發(fā)布時(shí)間：2019-04-01 22:53:53 3.要化解養(yǎng)老這一社會(huì)困局，首先國(guó)家必須加大養(yǎng)老投入，大幅度提高老年人的退休待遇。農(nóng)村也好，城市也好，必須讓老年人得到基本的生活保障。其次，要不斷地完善養(yǎng)老設(shè)施，一方面國(guó)家進(jìn)行養(yǎng)老設(shè)施建設(shè)，另一方面動(dòng)員社會(huì)各界參加養(yǎng)老助老工程建設(shè)，讓更多的老年人共享改革發(fā)展成果。只有全社會(huì)聯(lián)動(dòng)，養(yǎng)老社會(huì)困局才能得到根本的解決。 對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ? A.加大資金投入是解決養(yǎng)老問(wèn)題的關(guān)鍵所在 B.化解養(yǎng)老困局需加大投入與完善設(shè)施雙管齊下 C.有效化解養(yǎng)老困局是解決民生問(wèn)題的當(dāng)務(wù)之急 D.化解養(yǎng)老設(shè)施短板需要全社會(huì)的共同努力 4.讀一本好書(shū)，會(huì)讓人豁然開(kāi)朗，開(kāi)闊視野，打開(kāi)思路。在這個(gè)日益發(fā)展的大形勢(shì)下，當(dāng)今黨員干部的知識(shí)應(yīng)該是多方位的，不僅僅是政治，還要有經(jīng)濟(jì)、為官修養(yǎng)等方面。因此領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該 補(bǔ)課 ，提高其自身綜合素質(zhì)、履職能力、判斷形勢(shì)能力，這就需要干部們把讀書(shū)作為工作之余的必修課。 這段文字意在說(shuō)明（） A.讀書(shū)能讓人豁然開(kāi)朗，開(kāi)闊視野，打開(kāi)思路 B.讀書(shū)成為領(lǐng)導(dǎo)干部提升執(zhí)政能力的重要途徑 C.領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該多讀書(shū)提高自身綜合素質(zhì) D.領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)在工作之余多 補(bǔ)課 5.當(dāng)我們不再以功利的態(tài)度來(lái)考慮問(wèn)題時(shí)，當(dāng)我們不再以職業(yè)的觀點(diǎn)來(lái)面對(duì)生活時(shí)，當(dāng)我們把業(yè)余的游戲精神引入辦公室和教室時(shí)，美學(xué)便松動(dòng)了刻板重復(fù)的日常生活。我們便可以在其中發(fā)現(xiàn)更多的美感愉悅，感悟到更加深刻的生活真諦。老子提出了道家美學(xué)的一個(gè)經(jīng)典命題 滌除玄鑒 ， 滌除 就是使心靈空明虛靜，拋棄那些欲念和偏見(jiàn)，這樣便可以 玄鑒 ，就是看到深邃的東西。這個(gè)命題后來(lái)演變成中國(guó)美學(xué)的一系列重要范疇和命題，諸如莊子的 心齋 、 坐忘 ，宗炳的 澄懷觀道 等等。 這段文字提到老子和莊子等人的思想是為了說(shuō)明（） A.美學(xué)與日常生活的關(guān)系 B.中國(guó)美學(xué)的獨(dú)特之處 C.無(wú)功利美學(xué)對(duì)日常生活的升華作用 D.中國(guó)美學(xué)的發(fā)展歷史 6.儒家思想中包含了很多生態(tài)智慧，對(duì)于當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)具有十分重要的借鑒意義。要充分挖掘這些寶貴的思想和智慧，構(gòu)建生態(tài)文明，促進(jìn)人與自然的和諧相處，為人類(lèi)創(chuàng)造良好的生存環(huán)境。儒家倫理在完善當(dāng)代道德教育、提高全民道德素質(zhì)、提升人生境界等方面具有獨(dú)特的功能與價(jià)值。當(dāng)代道德教育應(yīng)當(dāng)吸收儒家倫理中以 仁、義、禮、智、信 為代表的一系列思想精華，并將這些精華融入道德教育，使道德教育內(nèi)涵更加豐富。儒家禮樂(lè)教化思想的內(nèi)涵與方法十分豐富，禮樂(lè)教化能夠潛移默化地塑造人們的道德，進(jìn)而對(duì)社會(huì)秩序的構(gòu)建和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是（） A.現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)離不開(kāi)儒家思想 B.儒家思想影響生態(tài)文明、德育和社會(huì)秩序的建設(shè) C.我們應(yīng)將儒學(xué)在世界范圍內(nèi)傳播并加以傳承 D.儒家思想為建設(shè)服務(wù)型政府提供了借鑒意義