解放軍文職招聘考試泰勒面臨的問(wèn)題及其思考-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-09-25 22:14:00泰勒面臨的問(wèn)題及其思考泰勒真正開(kāi)始觀(guān)察管理問(wèn)題，可能是剛到米德維爾工廠(chǎng)當(dāng)工人的時(shí)候。泰勒的清教徒家庭所形成的觀(guān)念，和他發(fā)現(xiàn)的許多工人在干活時(shí)磨洋工、工作效率低下的現(xiàn)象，產(chǎn)生了很大的沖突。在當(dāng)時(shí)，有些工作早已實(shí)行了計(jì)件工資制，但是由于雇主在工人提高生產(chǎn)率以后就降低計(jì)件的單價(jià)，以致于誰(shuí)也不愿意多干活。工廠(chǎng)為了提高產(chǎn)量，在計(jì)件工資的基礎(chǔ)上又采用了利潤(rùn)分配制度，以彌補(bǔ)計(jì)件工資的缺陷。盡管如此，工人仍然絲毫不愿多干活。從道理上講，工人是不可能不希望獲得較高收入的，所以，采用計(jì)件工資應(yīng)該很容易達(dá)到目的，但是為什么產(chǎn)量就是提不高？在泰勒看來(lái)，工人的產(chǎn)量只達(dá)到當(dāng)天能完成產(chǎn)量的三分之一。因?yàn)樘├帐菑墓と俗銎鸬?，知道其中的原因，這是由車(chē)間工人自己商量決定的，在他起初當(dāng)工人的時(shí)候也從不打破這一定額。當(dāng)他當(dāng)了工長(zhǎng)后，就對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了深入的思考，他認(rèn)為這是由兩個(gè)問(wèn)題引起的：一個(gè)是因?yàn)榻?jīng)營(yíng)者方面不明智造成的。如果工人拼命干活產(chǎn)量當(dāng)然會(huì)提高，工人的收入也相應(yīng)地增加，但經(jīng)營(yíng)者卻因?yàn)楫a(chǎn)量的提高而調(diào)低單位產(chǎn)量的工資水平，于是引起單位產(chǎn)量的工資率下降，致使工人非常努力地干活也達(dá)不到原先的工資標(biāo)準(zhǔn)。這樣一來(lái)，工人們就把工作量定在，只要適當(dāng)?shù)匕鸦罡傻讲槐唤夤偷某潭龋筒辉倮^續(xù)提高產(chǎn)量。所以，從這方面看工人磨洋工也就成為理所當(dāng)然的事情了；二是工人們也存在著誤解。他們認(rèn)為如果過(guò)分地努力工作，那么同伴們的就業(yè)機(jī)會(huì)就會(huì)減少。即是說(shuō)，如果工人拼命干活，就會(huì)造成連已經(jīng)有工作的工人也會(huì)失去工作，因此，從幫助同伴的角度上說(shuō)，努力增加產(chǎn)量的必要性也就不存在了。這就是說(shuō)努力工作增加產(chǎn)量的結(jié)果是：個(gè)人的收入得不到增加，同時(shí)又失去了同伴的友誼，這是誰(shuí)都不愿干的。這種怠工并不是個(gè)別的問(wèn)題，而是全國(guó)范圍內(nèi)企業(yè)組織普遍存在的問(wèn)題。怎樣使工人們多干活呢？這是當(dāng)時(shí)經(jīng)營(yíng)管理者最為頭痛的事情，也是泰勒當(dāng)工長(zhǎng)以后著重考慮的問(wèn)題。在泰勒當(dāng)工人時(shí)，他雖然不是出于本意少干活，但他不得不遵守同事們的規(guī)矩?？墒钱?dāng)上了管理者之后，由于他的責(zé)任感驅(qū)使他下決心來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。泰勒開(kāi)始向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，他要設(shè)法使車(chē)床多生產(chǎn)出產(chǎn)品，而工人則堅(jiān)決不答應(yīng)，于是在泰勒的科學(xué)管理理論誕生初期開(kāi)始了一場(chǎng)持久艱苦的斗爭(zhēng)。泰勒首先自己上車(chē)床做示范，以便讓工人認(rèn)識(shí)到改進(jìn)生產(chǎn)方式是可能的。但是工人拒絕改進(jìn)，根本不肯加快工作，生產(chǎn)的產(chǎn)量還是維持在原來(lái)的水平上。泰勒又想了一個(gè)方法，他找來(lái)了一批聰明、能干、過(guò)去沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)機(jī)器的手藝人，苦口婆心地教給他們?cè)鯓娱_(kāi)機(jī)床，怎樣把工作做得又快又好。經(jīng)過(guò)一番苦心的培訓(xùn)，這批人學(xué)會(huì)了使用機(jī)床。他們一開(kāi)始也向泰勒保證要達(dá)到一個(gè)合理的產(chǎn)量，但是當(dāng)他們完全掌握了這門(mén)手藝后，卻一個(gè)個(gè)加入了其他工人的行列，和其他工人的產(chǎn)量變得一樣，并跟他們一起和泰勒作對(duì)。泰勒責(zé)備他們不遵守諾言，便扣了他們一半的工資。這些人向經(jīng)理告狀，但因?yàn)樘├赵缫押徒?jīng)理說(shuō)明了事情的原委，泰勒取得了暫時(shí)的勝利。這樣經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)的斗爭(zhēng)，這些人終于認(rèn)輸了，并且接受了合理的產(chǎn)量安排。可是每當(dāng)要達(dá)到定額或迫使新手按泰勒規(guī)定的速度生產(chǎn)時(shí)，就出現(xiàn)機(jī)工故意破壞機(jī)器的現(xiàn)象，借此說(shuō)明機(jī)器負(fù)擔(dān)過(guò)重而發(fā)生毀壞，以便通過(guò)這一現(xiàn)象說(shuō)明泰勒所采用的專(zhuān)制性措施來(lái)增加產(chǎn)量是愚蠢的。泰勒在沒(méi)有其它更好辦法的情況下就制定了一條規(guī)則，凡是破壞機(jī)器的人必須自己付出一部分修理費(fèi)，否則就堅(jiān)決辭退，并將這筆罰金作為工人的互助金使用。這種作法得到了經(jīng)理的支持，工人的反對(duì)失敗了，同意接受合理的工作量。這場(chǎng)斗爭(zhēng)持續(xù)了三年，最后以泰勒勝利而告終。但是泰勒同時(shí)也背上了暴君的名聲。后來(lái)他自己在談到最初的嘗試時(shí)說(shuō)： 為了提高產(chǎn)量我已經(jīng)全力以赴了，可是工人們的決心也很堅(jiān)定，我如果再上點(diǎn)年紀(jì)，熟于事故的話(huà)可能也不會(huì)干那種強(qiáng)迫別人做其不愿意的事之類(lèi)的傻事了 。[2]從另一方面來(lái)說(shuō)，泰勒的思想基礎(chǔ)是馬克斯 韋伯所稱(chēng)的那種清教徒式的美德，是一種新型的資本主義精神，即以勤奮和節(jié)約為宗旨的精神，而與此相反的情況在泰勒看來(lái)是不能容許的。工人不盡力工作，是一種令人可憎的道德問(wèn)題，是品德敗壞的表現(xiàn)。他甚至認(rèn)為這是一種罪惡，這種罪惡比機(jī)器或工人閑置不用還要可恨。這也是歷時(shí)三年泰勒和工人斗爭(zhēng)并堅(jiān)持到底的內(nèi)在原因。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這是兩種道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的沖突，也反映出支撐資本主義大廈的三根精神支柱對(duì)資本主義發(fā)展起著巨大的作用。泰勒贏(yíng)得這場(chǎng)斗爭(zhēng)的勝利后，不再采用罰款和降低工資的方法，而是建立了嚴(yán)格的制度。這也促進(jìn)了泰勒對(duì)這場(chǎng)斗爭(zhēng)的思考，即如何在實(shí)際工作中避免管理部門(mén)和工人之間的劇烈沖突，也許。這也是英國(guó)的巴貝奇那種觀(guān)察制造業(yè)的方法和他的每天公平的工作量的概念。給泰勒以一定的啟發(fā)。他認(rèn)為有必要做出一種新的設(shè)計(jì)，確定一個(gè)大家都能接受的客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)。這就是真正的科學(xué)管理思想。泰勒對(duì)工人磨洋工的問(wèn)題是這樣解釋的：第一，工人的認(rèn)識(shí)問(wèn)題：認(rèn)為加快工作會(huì)使另外一些工人找不到工作。第二，管理問(wèn)題：當(dāng)時(shí)的管理制度存在著嚴(yán)重的缺陷。第三、工人的傳統(tǒng)問(wèn)題：由于工人們使用代代相傳的單憑經(jīng)驗(yàn)的工作方法。通過(guò)以上分析，泰勒覺(jué)得主要的責(zé)任是在管理部門(mén)，只要管理部門(mén)能適當(dāng)?shù)卮_定工資，提供適當(dāng)?shù)募?lì)，便能減少怠工?？朔パ蠊がF(xiàn)象的真正困難，是如何切實(shí)為每項(xiàng)工作規(guī)定完全公正的標(biāo)準(zhǔn)，即怎樣取得 合理的工作量 。這就必須從事實(shí)出發(fā)，通過(guò)科學(xué)的試驗(yàn)來(lái)找出這個(gè)含有深刻科學(xué)意義的標(biāo)準(zhǔn)。
你真的會(huì)算“錢(qián)”嗎—賦值法巧解經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)問(wèn)題
不跟小伙伴們打招呼了，2018年軍隊(duì)文職人員招聘在即，圖圖持續(xù)送上備考干貨，直奔今天的主題經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)問(wèn)題，也就是錢(qián)、錢(qián)、錢(qián)的問(wèn)題。談到錢(qián)，大家的反應(yīng)肯定是算賬誰(shuí)都會(huì)。已經(jīng)著手復(fù)習(xí)的童鞋就知道考試題目可不是生活中算點(diǎn)錢(qián)那么簡(jiǎn)單，而且在時(shí)間受限、考試緊張的情況下，想要快速準(zhǔn)確地鎖定答案，就需要一定的技巧了。圖圖生活中沒(méi)有那么多消費(fèi)經(jīng)歷，只能刷刷題自我安慰，都刷出經(jīng)驗(yàn)來(lái)了，經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)問(wèn)題題型分類(lèi)及解題技巧如下： v單件商品(一般涉及成本)：考查基本公式，找等量關(guān)系列方程; v多件商品(一般涉及數(shù)量)：考查基本公式，找等量關(guān)系列方程或賦值法; v分段計(jì)費(fèi)：簡(jiǎn)單題，結(jié)合基本公式，理清每段收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn); v趣味盈虧：不糾結(jié)中間復(fù)雜過(guò)程，重點(diǎn)抓收入和支出;
今天只分享經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)問(wèn)題中的高頻考點(diǎn)--賦值法。什么樣的題可以賦值呢?兩個(gè)特征：一是多件商品，二是總價(jià)=單價(jià)數(shù)量中三個(gè)量已知一個(gè)量或均是未知量(這里的單價(jià)可以指成本、定價(jià)、售價(jià))。如何賦值?結(jié)合題干數(shù)據(jù)看心情，好算原則，一般優(yōu)先賦值單價(jià)或數(shù)量，整十整百地賦值。為什么可以賦值?來(lái)不及了，先上車(chē)，以后再解釋。
解放軍文職招聘考試和平與發(fā)展是世界面臨的共同主題-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-30 18:20:28和平與發(fā)展是世界面臨的共同主題和平與發(fā)展是世界主題的表述，是對(duì)戰(zhàn)后美蘇對(duì)抗的東西矛盾威脅世界和平，發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的南北矛盾阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展這兩大世界性現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理論概括，是對(duì)世界各國(guó)人民反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、爭(zhēng)取和平、振興經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)發(fā)展等共同努力的肯定。和平與發(fā)展不是彼此孤立的，和平與繁榮，動(dòng)亂與貧困，從來(lái)就是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，他們之間各有特點(diǎn)，又相互聯(lián)系，相互滲透，互為因果。一方面，維護(hù)和平是促進(jìn)發(fā)展的基本前提。另一方面，經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展是維護(hù)和平的有力保障。世界的和平與穩(wěn)定取決于世界經(jīng)濟(jì)的繁榮和進(jìn)一步發(fā)展。發(fā)展問(wèn)題是兩大主題中的核心問(wèn)題。和平與發(fā)展的關(guān)系是全球范圍內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的最基本的問(wèn)題。冷戰(zhàn)的終結(jié)，舊有的兩極格局已經(jīng)瓦解，但新的世界多級(jí)格局尚未形成，新舊兩種國(guó)際秩序力量的斗爭(zhēng)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。東西問(wèn)題不復(fù)存在，國(guó)際局勢(shì)整體上趨向緩和，但天下并不太平，民族、宗教和領(lǐng)土沖突和危機(jī)此起彼伏，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治危害世界，世界和平問(wèn)題并沒(méi)有根本解決。冷戰(zhàn)結(jié)束后經(jīng)濟(jì)的全球化不斷發(fā)展，世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依存日益加深，亞洲金融危機(jī)影響波及全球，世界經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重沖擊。維護(hù)經(jīng)濟(jì)安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮和發(fā)展，已成為許多國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家的緊迫課題，發(fā)展問(wèn)題仍然是任重而道遠(yuǎn)。由此可見(jiàn)，和平與發(fā)展是世界人民的共同心愿和普遍要求，是世界各國(guó)的奮斗目標(biāo)和努力方向，也是國(guó)際關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)和潮流，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。但和平與發(fā)展兩大主題正是說(shuō)明了和平與發(fā)展的目標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，對(duì)此我們應(yīng)該毫不動(dòng)搖的予以堅(jiān)持。
