治安管理工作實(shí)行的方針是什么？ - 常識(shí)判斷
治安管理工作實(shí)行的方針是什么？減小字體增大字體治安管理工作實(shí)行的方針是什么？
答：安全第一，預(yù)防為主。在旅游活動(dòng)中，無論是旅游行政管理部門還是旅游經(jīng)營(yíng)單位或旅游從業(yè)人員，都必須自始至終把安全工作放在首位。對(duì)于旅游活動(dòng)可能發(fā)生的安全事故，一定要把預(yù)防工作做在先，切不可到安全事故發(fā)生后再去做。
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國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的核心價(jià)值取向是什么？ - 行測(cè)知識(shí)
國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的核心價(jià)值取向是什么？減小字體增大字體國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的核心價(jià)值取向建立健全責(zé)任監(jiān)控機(jī)制
（1）國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)前提
國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)前提是，他們?cè)谛惺箼?quán)力、履行職能的同時(shí)，應(yīng)具有為自己的行為承擔(dān)后果的責(zé)任能力責(zé)任行政。
政府必須接受來自內(nèi)部（主要是職業(yè)道德的作用機(jī)制）和外部（主要包括行政、政治、法律等強(qiáng)制性機(jī)制）的控制，以保證職業(yè)責(zé)任的實(shí)現(xiàn)。
（2）內(nèi)部責(zé)任控制機(jī)制的實(shí)質(zhì)
加強(qiáng)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員責(zé)任監(jiān)控機(jī)制，要加強(qiáng)法律、法規(guī)建設(shè)，更要強(qiáng)化職業(yè)道德建設(shè)。現(xiàn)在的社會(huì)問題主要有濫用公共權(quán)力、官僚主義、形式主義、機(jī)構(gòu)膨脹等，表明一些國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德意識(shí)淡漠，行政責(zé)任缺位，控制和約束機(jī)制不力。沒有責(zé)任約束的權(quán)力，容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用，也使權(quán)力失去應(yīng)有的權(quán)威，給政府帶來失去其合法性的危機(jī)。保證政府責(zé)任實(shí)現(xiàn)的內(nèi)部責(zé)任控制機(jī)制，實(shí)質(zhì)上就是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的自律機(jī)制。這種自律需要通過國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的道義要求來規(guī)范和實(shí)現(xiàn)。
（3）職業(yè)道德責(zé)任監(jiān)控機(jī)制的要求
強(qiáng)化道德責(zé)任意識(shí)。突出權(quán)力的主體地位，促使其認(rèn)同相應(yīng)責(zé)任，尊重、關(guān)注群眾，回應(yīng)并滿足群眾的利益要求。強(qiáng)調(diào)權(quán)責(zé)并重。設(shè)定國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德建設(shè)的核心價(jià)值取向，通過職業(yè)道德監(jiān)控機(jī)制的確立和健全，召喚、開啟國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、立國(guó)精神，以及成為社會(huì)楷模的道德理想，職業(yè)道德建設(shè)才能真正發(fā)揮作用。
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國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的道德修養(yǎng)途徑與方法包括什么？ - 行測(cè)知識(shí)
國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的道德修養(yǎng)途徑與方法包括什么？減小字體增大字體國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的道德修養(yǎng)途徑與方法
（1）見賢思齊
見賢思齊語出《論語里仁》。賢指人的善行和美德，齊就是向這些人看齊。見賢思齊就是向道德高尚的人看齊，學(xué)習(xí)他們可貴的品行。國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員處在政府管理機(jī)構(gòu)，身邊當(dāng)然不乏道德高尚的人。因此，自覺地加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不要把眼光只盯在外邊，向身邊的每一個(gè)人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，就必有大收獲。向身邊的人學(xué)習(xí)?？鬃诱f：三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者改之?/p>
作為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，首先應(yīng)該加強(qiáng)自己的理論知識(shí)修養(yǎng)，自覺地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的有關(guān)文獻(xiàn)，在提高自己的理論素養(yǎng)的同時(shí)，也提升自己的思想境界和道德水準(zhǔn)。
見賢思齊，還要求國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員戒除請(qǐng)客送禮、大吃大喝、吃拿卡要等惡習(xí)。近朱者赤，近墨者黑。加強(qiáng)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的道德修養(yǎng)，既要強(qiáng)調(diào)個(gè)人自覺的見賢思齊，也要通過機(jī)關(guān)制度和紀(jì)律的約束，杜絕歪風(fēng)邪氣的發(fā)展和蔓延，是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員在良好的職業(yè)道德氛圍中，陶冶自己的道德情操。
（2）省察克治
省察克治，是明代思想家王陽明提出的一種道德修養(yǎng)的方法。省察：對(duì)照人人本來具有的良知進(jìn)行自我反省，從而及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己不善的念頭和言行。克治：改過。
任何人都有缺點(diǎn)，都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，犯錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是知錯(cuò)不改、屢錯(cuò)屢犯。道德的良知總是充當(dāng)判官的角色，而錯(cuò)誤的思想和言行，就是被告，自我則是原告。只要自我一放松，就是道德滑坡的開始。因此，對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員來說，始終保持自我的警覺與清醒就特別重要。
省察是內(nèi)向的，是針對(duì)自己而不針對(duì)別人的，致力于道德修養(yǎng)的人，總是以他人為鏡，找自己的過錯(cuò)。每一個(gè)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員都要每日三省吾身，過勿憚改，以自己良好的道德修養(yǎng)，帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。積善成德，堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴小事做起，才能成為道德高尚的人。天下的大事，都是由無數(shù)的小事積累而成的，積許多小善就是將來的大成，這里的善就是良好的道德修養(yǎng)。反之，集無數(shù)的小惡最終會(huì)導(dǎo)致毀滅。國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員要想提高自己的道德境界，首先就要從身邊的小事做起。對(duì)于所從事的職業(yè)，哪怕是最不受重視的，也要把它做得最好。能把他人不屑一顧的事都做得最好，就是為未來最大的、最尊貴的、最卓越的事業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)。
（3）慎獨(dú)
慎獨(dú)是指在沒有人看見，無人監(jiān)督的時(shí)候，不僅不能放松，而且更要警覺，堅(jiān)持自己的道德信念。強(qiáng)調(diào)在隱微處下功夫。內(nèi)心深處的念頭，最隱蔽的不為人知的言行，最細(xì)微的舉動(dòng)，也最能顯示一個(gè)人的道德靈魂。
慎獨(dú)是一種無時(shí)不在、無處不有的道德自覺，是一種較高層次上的道德修養(yǎng)方法，它最能顯示一個(gè)人的道德靈魂。如果能夠堅(jiān)持不懈地實(shí)踐慎獨(dú)的修養(yǎng)方法，就能鍛煉人們?cè)诘赖滦摒B(yǎng)方面的主體精神和主動(dòng)意識(shí)，真正使道德修養(yǎng)成為自我的內(nèi)在要求，從而達(dá)到理想的道德境界。
（4）公正廉潔
公正：從政無私，秉公辦事，按法律辦事，不感情用事。
廉：廉明、廉忠、廉高、廉敬、廉恥、廉而有化。
廉潔：不受謂之廉，不污謂之潔，清白做人，干凈做事。
明朝理學(xué)家薛碹將世界上廉潔之人分為三種類型：上品：見明理而不妄取者是順應(yīng)明理，真正道德意義上的廉潔。中品：尚名節(jié)而不茍取者是有所顧慮而不取。下品：畏法律、保祿位而不取者，是勉強(qiáng)而為。
在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員經(jīng)常面臨著各種各樣的誘惑，保持自身的廉潔，自覺地抵御來自各方面的誘惑，是一種考驗(yàn)。國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員從事的是政府部門的工作，如果能夠?qū)φ珜?dǎo)的道德要求身體力行，就會(huì)為民眾樹立良好的道德榜樣，其政聲和民意就不僅針對(duì)他自己，而且針對(duì)他所服務(wù)的政府部門或國(guó)家機(jī)關(guān)。
從整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的角度來考慮，公正和廉潔應(yīng)該成為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員道德修養(yǎng)的起碼要求。
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國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的行為規(guī)范與職業(yè)道德是什么 - 行測(cè)知識(shí)
國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的行為規(guī)范與職業(yè)道德是什么減小字體增大字體國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的行為規(guī)范與職業(yè)道德是什么
（1）行為規(guī)范與職業(yè)道德的定義與特點(diǎn)
二者都是調(diào)節(jié)職業(yè)活動(dòng)中的人際關(guān)系，維護(hù)職業(yè)秩序的規(guī)范準(zhǔn)則。
二者的約束力不同。行為規(guī)范是引導(dǎo)人們應(yīng)該如何行為，不應(yīng)該如何行為的他律，是對(duì)人的職業(yè)活動(dòng)的外部要求；職業(yè)道德是內(nèi)在的自覺自愿的、具有內(nèi)在信念和感化力量的自律，是人的職業(yè)活動(dòng)的內(nèi)部自覺。
職業(yè)道德是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)活動(dòng)中最現(xiàn)實(shí)、最有普遍意義的行為規(guī)范。但是，如果不能把這些行為規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)楣ぷ魅藛T自覺的主體活動(dòng)就不可能形成真正有道德的職業(yè)活動(dòng)。
對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員來說，行為規(guī)范畢竟是他律，必須把自覺遵守職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范內(nèi)化為一種職業(yè)道德，才能使道德他律真正轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N道德自律。
（2）從行為規(guī)范到職業(yè)道德自律的轉(zhuǎn)化
加強(qiáng)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)道德建設(shè)，關(guān)鍵在于提高國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)道德素質(zhì)，使工作人員從被動(dòng)地服從職業(yè)行為規(guī)范（習(xí)慣），逐步發(fā)展到自覺地遵守，甚至創(chuàng)造性地形成職業(yè)道德自律。這個(gè)過程實(shí)際上就是一個(gè)不斷提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、磨煉道德意志、堅(jiān)定道德信念、培養(yǎng)道德行為和習(xí)慣的過程。
①提高道德認(rèn)識(shí)
認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)。國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員要形成良好的道德品質(zhì)，就必須不斷學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)的職業(yè)道德知識(shí)，深刻理解國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的原則、規(guī)范和范疇。
②陶冶道德情感
職業(yè)道德情感是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員根據(jù)一定的職業(yè)道德理念，在處理相互關(guān)系、評(píng)價(jià)某種行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。
對(duì)職業(yè)活動(dòng)的熱愛感，對(duì)完成職業(yè)活動(dòng)的使命感，對(duì)機(jī)關(guān)事業(yè)的集體榮譽(yù)感，對(duì)同事及下屬的友誼感，等等。只有具備豐富的職業(yè)道德情感的人，才是一個(gè)高尚的人，才值得人們尊敬。因此，使用情感陶冶的方法來培養(yǎng)工作人員的職業(yè)道德情感是一種有效的方法。
③培養(yǎng)道德意志
職業(yè)道德意志是幫助國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員形成良好職業(yè)道德的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。
在實(shí)際的職業(yè)活動(dòng)中，一個(gè)有頑強(qiáng)道德意志的人，即使在極其困難的情況下，也能抵御外部的誘惑，保持富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的高尚情操。職業(yè)道德意志在培養(yǎng)工作人員職業(yè)道德情操的過程中發(fā)揮著重大而特殊的作用。
④堅(jiān)定道德信念
職業(yè)道德信念是工作人員對(duì)體現(xiàn)在職業(yè)活動(dòng)中的道德理想、道德人格、道德原則、道德規(guī)范的堅(jiān)定不移的信仰，是由一個(gè)人的道德認(rèn)識(shí)、情感、意志所凝聚而成的比較穩(wěn)固的職業(yè)道德合金，是工作人員把職業(yè)活動(dòng)中的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨榈闹虚g媒介和內(nèi)驅(qū)力，也是把職業(yè)道德內(nèi)化的一個(gè)最重要的思想因素。
⑤履行道德義務(wù)
職業(yè)道德行為是工作人員在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的外部狀態(tài)，它是以道德言論、道德活動(dòng)和道德習(xí)慣的方式在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的，是工作人員職業(yè)道德品質(zhì)的基本構(gòu)成要素。
國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)道德內(nèi)化過程，是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程，不能指望通過政府行為，或者通過幾次大的運(yùn)動(dòng)，就可以使工作人員形成良好的職業(yè)道德。只有充分認(rèn)識(shí)職業(yè)道德建設(shè)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，樹立堅(jiān)定不移、常抓不懈的思想，運(yùn)用各種行之有效的方法，抓緊抓實(shí)職業(yè)道德教育，才能逐漸建立起具有國(guó)家機(jī)關(guān)特色的職業(yè)道德。
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