán)來(lái)到了鄂爾多斯高原，為當(dāng)?shù)厝嗣裱莩隽烁髅褡宓母栉?。很多群眾和干部都向歌舞團(tuán)提出希望能看到表現(xiàn)鄂爾多斯人民的舞蹈，因此創(chuàng)作鄂爾多斯舞蹈的光榮任務(wù)很自然地就落在了賈作光的身上。為了正確表現(xiàn)鄂爾多斯人民的性格、形象，以及使舞蹈具有地方風(fēng)格特色，賈作光等先后三次下鄉(xiāng)去體驗(yàn)生活和思想感情，并廣泛地從當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)。經(jīng)過(guò)編導(dǎo)、作曲和演員們的共同努力，并經(jīng)過(guò)多次反復(fù)的修改，一個(gè)以表現(xiàn)解放了的鄂爾多斯人民在祖國(guó)建設(shè)中以樂(lè)觀主義精神創(chuàng)造新生活，熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的新牧民形象的《鄂爾多斯舞》誕生了，從此鄂爾多斯人民有了自己的舞蹈。1955年，在波蘭華沙舉行的第五屆世界青年與學(xué)生和平友誼聯(lián)歡節(jié)上，中國(guó)青年藝術(shù)團(tuán)表演的《鄂爾多斯舞》獲得了一等獎(jiǎng)，為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)。在20世紀(jì)50年代的中后期，這個(gè)舞蹈很快在全國(guó)得到了普及，不僅專(zhuān)業(yè)歌舞團(tuán)體演它，很多工廠(chǎng)和大、中學(xué)校的業(yè)余舞蹈團(tuán)體也都演出過(guò)《鄂爾多斯舞》?！抖鯛柖嗨刮琛酚?994年在 中華民族20世紀(jì)舞蹈經(jīng)典 評(píng)比中獲經(jīng)典作品金像獎(jiǎng)。
