解放軍文職招聘考試自學(xué)考試漢語(yǔ)言文學(xué)《中國(guó)古代文學(xué)作品選》學(xué)習(xí)要點(diǎn)(一)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
解放軍文職招聘考試自學(xué)考試漢語(yǔ)言文學(xué)《中國(guó)古代文學(xué)作品選》學(xué)習(xí)要點(diǎn)(一)發(fā)布時(shí)間：2017-06-23 23:41:34自學(xué)考試漢語(yǔ)言文學(xué)《中國(guó)古代文學(xué)作品選》學(xué)習(xí)要點(diǎn)(一)一．先秦文學(xué)1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。分風(fēng)、雅、頌三部分。風(fēng)包括十五國(guó)風(fēng)，160篇；雅分大雅、小雅，105篇；頌包括周頌，魯頌，商頌，共40篇。2、《詩(shī)經(jīng)》學(xué)史上有 三家詩(shī) 、 四家詩(shī) 之說(shuō)?！对?shī)經(jīng)》 六義 指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。3、《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就：賦、比、興手法的普遍采用；現(xiàn)實(shí)主義精神；重章復(fù)沓的章法；詞匯豐富，韻律和諧。4、《詩(shī)經(jīng)》的作品：《氓》是一首棄婦詩(shī)，敘述了一個(gè)女子從戀愛(ài)，結(jié)婚到被棄的全過(guò)程。此詩(shī)結(jié)構(gòu)完整，敘事、議論、抒情巧妙結(jié)合，賦比興手法運(yùn)用巧妙。《黍離》抒情、議論、描寫(xiě)有機(jī)結(jié)合，寓深沉的亡國(guó)之痛于平實(shí)簡(jiǎn)介的語(yǔ)言之中，描繪了一個(gè)充滿(mǎn)憂(yōu)患意識(shí)且孤獨(dú)寂寞的詩(shī)人形象。《君子于役》是一首思婦詩(shī)，白描是其最突出的藝術(shù)手法?！遁筝纭肥且皇浊楦?，托物比興，情景交融的手法，虛實(shí)相間的手的關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況的記錄，也是國(guó)風(fēng)最長(zhǎng)的一篇。此篇反映了當(dāng)時(shí)階級(jí)社會(huì)的壓迫與剝削，是周代社會(huì)的風(fēng)俗畫(huà)。以時(shí)令順序來(lái)描寫(xiě)奴隸勞動(dòng)與生活，適用對(duì)比描寫(xiě)，表現(xiàn)奴隸與奴隸主之間的對(duì)立，語(yǔ)言樸實(shí)，多用連綿詞，增加了詩(shī)歌的音樂(lè)感。5、 楚辭 是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代以屈原為代表的楚國(guó)文人創(chuàng)造的一種新詩(shī)體?！冻o》一書(shū)由西漢末年劉向所編。王逸的《楚辭章句》是最早的注本。6、《漢書(shū) 藝文志》記載屈原作品25篇。王逸認(rèn)為《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》、《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》為屈原所作。《九歌》包括十一篇作品。7、屈宋是屈原和宋玉并稱(chēng)。8、屈原的代表作是《離騷》。此詩(shī)表達(dá)了屈原對(duì) 美政 即進(jìn)步理想的追求，表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持理想，寧死不屈的斗爭(zhēng)精神和光輝峻潔的偉大人格，洋溢著深厚的愛(ài)國(guó)主義感情。篇幅宏大，內(nèi)容豐富，大量引用神話傳說(shuō)和比興手法，表現(xiàn)出濃烈的浪漫主義精神，形式上也有重大突破。9、《哀郢》是屈原《九章》中的一篇。通過(guò)哀悼郢都陷落，抒發(fā)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷，揭示國(guó)運(yùn)垂危的原因。紀(jì)實(shí)與抒情相結(jié)合，深邃凄愴的情感抒發(fā)。10、先秦歷史散文發(fā)展分三個(gè)時(shí)期：初期以《尚書(shū)》、《春秋》為代表；第二時(shí)期以《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》為代表；第三時(shí)期代表作為《戰(zhàn)國(guó)策》。11、《左傳》的文學(xué)價(jià)值；善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，構(gòu)畫(huà)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面；善于敘事，情節(jié)起伏，結(jié)構(gòu)完整；善于用多種手法刻畫(huà)人物形象；語(yǔ)言簡(jiǎn)練傳神。12、《左傳 晉楚城濮之戰(zhàn)》的藝術(shù)特色：條理清晰，主次分明；借助語(yǔ)言、行動(dòng)，心理描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格；戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)簡(jiǎn)潔生動(dòng)。13、《邵公諫弭謗》的思想與藝術(shù)：通過(guò)記述周厲王暴政，指出統(tǒng)治者錯(cuò)誤對(duì)待人民的批評(píng)，必然導(dǎo)致滅亡。善于運(yùn)用比喻和歷史典故說(shuō)理，筆墨洗煉，中心突出。14、《馮諼客盂嘗君》的藝術(shù)特點(diǎn)：情節(jié)曲折起伏，文筆抑揚(yáng)頓挫；對(duì)比手法。15、先秦諸子散文的發(fā)展可分三個(gè)時(shí)期：第一期以《論語(yǔ)》、《老子》、《墨子》為代表；第二期以《莊子》?！睹献印窞榇?；第三期以《韓非子》、《荀子》為代表。17、《孟子 有為神農(nóng)之言者許行章》藝術(shù)特點(diǎn)：巧設(shè)機(jī)關(guān)，引人人翁；先破后立的辯論方法。18、《莊子 道遙游》的藝術(shù)特色：濃厚的浪漫主義色彩；寓言說(shuō)理；生動(dòng)形象；語(yǔ)言順暢，華麗。19、《韓非子》、《荀子》的作者與篇數(shù)；《莊子》?！睹献印返淖髡吲c篇數(shù)。20、翻譯《晉楚城暇之戰(zhàn)》、《莊子 逍遙游》，《戰(zhàn)國(guó)策 蘇秦始將連橫》。
漢語(yǔ)言文學(xué)：美的觀點(diǎn)和歷史的觀點(diǎn)的提出者恩格斯-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2020-02-28 19:07:01下列語(yǔ)言學(xué)批評(píng)流派的有( )A.新批評(píng)B.自然主義批評(píng)C.俄國(guó)形式主義D.結(jié)構(gòu)主義解析：無(wú)。本題選ACD。美的觀點(diǎn)和歷史的觀點(diǎn)的提出者( )A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.毛澤東解析：無(wú)。
解放軍文職招聘考試 語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-06-24 22:10:47上海師范大學(xué)2011年碩士研究生入學(xué)考試試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)名稱(chēng) 語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)（050102）科目名稱(chēng)（代碼） 古代漢語(yǔ)與語(yǔ)言學(xué)概論（840）（注意：答案必須寫(xiě)在統(tǒng)一印制的答題紙上，否則不給分）一、概念解釋?zhuān)啃☆}5分，共40分。）01、說(shuō)文解字東漢許慎編，是我國(guó)第一部系統(tǒng)比較完備的字典，共收字九千三百五十三個(gè)，另有重文一千一百六十三個(gè)。（1分）許慎對(duì)篆文的形體構(gòu)造加以分析和歸類(lèi)，在《說(shuō)文解字》中提出了 六書(shū) （象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借）的漢字造字法，對(duì)漢字結(jié)構(gòu)的研究具有重大貢獻(xiàn)。（2分）許慎還從篆文的形體構(gòu)造中概括出五百四十個(gè)偏旁作為部首，把所收錄的九千多字分別歸入五百四十個(gè)部首，這也是他的一大創(chuàng)造，對(duì)后世的檢字法有深遠(yuǎn)的影響。（2分）02、互文互文也叫 互文見(jiàn)義 ，或簡(jiǎn)稱(chēng) 互見(jiàn) 。其特點(diǎn)就是上下文義互相呼應(yīng)、補(bǔ)充，是一種古文中常見(jiàn)的修辭方式。（1分）在多數(shù)情況下，互文出現(xiàn)在上下兩句之中。如 東西植松柏，左右種梧桐。 （《焦仲卿妻》）不能誤解為只是在東邊和西邊種上了松樹(shù)和柏樹(shù)，在左邊和右邊種上了梧桐樹(shù)；應(yīng)理解為東西、左右都種植了松、柏、梧桐。（2分）互文還包括為了避免行文重復(fù)，在同一語(yǔ)言環(huán)境中互用同義詞。如 鄭衛(wèi)之女不充后宮，而駿馬駃騠不實(shí)外廄。 （李斯《諫逐客書(shū)》） 充 和 實(shí) 是同義詞，都是盈滿(mǎn)的意思，在句中用作動(dòng)詞。（2分）03、符號(hào)任意性語(yǔ)言符號(hào)的最大特點(diǎn)是它的音與義的結(jié)合是任意的，由社會(huì)約定俗成。（1分）音義結(jié)合的任意性是形成人類(lèi)語(yǔ)言多樣性的 個(gè)重要原因。不同語(yǔ)言可以用不同的音來(lái)表示相同的事物（如漢語(yǔ)的shū和英語(yǔ)book），也可以用相同的、類(lèi)似的音來(lái)表示不同的事物（如漢語(yǔ)的 哀 和英語(yǔ)的I），這些都是符號(hào)任意性的表現(xiàn)。（2分）符號(hào)的任意性只是就創(chuàng)制符號(hào)時(shí)的情形說(shuō)的。符號(hào)一旦進(jìn)入交際，也就是某一語(yǔ)音形式與某一意義結(jié)合起來(lái)，表示某一特定的事物以后，它對(duì)使用的人來(lái)說(shuō)就有強(qiáng)制性。（2分）04、語(yǔ)流音變音位和音位組合的時(shí)候，或者由于受鄰近音的影響，或者由于說(shuō)話時(shí)快慢、高低、強(qiáng)弱的不同，可能發(fā)生不同的變化。這種變化，我們叫做語(yǔ)流音變。（1分）常見(jiàn)的語(yǔ)流音變有四種：（4分）同化：兩個(gè)不同的音位，其中一個(gè)因受另一個(gè)的影響，變成跟它相同或相近的音位。異化：兩個(gè)本來(lái)相同或相近的音位，其中一個(gè)由于某種原因變得跟它不同。弱化：在語(yǔ)流中，有些音的發(fā)音可能變?nèi)?，不那么清晰。脫落：語(yǔ)音弱化或由于別的原因引起某個(gè)語(yǔ)音的脫落。05、語(yǔ)法范疇語(yǔ)法范疇就是語(yǔ)法意義的類(lèi)。如果說(shuō)形態(tài)是詞的變化形式方面的聚合，那么語(yǔ)法范疇就是由詞的變化形式所表示的語(yǔ)法意義方面的聚合。由詞形變化表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)法范疇，是有形態(tài)變化的語(yǔ)言所具有的。（1分）常見(jiàn)的語(yǔ)法范疇有：（4分）性：某些語(yǔ)言里名詞的分類(lèi)，形容詞常常修飾名詞，它也隨著名詞而有性的變化。數(shù)：這個(gè)范疇一般包括單數(shù)和復(fù)數(shù)兩種意義。格：表示名詞、代詞在句中和其他詞的關(guān)系。時(shí)：是動(dòng)詞的語(yǔ)法范疇，表示行為動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間，以說(shuō)話的時(shí)刻為準(zhǔn)，分為現(xiàn)在、過(guò)去、將來(lái)。體：表示行為動(dòng)作進(jìn)行的方式，是動(dòng)詞特有的語(yǔ)法范疇，如英語(yǔ)動(dòng)詞有普通體、進(jìn)行體和完成體。態(tài)：表示動(dòng)作和主體的關(guān)系，是動(dòng)詞所具有的語(yǔ)法范疇，一般分為主動(dòng)態(tài)和被動(dòng)態(tài)。06、共同語(yǔ)在方言分歧的社會(huì)里，人們往往選擇一種方言作為 通用語(yǔ) ，用作方言區(qū)之間交際的工具。我國(guó)古代的 雅言 、 通語(yǔ) 以及后來(lái)的 官話 ，都是當(dāng)時(shí)人給這種通用語(yǔ)起的名稱(chēng)。（1分）共同語(yǔ)是社會(huì)打破地域隔閡、走向統(tǒng)一時(shí)出現(xiàn)的語(yǔ)言形式。在多數(shù)情況下，共同語(yǔ)就是過(guò)去的通用語(yǔ)。共同語(yǔ)對(duì)方言來(lái)說(shuō)是一種高級(jí)形式，它引導(dǎo)方言的發(fā)展，吸引方言向自己靠攏，最后取代方言。（2分）一種語(yǔ)言的共同語(yǔ)是在某一個(gè)方言的基礎(chǔ)上形成的，究竟哪一種方言成為基礎(chǔ)方言，并不取決于人們的主觀愿望，而取決于客觀的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的條件。漢民族共同語(yǔ)，即普通話以北方方言為基礎(chǔ)，這主要是政治的原因。（2分）07、目的語(yǔ)目的語(yǔ)（target language）是指人們正在學(xué)習(xí)并希望通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的任何語(yǔ)言。（2分）在語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中，不論是外語(yǔ)還是非本族語(yǔ)，甚至是母語(yǔ)，只要是學(xué)習(xí)者希望掌握的語(yǔ)言，都可以稱(chēng)之為目的語(yǔ)。（2分）第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)通常是目的語(yǔ)的學(xué)習(xí)，但第二語(yǔ)言不等于目的語(yǔ)。（1分）08、雙語(yǔ)教學(xué)關(guān)于雙語(yǔ)教學(xué)（bilingual teaching）指在教學(xué)中同時(shí)進(jìn)行兩種語(yǔ)言教學(xué)，通過(guò)雙語(yǔ)教學(xué)，使學(xué)生成為操雙語(yǔ)者。（1分）雙語(yǔ)教學(xué)有廣義和狹義之分，廣義的雙語(yǔ)教學(xué)是一種教育模式，指在加強(qiáng)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的同時(shí)，對(duì)非外語(yǔ)課程用母語(yǔ)和外語(yǔ)兩種語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生用外語(yǔ)思考的習(xí)慣；狹義的雙語(yǔ)教學(xué)是一種教學(xué)方法，即通過(guò)本族語(yǔ)和一門(mén)外語(yǔ)的教與學(xué)，讓學(xué)生能夠用兩種語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考和交流，達(dá)到既精通母語(yǔ)又能掌握一門(mén)外語(yǔ)的教學(xué)方法。（2分）現(xiàn)在我國(guó)的雙語(yǔ)教學(xué)可以理解為：將母語(yǔ)以外的另外一種語(yǔ)言直接應(yīng)用于語(yǔ)言學(xué)科以外的其他學(xué)科的教學(xué)，使第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與各學(xué)科知識(shí)的獲取同步。（2分）二、簡(jiǎn)答題（每小題10分，共40分。）09、音素的對(duì)立和互補(bǔ)是歸納音位的基礎(chǔ)，請(qǐng)以英語(yǔ)和漢語(yǔ)為例說(shuō)明音素的對(duì)立和互補(bǔ)關(guān)系。音素是從音質(zhì)角度劃分出來(lái)的最小語(yǔ)音單位，同樣一個(gè)音素，就其自然屬性來(lái)說(shuō)，對(duì)各個(gè)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)都是一樣的，但在不同語(yǔ)言中所起的作用卻可以很不一樣。（2分）有時(shí)兩個(gè)音素有區(qū)別詞的語(yǔ)音形式的作用，彼此處于對(duì)立的關(guān)系，人們對(duì)它們的區(qū)別十分敏感，認(rèn)為是完全不同的兩個(gè)語(yǔ)音單位。（必須列舉漢語(yǔ)和英語(yǔ)的實(shí)例說(shuō)明。3分）有時(shí)兩個(gè)音素沒(méi)有區(qū)別詞的語(yǔ)音形式的作用，彼此處于互補(bǔ)的關(guān)系，這主要是由于音節(jié)中不同的語(yǔ)音條件造成的。（必須列舉漢語(yǔ)和英語(yǔ)的實(shí)例說(shuō)明。3分）凡是處于對(duì)立關(guān)系中而能區(qū)別詞的語(yǔ)音形式的幾個(gè)音素必定分屬于幾個(gè)不同的音位；處于互補(bǔ)關(guān)系中的相似的音素彼此不對(duì)立，即不起區(qū)別詞的語(yǔ)音形式的作用，我們可以把它們歸并為一個(gè)音位。（2分）10、語(yǔ)素組合成詞有不同的規(guī)則，請(qǐng)說(shuō)明兩種最主要的構(gòu)詞法，并舉例說(shuō)明漢語(yǔ)和英語(yǔ)在構(gòu)詞法上的傾向性差異。由兩個(gè)或兩個(gè)以上的構(gòu)詞語(yǔ)素組成的詞稱(chēng)為合成詞，其中由詞根語(yǔ)素按一定的規(guī)則組合起來(lái)構(gòu)成的合成詞，稱(chēng)為復(fù)合詞。如漢語(yǔ)的 黑板、大學(xué)、人民、道路、材料 等都是復(fù)合詞。構(gòu)成復(fù)合詞的規(guī)則稱(chēng)為復(fù)合詞構(gòu)詞法，這種構(gòu)詞法在漢語(yǔ)中占有很重要的地位。（可以漢語(yǔ)為例適當(dāng)展開(kāi)，說(shuō)明復(fù)合的靈活性。5分）由詞根語(yǔ)素和詞綴組合起來(lái)構(gòu)成的詞稱(chēng)為派生詞。如英語(yǔ)的writ-er（作者）、re-turn（返回）等都是派生詞。構(gòu)成派生詞的規(guī)則叫做派生構(gòu)詞法，這種構(gòu)詞法在英語(yǔ)、俄語(yǔ)等語(yǔ)言中占優(yōu)勢(shì)。（可以英語(yǔ)為例適當(dāng)展開(kāi)，說(shuō)明派生的規(guī)則性。5分）11、漢字是記錄漢語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)，目前還不能進(jìn)行拼音化的改革，請(qǐng)從文字本身的功能以及漢字與漢語(yǔ)的適應(yīng)性來(lái)說(shuō)明理由。答題可以從以下幾個(gè)方面來(lái)加以說(shuō)明：（1）文字是記錄語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)工具，必須適應(yīng)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；（2）從文字本身的狀態(tài)來(lái)看，漢字和拼音文字也各有短長(zhǎng)；（3）優(yōu)秀的文化歷史傳統(tǒng)都是通過(guò)漢字記載下來(lái)的。（每個(gè)要點(diǎn)必須展開(kāi)說(shuō)明，言之有理。（1）4分，（2）、（3）各3分）12、第二語(yǔ)言教學(xué)與第一語(yǔ)言教學(xué)存在諸多差異，說(shuō)明這些差異具體表現(xiàn)在哪些方面。于學(xué)習(xí)的主體不同、動(dòng)機(jī)不同、環(huán)境不同、方式不同、過(guò)程不同以及學(xué)習(xí)者文化背景的不同，第二語(yǔ)言教學(xué)與第一語(yǔ)言教學(xué)存在著明顯的差異。兩者的差異表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1、教學(xué)起點(diǎn)不同；2、學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不同；3、教學(xué)環(huán)境氛圍不同；4、受其他語(yǔ)言的影響不同；5、文化對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的影響不同；6、教學(xué)對(duì)象不同；7、教學(xué)目的和要求不同；8、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)不同；9、教學(xué)方法和教學(xué)技巧不同；10、接觸的語(yǔ)言材料不同。（10個(gè)要點(diǎn)要適當(dāng)展開(kāi)解釋?zhuān)總€(gè)要點(diǎn)各占1分。）三、論述題（每小題20分，共40分。）13、古漢語(yǔ)的詞類(lèi)活用是漢語(yǔ)詞類(lèi)功能轉(zhuǎn)化的認(rèn)知基礎(chǔ)。主要包括：（1）名、動(dòng)、形的使動(dòng)、意動(dòng)用法；（2）名詞用如動(dòng)詞和用作狀語(yǔ)。請(qǐng)舉例說(shuō)明，并指出詞類(lèi)活用的句法條件。一、使動(dòng)用法：1、不及物動(dòng)詞使動(dòng)用法；2、形容詞使動(dòng)用法；3、名詞使動(dòng)用法。二、意動(dòng)用法：1、形容詞意動(dòng)用法；2、名詞意動(dòng)用法。三、名詞用如動(dòng)詞。四、名詞用作狀語(yǔ)：1、表示方位或處所；2、表示工具或依據(jù)；3、表示對(duì)人的態(tài)度；4、表示比喻。（上述詞類(lèi)活用四個(gè)大類(lèi)包括10個(gè)次類(lèi)，都必須舉例說(shuō)明，并分別指出相關(guān)的句法條件，每一個(gè)次類(lèi)各占2分。）14、語(yǔ)法的主要特點(diǎn)之一是組合的遞歸性，任何語(yǔ)言的語(yǔ)法規(guī)則都有遞歸性，請(qǐng)以漢語(yǔ)為例說(shuō)明這種遞歸性的表現(xiàn)，以及遞歸性對(duì)語(yǔ)言的重要意義。語(yǔ)法的組合結(jié)構(gòu)一層套一層，所以同樣的結(jié)構(gòu)規(guī)則可以重復(fù)使用而不致造成結(jié)構(gòu)上的混亂。同樣的結(jié)構(gòu)可以層層嵌套，借用數(shù)學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這就是結(jié)構(gòu)規(guī)則有 遞歸牲 。（2分）句中某個(gè)單位（詞或短語(yǔ)）可以不斷地被一個(gè)同功能的詞組替換，結(jié)果可以使基本結(jié)構(gòu)里面的項(xiàng)擴(kuò)展成非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，但作用仍等于原先的那個(gè)頂。（須舉例說(shuō)明。3分）兩個(gè)或幾個(gè)本身可以成句的片段，不獨(dú)立成句而聯(lián)合構(gòu)成一個(gè)具有完整語(yǔ)調(diào)的 復(fù)句 ，而那些直接構(gòu)成復(fù)句的片段則退居分句的地位。分句內(nèi)部可以層層套合，而分句和分句之間又可以通過(guò)某種關(guān)系相互聯(lián)系在一起，形成更復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。（須舉例說(shuō)明。3分）正因?yàn)檎Z(yǔ)法結(jié)構(gòu)有遞歸性，我們才可能用有限的規(guī)則支配相對(duì)有限的詞去造出數(shù)量上無(wú)限多、長(zhǎng)度上不受限制的句子。人們?yōu)槭裁从心芰φf(shuō)出從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話，理解從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的話，一個(gè)重要的原因就在于語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的遞歸性。（2分）四、綜合分析題（第15題16分，第16題14分，共30分。）15、句讀下列古文，并譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)白話文（共16分）：（1）句讀：蝜蝂者，善負(fù)小蟲(chóng)也。行遇物，輒持取，卬其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓僕不能起。人或憐之，為去其負(fù)，茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷?，遷徙之，亦以病矣。茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近於危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲(chóng)也，亦足哀夫！（2）翻譯：蝜蝂是一種喜歡背東西的小蟲(chóng)。爬行時(shí)遇到東西，總是取來(lái)，昂著頭背著它。背上的東西越來(lái)越重，即使極其勞累也不停止。它的背非常不光滑，堆積的東西因此不會(huì)散落，終于被壓倒而不能起身。有的人可憐、同情它，替它去掉背負(fù)的東西，如果能爬行了，它又像以往一樣遇到東西就取來(lái)背負(fù)。它又喜歡往高處爬，用盡了氣力也不停止，以至于墜落到地上摔死了。當(dāng)今世上那些貪得無(wú)厭的人，見(jiàn)到錢(qián)財(cái)就攫取，從不避讓?zhuān)猿鋵?shí)他的家產(chǎn)，從不感到自己勞累，唯恐財(cái)物積累不足。等到他疏忽大意而垮下來(lái)時(shí)，或被罷官，或被降職調(diào)往邊緣地區(qū)，也已經(jīng)困苦不堪了。如果能有復(fù)出的機(jī)會(huì)，又不悔改，天天想著提高自己的地位，加大自己的俸祿，反而更加貪取，以至于接近摔死，全不以過(guò)去由于求官貪財(cái)而自取滅亡的先例為戒。雖然他的形體龐大，被稱(chēng)為人，而見(jiàn)識(shí)卻和小蟲(chóng)一般，也太可悲了?。ㄔu(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：以端正的繁體字書(shū)寫(xiě)（2分），正確進(jìn)行句讀（6分），然后準(zhǔn)確地譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)白話文（8分），意譯的要酌情扣分。）16、閱讀下列古文，解釋打點(diǎn)的詞、句的意義或用法（每小題1分，共14分）天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。彊本[1] [2] [3] [4]而節(jié)用，則天不能貧；養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能??；脩道而不貳，則天不能禍。[5] [6]故水旱不能使之飢渴，寒暑不能使之疾，襖怪不能使之兇。本荒而用侈，則[7] [8] [9]天不能使之富；養(yǎng)略而動(dòng)罕，則天不能使之全；倍道而妄行，則天不能使之吉。故水旱未至而飢，寒暑未薄而疾，襖怪未至而兇。受時(shí)與治世同，而殃[11] [12]禍輿治世異，不可以怨天，其道然也。[13] [14][1] 介詞：因?yàn)? [8] 指自然災(zāi)異等反常現(xiàn)象[2] 代詞：指天 [9] 本即根本，指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)[3] 介詞：用 [10] 通 背 ，違背[4] 強(qiáng) 的本字：加強(qiáng) [11] 通 迫 ，迫近[5] 以時(shí)：即按時(shí) [12] 連詞：與[6] 使動(dòng)用法：使人病 [13] 連詞：因此[7] 代詞：指百姓 [14] 指事代詞：那
解放軍文職招聘考試語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-06-24 22:07:06上海師范大學(xué)2005年碩士研究生入學(xué)考試試題專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)：語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)（050102）科目名稱(chēng)：語(yǔ)言學(xué)概論與寫(xiě)作（440）（注意：答案必須寫(xiě)在統(tǒng)一印制的答題紙上，否則不給分）第一部分：語(yǔ)言學(xué)概論（100分）一、名詞解釋?zhuān)?0分，每小題5分）1、語(yǔ)言能力：廣義的 語(yǔ)言能力 指的是 抽象思維能力 和 靈活的發(fā)音能力 的結(jié)合。狹義的 語(yǔ)言能力 是從人類(lèi)與動(dòng)物相區(qū)別的角度講的，指的是人類(lèi)大腦天生就具有的語(yǔ)言裝置，人類(lèi)的語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制，人類(lèi)具有語(yǔ)言器官。一個(gè)具備狹義語(yǔ)言能力的人可能會(huì)因?yàn)橹钦匣虬l(fā)音、聽(tīng)覺(jué)器官缺損而失去廣義的語(yǔ)言能力。后者天生的如聾啞人。1、2、音位的區(qū)別特征（要求舉例）：具體語(yǔ)言中，有區(qū)別音位的作用的發(fā)音特征，叫做該語(yǔ)言的區(qū)別特征。語(yǔ)言中音位用哪些特征和其他音位對(duì)立，是由它在音位系統(tǒng)里的地位決定的。如/p/，就是以 雙唇 和/t/、/k/區(qū)別，以 不送氣 和/p /區(qū)別，等。3、語(yǔ)法范疇（要求舉例）：是語(yǔ)言系統(tǒng)中詞的形式變化表達(dá)的意義的一種聚合，是對(duì)語(yǔ)法意義的抽象概括。也就是說(shuō)，把特定語(yǔ)言中具有共同特點(diǎn)的語(yǔ)法意義概括起來(lái)就形成一個(gè)個(gè)語(yǔ)法范疇。常見(jiàn)的語(yǔ)法范疇有性、數(shù)、格、人稱(chēng)、時(shí)、體、態(tài)等。（1）性（gender） 性 的語(yǔ)法范疇是屬于名詞類(lèi)的詞所具有的，印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言大多有這種語(yǔ)法范疇。不過(guò)性的數(shù)量不等，如法語(yǔ)有陽(yáng)性和陰性，俄語(yǔ)和德語(yǔ)有陽(yáng)性、陰性和中性。要注意的是，作為語(yǔ)法范疇的 性 不同于自然性別。（2）數(shù)（number） 數(shù) 的語(yǔ)法范疇一般也為名詞類(lèi)的詞所具有，表示現(xiàn)實(shí)中的事物的數(shù)量關(guān)系，一般包括單數(shù)和復(fù)數(shù)兩種意義，有的語(yǔ)言還有雙數(shù)、三數(shù)、四數(shù)之分，如阿拉伯語(yǔ)除了單復(fù)數(shù)外有雙數(shù)。通常只有表示具體的可以計(jì)數(shù)的事物的名詞才有數(shù)的語(yǔ)法范疇，像專(zhuān)有名詞、抽象名詞等就沒(méi)有數(shù)的變化。（3）格（case） 格 屬于名詞和代詞的語(yǔ)法范疇，表示這類(lèi)詞在句子中的作用和與其它詞的語(yǔ)法關(guān)系。格的數(shù)量在不同的語(yǔ)言中也是不一樣的，俄語(yǔ)有主格、所有格、與格、賓格、工具格、前置格。英語(yǔ)的代詞有主格(nominative case)、賓格(objective case)、所有格(possessive case)之分，一般名詞只有通格和所有格。（4）體（aspect） 體 是動(dòng)詞特有的語(yǔ)法范疇，表示動(dòng)作行為進(jìn)行的情況、方式，可以表示動(dòng)作的開(kāi)始、持續(xù)、結(jié)束、完成等多種意義。英語(yǔ)有普通體、進(jìn)行體、完成體。漢語(yǔ)的體的分類(lèi)有不同的說(shuō)法，如認(rèn)為 了 表示完成體， 過(guò) 表示經(jīng)歷體， 著 表示進(jìn)行體，重疊表示嘗試體，如看看、摸摸、拍拍、捏捏等。（5）時(shí)（tense） 時(shí) 屬于動(dòng)詞的語(yǔ)法范疇，表示動(dòng)作行為發(fā)生和進(jìn)行的時(shí)間，確定時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)是當(dāng)前的時(shí)刻。時(shí)的范疇一般分為現(xiàn)在時(shí)、過(guò)去時(shí)、將來(lái)時(shí)。通常所說(shuō)的英語(yǔ)時(shí)態(tài)，是把時(shí)和體結(jié)合在一起說(shuō)的。（6）人稱(chēng)（person） 人稱(chēng) 表示說(shuō)話者本人和所說(shuō)的話中的動(dòng)作行為的主體之間的關(guān)系。英語(yǔ)動(dòng)詞只有be的現(xiàn)在時(shí)的單數(shù)有人稱(chēng)的變化，如am、is、are，其它動(dòng)詞只在現(xiàn)在時(shí)單數(shù)時(shí)有第三人稱(chēng)和其它人稱(chēng)的對(duì)立。現(xiàn)在時(shí)第三人稱(chēng)單數(shù)的動(dòng)詞變化情況是在動(dòng)詞后附加詞尾s，個(gè)別有變化的，變化規(guī)則同名詞復(fù)數(shù)的變化規(guī)則相同，如加es。（7）級(jí)（degree） 級(jí) 表示性質(zhì)或?qū)傩缘某潭壬系牟顒e的語(yǔ)法范疇，是形容詞和副詞所具有的意義。級(jí)一般可分為原級(jí)(positive degree)、比較級(jí)(comparative degree)、最高級(jí)(superlative degree)三種。英語(yǔ)的級(jí)的構(gòu)成情況是：比較級(jí)加詞尾er，最高級(jí)加詞尾est。例如：warm （原級(jí)） warmer （比較級(jí)，加er） warmest （最高級(jí)，加est）（8）態(tài)（voice） 態(tài) 動(dòng)詞所具有的語(yǔ)法范疇，表示動(dòng)作行為與主體的關(guān)系。通常把態(tài)分為主動(dòng)態(tài)(active voice)和被動(dòng)態(tài)(passive voice)兩種。句子使用的態(tài)不同，動(dòng)作行為的主體和客體在句子中表示的方法就不同。用主動(dòng)態(tài)時(shí)，句子的主語(yǔ)表示動(dòng)作的主體，即動(dòng)作的發(fā)出者。用被動(dòng)態(tài)時(shí)，句子的主語(yǔ)表示動(dòng)作的客體，即動(dòng)作的支配者，動(dòng)作行為涉及的對(duì)象。4、社會(huì)方言和地域方言：社會(huì)方言，是社會(huì)內(nèi)部不同年齡、性別、職業(yè)、階級(jí)、階層的人們?cè)谡Z(yǔ)言使用上表現(xiàn)出來(lái)的一些變異，是言語(yǔ)社團(tuán)的一種標(biāo)志。社會(huì)方言的產(chǎn)生主要是由于社會(huì)成員聚集為不同的言語(yǔ)社團(tuán)而產(chǎn)生的。地域方言，是全民語(yǔ)言在不同地域的分支，是語(yǔ)言發(fā)展不平衡性在地域上的反映。地域方言是同一種語(yǔ)言分化而產(chǎn)生的，是社會(huì)不完全分化的結(jié)果。二、簡(jiǎn)答題（60分）1、為什么說(shuō)語(yǔ)言教學(xué)大綱和語(yǔ)言教學(xué)法是語(yǔ)言教學(xué)的兩個(gè)核心問(wèn)題？（10分）2、組合關(guān)系和聚合關(guān)系是語(yǔ)言系統(tǒng)中的兩種根本關(guān)系，是組成語(yǔ)言系統(tǒng)的一個(gè)綱，請(qǐng)舉例說(shuō)明組合規(guī)則和聚合規(guī)則在語(yǔ)音和詞義中的具體表現(xiàn)。（15分）（1）組合關(guān)系，就是兩個(gè)同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位（如音位與音位、詞與詞等等）按照線性的順序組合起來(lái)的關(guān)系。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是符號(hào)與符號(hào)相互組合起來(lái)的關(guān)系。例如 學(xué)習(xí)外語(yǔ) ， 學(xué)習(xí) 與 外語(yǔ) 組合，形成述賓關(guān)系；聚合關(guān)系，就是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)某一位置上能夠互相替換的具有某種相同作用的單位（如音位、詞）之間的關(guān)系，簡(jiǎn)單說(shuō)就是符號(hào)與符號(hào)之間的替換關(guān)系。例如 學(xué)習(xí)外語(yǔ) ，其中 學(xué)習(xí) 可以用 研究 替換， 外語(yǔ) 可以使用 知識(shí) 替換， 學(xué)習(xí) 與 研究 、 外語(yǔ) 與 知識(shí) 之間的關(guān)系就是聚合關(guān)系。（2）每個(gè)符號(hào)都處在既可以和別的符號(hào)組合，又可以被別的符號(hào)替換這樣兩種關(guān)系當(dāng)中。我們正可以從這兩個(gè)不同的角度去研究語(yǔ)言符號(hào)的系統(tǒng)性。符號(hào)和符號(hào)組合起來(lái)的關(guān)系稱(chēng)為符號(hào)的組合關(guān)系。符號(hào)和符號(hào)的組合形成語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)。在鏈條的某一環(huán)節(jié)上能夠互相替換的符號(hào)具有某種相同的作用，它們自然地聚集成群。它們彼此的關(guān)系叫做聚合關(guān)系。不但語(yǔ)言符號(hào)（詞、語(yǔ)素）處在這兩種關(guān)系之中，而且構(gòu)造符號(hào)的音位和意義也都處在這兩種關(guān)系之中。例如北京后中和an有組合關(guān)系的有b，p，m，f，d，t，n，l，z，c，s由于這些音能在相同的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)位置上出現(xiàn)，所以構(gòu)成一個(gè)聚合 聲母。在聲母這個(gè)大的聚合中，還可以根據(jù)發(fā)音部位或發(fā)音方法的共同性構(gòu)成小的聚合，例如漢語(yǔ)拼音方案的聲母表，b，p，m，f就是根據(jù)相同的發(fā)音部位排列的。同樣，詞義的搭配，同義詞的選擇也反映出意義方面的組合和聚合關(guān)系。3、常常有人說(shuō)漢語(yǔ)是由表意文字構(gòu)成的，這說(shuō)明，不少人沒(méi)有搞清楚文字和語(yǔ)言的關(guān)系，請(qǐng)以漢字與漢語(yǔ)為例來(lái)說(shuō)明文字和語(yǔ)言的關(guān)系。（10分）（1）語(yǔ)言與文字的關(guān)系：文字是為了記錄語(yǔ)言而發(fā)明的一種書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)，是在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。沒(méi)有語(yǔ)言就沒(méi)有文字。語(yǔ)言中的語(yǔ)素、詞這些單位包括音義兩方面，記錄語(yǔ)言的文字要通過(guò) 形 去記錄語(yǔ)言的音義，因而文字就成了 形音義 的結(jié)合體。語(yǔ)言是一種系統(tǒng)，文字也是一種系統(tǒng)，它是記錄語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng)。通過(guò)這樣的書(shū)寫(xiě)符號(hào)能把語(yǔ)言記錄下來(lái)使語(yǔ)言的口語(yǔ)形式書(shū)面化。從文字自發(fā)起源的角度說(shuō)，語(yǔ)言的特點(diǎn)制約著文字的特點(diǎn)。文字就其性質(zhì)來(lái)說(shuō)，和語(yǔ)言一樣，是人類(lèi)社會(huì)的交際工具，不是哪一個(gè)階級(jí)，階層的專(zhuān)利品。（2）漢字適應(yīng)漢語(yǔ)以單音節(jié)為主的特點(diǎn)：文字是記錄語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng)，古代漢語(yǔ)以單音節(jié)為主，基本上可以做到一個(gè)音節(jié)對(duì)應(yīng)一個(gè)語(yǔ)素，形成了音節(jié) 語(yǔ)素 詞三位一體的情況。漢字的獨(dú)立性適應(yīng)了語(yǔ)素靈活、自由的特點(diǎn)；漢字適應(yīng)漢語(yǔ)同音語(yǔ)素多的特點(diǎn)。漢字可以用不同的字形將發(fā)音相同的字區(qū)別開(kāi)來(lái)，從而改善了交際中形成的誤解。比如有時(shí)候自我介紹時(shí)，會(huì)說(shuō)我姓章，立早章，來(lái)區(qū)別張；漢字適應(yīng)漢語(yǔ)非形態(tài)變化語(yǔ)言的特點(diǎn)。印歐語(yǔ)系的大部分語(yǔ)言都有形態(tài)變化，能通過(guò)改變自己的詞形來(lái)表達(dá)語(yǔ)法意義，如復(fù)數(shù)形式加s或es等，而漢語(yǔ)的詞缺乏詞形變化的形式，無(wú)論是一本書(shū)還是兩本書(shū)，書(shū)的形式是一直不變的。漢字是一個(gè)個(gè)方塊字，正好適應(yīng)了漢語(yǔ)這個(gè)特點(diǎn)；漢字適應(yīng)漢語(yǔ)方言復(fù)雜的特點(diǎn)。由于中國(guó)幅員遼闊，所以形成了很多具有地方特色的方言，這些方言在語(yǔ)音形式上差別很大，溝通基本上是不可能的。而漢字在意義上正好代表的是語(yǔ)素，各個(gè)方言區(qū)的語(yǔ)素又是大同小異的，所以漢字成了溝通方言區(qū)的重要交際工具。4、舉例說(shuō)明語(yǔ)言的幾種語(yǔ)法結(jié)構(gòu)類(lèi)型。（15分）①根據(jù)詞的結(jié)構(gòu)與構(gòu)成語(yǔ)素之間的關(guān)系，一般把世界上的語(yǔ)言分成孤立語(yǔ)、粘著語(yǔ)、屈折語(yǔ)、復(fù)綜語(yǔ)四種類(lèi)型。②（1）屈折語(yǔ)， 屈折 是指詞內(nèi)部的語(yǔ)音形式的變化，所以又叫做內(nèi)部屈折。屈折語(yǔ)的主要特點(diǎn)是：有豐富的詞形變化，詞與詞之間的關(guān)系主要靠這種詞形變化來(lái)表示，因而詞序沒(méi)有孤立語(yǔ)那么重要。屈折語(yǔ)的一個(gè)變?cè)~語(yǔ)素可以同時(shí)表示好幾種語(yǔ)法意義，一個(gè)語(yǔ)法意義也可以用不同的語(yǔ)法形式來(lái)表達(dá)。英語(yǔ)是比較典型的屈折語(yǔ)。（2）孤立語(yǔ)，主要特點(diǎn)是缺乏詞形變化，但是詞的次序很?chē)?yán)格，不能隨便更動(dòng)。虛詞的作用很重要，詞與詞之間的語(yǔ)法關(guān)系，除了詞序，很多都是由虛詞來(lái)表達(dá)的。漢語(yǔ)是典型的孤立語(yǔ)。（3）黏著語(yǔ)，黏著語(yǔ)的主要特點(diǎn)是沒(méi)有內(nèi)部屈折，每一個(gè)變?cè)~語(yǔ)素只表示一種語(yǔ)法意義，而每種語(yǔ)法意義也總是由一個(gè)變?cè)~語(yǔ)素表示。因此，一個(gè)詞如果要表示三種語(yǔ)法意義就需要有三個(gè)變?cè)~語(yǔ)素。此外，粘著語(yǔ)的詞根和變?cè)~語(yǔ)素之間的結(jié)合并不緊密。兩者都有相當(dāng)大的獨(dú)立性，變?cè)~語(yǔ)素好像是粘附在詞根上似的。日語(yǔ)的比較典型的黏著語(yǔ)。（4）復(fù)綜語(yǔ)：可以說(shuō)是一種特殊類(lèi)型的粘著語(yǔ)。在復(fù)綜語(yǔ)里，一個(gè)詞往往由好些個(gè)語(yǔ)素編插粘合而成，有的語(yǔ)素不到一個(gè)音節(jié)。由于在詞里面插入了表示多種意思的各種語(yǔ)素，一個(gè)詞往往構(gòu)成一個(gè)句子。這種結(jié)構(gòu)類(lèi)型多見(jiàn)于美洲印地安人的語(yǔ)言。例如美諾米尼語(yǔ)的 akuapiinam 是一個(gè)詞，意思是 他從水里拿出來(lái) ，包含以下語(yǔ)素：詞根 akua （挪開(kāi)），后綴 -epii- （液體），后綴 -en- （用手），后綴 -am （第三人稱(chēng)施事）。5、簡(jiǎn)要介紹西方現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的幾種主要流派及其對(duì)漢語(yǔ)研究的影響。（10分）三、論述題（20分）通過(guò)古今漢語(yǔ)的比較，說(shuō)明古代漢語(yǔ)演變?yōu)楝F(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)在語(yǔ)音（聲母、韻母、聲調(diào)）、語(yǔ)法（組合和聚合）、詞匯和詞義等方面的發(fā)展演變情況。（20分）（1）語(yǔ)音演變中的發(fā)展主要是音位系統(tǒng)的演變，如音位的合并、消失與分化從而引起音位組合關(guān)系的變化。語(yǔ)音發(fā)展的不平衡性，變現(xiàn)在地域差別上。如：漢語(yǔ)中的尖音團(tuán)音合流表現(xiàn)，尖音和團(tuán)音是漢語(yǔ)音韻學(xué)、方言學(xué)常用的兩個(gè)術(shù)語(yǔ)，在不同的方言區(qū)尖團(tuán)合流的速度并不相同。舌面前塞擦音、擦音和齊、撮二呼的組合叫團(tuán)音；舌尖錢(qián)塞擦音、擦音和齊、撮二呼的組合叫尖音。濁音清化， 清 濁 是中古漢語(yǔ)的一對(duì)區(qū)別特征，后來(lái)濁音這個(gè)區(qū)別特征在很多方言里都消失了。原來(lái)的濁音和同部位、同方法的清音合并。B、語(yǔ)法演變中聚合規(guī)則的發(fā)展主要表為形態(tài)的改變、語(yǔ)法范疇的消長(zhǎng)和詞類(lèi)的發(fā)展。漢語(yǔ)缺少形態(tài)，它的語(yǔ)法聚合規(guī)則的變化和許多歐洲語(yǔ)言有不同的趨勢(shì)。拿現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代比較，主要表現(xiàn)在兩方面：一是實(shí)詞的句法功能比古代確定，詞類(lèi)的界限比古代清楚，特別是在歷史發(fā)展中出現(xiàn)了特有的量詞；一是開(kāi)始出現(xiàn)構(gòu)詞詞綴（子，兒，頭）和表示類(lèi)似體的意義的構(gòu)形語(yǔ)素（了，著，過(guò)）。組合規(guī)則的發(fā)展則是詞序的變更，古代的一些倒裝句，賓語(yǔ)前置局，現(xiàn)今的詞序都改變了。C、詞匯演變中的發(fā)展，表現(xiàn)在新詞的產(chǎn)生、舊詞的消亡、詞語(yǔ)的替換還有詞義的演變。社會(huì)的發(fā)展，基本詞匯基本穩(wěn)固而一般詞匯則處于經(jīng)常的變動(dòng)之中；詞語(yǔ)的替換第一是社會(huì)原因，有些古代的詞變成現(xiàn)在口語(yǔ)詞， 俸祿 變成 工資 ，第二是語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部，古代的單音節(jié)詞今天變成了雙音節(jié)詞， 目 變成 眼睛 ；詞義的演變指詞的形式不變，但是意義發(fā)生了變化，主要有詞義的縮小（瓦），詞義的擴(kuò)大（走、江、河），詞義的轉(zhuǎn)移（聞）。寫(xiě)作（50分）寫(xiě)作題共有兩題，第一題10分，第二題40分。一、自擬題目（如《論現(xiàn)代漢語(yǔ)動(dòng)詞和介詞的區(qū)別》），寫(xiě)出一篇有關(guān)語(yǔ)言（包括漢語(yǔ)、外語(yǔ)和語(yǔ)言理論等）研究的論文的提綱。要求：有明確的題目、有簡(jiǎn)單的提要或摘要、有3個(gè)左右的關(guān)鍵詞、有章節(jié)目錄、有3條以上的參考文獻(xiàn)?？傋?jǐn)?shù)不要超過(guò)250字。（10分）二、作文（40分）下面有兩個(gè)作文題，請(qǐng)任選一個(gè)。（一）社會(huì)階層可以指一個(gè)民族或一個(gè)地區(qū)內(nèi)因階級(jí)、團(tuán)體、文化程度、行業(yè)、收入等不同所形成的具有一定共同社會(huì)特征的人群。這種社會(huì)階層特征或社群特征在語(yǔ)言上往往形成一定的語(yǔ)言變異，對(duì)語(yǔ)言使用產(chǎn)生一定的影響。請(qǐng)以語(yǔ)言與社會(huì)階層或社群的關(guān)系為內(nèi)容，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。要求：1）觀點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確2）論證合理充分3）語(yǔ)言生動(dòng)流暢。（二）就你所讀過(guò)的某部語(yǔ)言學(xué)名著（包括語(yǔ)言學(xué)理論：語(yǔ)法、語(yǔ)義、詞匯、語(yǔ)音、修辭、語(yǔ)言應(yīng)用等方面），寫(xiě)一篇書(shū)評(píng)。要求寫(xiě)出該書(shū)的主要內(nèi)容、影響、在語(yǔ)言學(xué)史的地位以及你自己的讀后感。
