山東軍隊(duì)文職招聘網(wǎng)政治必考知識(shí)練習(xí)- “彼亦一是非，此亦一是非”肯定了真理的辯證法。 - 常識(shí)判斷
山東軍隊(duì)文職招聘網(wǎng)政治必考知識(shí)練習(xí)-“彼亦一是非，此亦一是非”肯定了真理的辯證法。減小字體增大字體山東軍隊(duì)文職招聘網(wǎng)政治必考知識(shí)練習(xí)-彼亦一是非，此亦一是非肯定了真理的辯證法。
(1)彼亦一是非，此亦一是非是唯心主義、形而上學(xué)的真理觀。它既否定了真理觀上的唯物論，認(rèn)為真理是主觀的，沒(méi)有客觀性；又否定了真理觀上的辯證法，認(rèn)為真理只是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)性的。
(2)所謂真理的辯證法是指真理既是絕對(duì)的又是相對(duì)的，是絕對(duì)和相對(duì)的統(tǒng)一。真理的絕對(duì)性有兩層意義：其一，任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，都具有不依賴人和人類的客觀內(nèi)容，這是無(wú)條件的、絕對(duì)的。其二，人的認(rèn)識(shí)按其本性能夠正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的客觀世界也是無(wú)條件的、絕對(duì)的。真理的相對(duì)性指真理的條件性，表現(xiàn)為：其一，從認(rèn)識(shí)的廣度來(lái)看，任何真理性認(rèn)識(shí)都是對(duì)整個(gè)世界某一領(lǐng)域、某些事物和過(guò)程的一定范圍的正確反映。其二，從認(rèn)識(shí)的深度來(lái)看，任何真理都是對(duì)特定事物一定程度、一定層次的近似正確的反映，因此，真理有待于擴(kuò)展和深化。
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