《文化綜合》:中國(guó)地理常識(shí)十八

404中心商務(wù)區(qū)(CBD)的特征經(jīng)濟(jì)繁忙、晝夜人口差別大、建筑物高大稠密、有明顯分區(qū)。405城市功能分區(qū)的結(jié)構(gòu)同心圓狀(成都)、扇狀或方塊狀(沈陽)406城市功能分區(qū)的成因歷史因素、經(jīng)濟(jì)因素(地租高低)、社會(huì)因素、行政因素407城市的合理規(guī)劃有便利的交通、合理安排工業(yè)用地、設(shè)置防護(hù)帶、留有發(fā)展余地。408文化的定義人類在社會(huì)發(fā)展過程中創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。409文化的分類物質(zhì)文化(生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)、生活用具)和精神文化(文藝)410文化景觀的構(gòu)成人類的文化留在地球表面上的印記(固定在地表上的人類創(chuàng)造物)。411文化景觀的主要特性功能性、空間性、時(shí)代性412文化景觀與自然環(huán)境的關(guān)系文化景觀是自然環(huán)境的指示物(有一定的局限性)。413文化景觀與人文社會(huì)環(huán)境的關(guān)系了解當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)文化環(huán)境(公交汽車站牌)和精神文化環(huán)境(地名)414文化源地文化事物、文化現(xiàn)象(常點(diǎn)狀)和文化系統(tǒng)(常面狀)最初產(chǎn)生415文化區(qū)的空間特點(diǎn)范圍有大有小、邊界有實(shí)有虛、不一定與自然區(qū)重合416有關(guān)文化概念的關(guān)系文化事物—文化綜合體(漢文化、少數(shù)民族)—文化系統(tǒng)(中華文化區(qū))417中國(guó)傳統(tǒng)文化的三級(jí)劃分地區(qū)(東部農(nóng)業(yè)、西南農(nóng)業(yè)、西部游牧)——亞區(qū)——副區(qū)418文化擴(kuò)散類型擴(kuò)展擴(kuò)散(傳染擴(kuò)散、等級(jí)擴(kuò)散、刺激擴(kuò)散)、遷移擴(kuò)散419旅游活動(dòng)的三要素旅游者(主體)、旅游資源(客體)和旅游業(yè)(媒介)420現(xiàn)代旅游活動(dòng)的特點(diǎn)主體的大眾化、空間的擴(kuò)大化、方式和內(nèi)容的多樣化、目的的娛樂性421旅游活動(dòng)的作用滿足人類需求,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,擴(kuò)大交流422旅游資源及其特性自然景觀、人文景觀。多樣性、非凡性、可創(chuàng)造性、長(zhǎng)存性。423旅游資源的價(jià)值美學(xué)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、歷史文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值424旅游景觀欣賞的基本要求選擇觀賞位置、把握觀賞時(shí)機(jī)、抓住景觀特點(diǎn)。以情觀景。全面了解425園林常用的構(gòu)景手法主配、層次、框景、借景。426旅游活動(dòng)中的環(huán)境問題環(huán)境污染;破壞生物資源、背景環(huán)境、文物古跡;沖擊社會(huì)秩序。427旅游資源開發(fā)條件評(píng)價(jià)游覽價(jià)值、市場(chǎng)距離、交通通達(dá)性、地區(qū)接待能力、容人量428世界政治地圖演變的主要原因國(guó)家間的政治和經(jīng)濟(jì)沖突以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。429世界政治多極化趨勢(shì)美國(guó)、西歐、日本、俄羅斯、中國(guó)、印度等多個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。430推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的主要因素科技進(jìn)步(交通和信息)、跨國(guó)公司的建立。431主要區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)西歐、北美自由貿(mào)易區(qū)、亞太經(jīng)合組織、東盟等。432綜合國(guó)力的基本要素基本實(shí)體、經(jīng)濟(jì)力量、軍事力量、內(nèi)政和外交、科學(xué)和技術(shù)。433提高綜合國(guó)力的途徑堅(jiān)持改革開放、科教興國(guó)、重視三農(nóng)、計(jì)劃生育、獨(dú)立自主的外交。434三大自然區(qū)及其劃分依據(jù)東部季風(fēng)區(qū)、西北干旱半干旱區(qū)、青藏高寒區(qū)(氣候和地貌)435三大自然區(qū)的特點(diǎn)地形地勢(shì)、氣候、植被土壤、水文、人類活動(dòng)436東部季風(fēng)區(qū)的南北差異東北、華北、華中、華南(熱量差異)437西北干旱半干旱區(qū)的東西差異內(nèi)蒙古溫帶草原地區(qū)、西北溫帶及暖溫帶荒漠地區(qū)(距海遠(yuǎn)近)438青藏高寒區(qū)的垂直差異山地森林-高山草甸-高山草原-高山荒漠(地勢(shì)高低)439三個(gè)經(jīng)濟(jì)地帶的劃分東部(沿海)、中部、西部(陜甘寧青新、云貴川藏渝)440三個(gè)經(jīng)濟(jì)地帶的經(jīng)濟(jì)差異及其原因經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度(自然原因、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)原因)

解放軍文職招聘考試10.2思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-06-18 19:48:5310.2思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)一、明確目標(biāo)(一)學(xué)習(xí)目標(biāo):1、知識(shí)目標(biāo):了解當(dāng)今社會(huì)發(fā)生道德 兩難選擇 的原因及解決的重要途徑。2.能力目標(biāo):知道科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的區(qū)別,把握二者的聯(lián)系。3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):結(jié)合所學(xué)知識(shí)和自身實(shí)際,追求更高的思想道德目標(biāo)。(二)學(xué)習(xí)重難點(diǎn):思想道德秀和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)涵;如何追求更高的思想道德目標(biāo)(三)學(xué)法指導(dǎo):小組討論法 探究法 點(diǎn)撥法二、課前預(yù)習(xí)案(一)教材助讀1.解決道德沖突的重要途徑:1).道德沖突的原因:① ②新型產(chǎn)業(yè)的崛起和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落③2).解決道德沖突的重要途徑:在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中,加強(qiáng)自身的和 ,不斷追求更高的 。2.科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng):1).科學(xué)文化修養(yǎng)①含義:人們?cè)? 、 、 等方面 、 的過程。②重要內(nèi)容:學(xué)習(xí) ,用人類創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦。③途徑和意義:通過參加健康有益的 ,自覺接受 ,使自己的 不斷升華, 的本領(lǐng)不斷提高,成為一個(gè)有益于人民的人。2).思想道德修養(yǎng):人們通過 、 等方式,不斷提高 、 ,陶冶 ,養(yǎng)成 ,形成正確的世界觀、人生觀 、價(jià)值觀,樹立 的過程。3).科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系:區(qū)別:①方式不同: ②內(nèi)容不同:聯(lián)系:①好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠 思想道德修養(yǎng)。掌握科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí),崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué),提高知識(shí)水平和理論水平,有助____________________________________________。反之,缺乏科學(xué)文化修養(yǎng),就容易______________________________________。②加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠 科學(xué)文化修養(yǎng)。提高思想道德認(rèn)識(shí),重視思想道德情操,堅(jiān)定理想信念,有助于_____________________。具有良好的思想道德修養(yǎng),才能________________________。不注重思想道德修養(yǎng),即使掌握了豐富的知識(shí),也難以______________________。③一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人,也應(yīng)該是具有 和 的人。3.追求更高的思想道德目標(biāo):1).在遵守公民 的基礎(chǔ)上,追求更高的 ,是一個(gè)不斷改造 的長(zhǎng)期過程。在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程中,追求更高的 。2).不斷改造主觀世界:認(rèn)真學(xué)習(xí) 和 ,不斷提高自身修養(yǎng),樹立正確的 、 、 。3).腳踏實(shí)地、不尚空談、 ,要從我做起,(二)預(yù)習(xí)自測(cè)2013年2月10日,由中央電視臺(tái)主辦的2013年度 感動(dòng)中國(guó) 人物評(píng)選活動(dòng)揭曉,這項(xiàng)活動(dòng)至今已成功舉辦八屆。運(yùn)用相關(guān)知識(shí),完成1~3題。1.在 感動(dòng)中國(guó) 人物的身上,既體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)道德,又閃爍著新時(shí)代社會(huì)主義道德要求的光芒。這表明①道德總要隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵 ②文化的傳承往往通過道德典范來實(shí)現(xiàn)③不同時(shí)期的道德典范總是帶著不同時(shí)代的印記 ④中華民族傳統(tǒng)美德是思想道德建設(shè)的寶貴資源A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④2.中央電視臺(tái) 感動(dòng)中國(guó) 人物評(píng)選活動(dòng)被觀眾稱為 年度中國(guó)人的一部精神史詩 ,入選人物的故事給人以鼓舞,給人以力量,弘揚(yáng)了主旋律。這體現(xiàn)的文化生活道理有①優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,豐富人的精神世界②社會(huì)主義文化以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人③推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系④ 感動(dòng)中國(guó) 評(píng)選活動(dòng)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④3.《感動(dòng)中國(guó)》人物評(píng)選活動(dòng)至今已連續(xù)舉辦八年,它所評(píng)選出的每個(gè)人物身上都有一種讓人們感到心靈震撼的精神力量。《感動(dòng)中國(guó)》人物評(píng)選活動(dòng)的開展有利于①發(fā)揮先進(jìn)人物在社會(huì)主義建設(shè)中的示范引領(lǐng)作用②在全社會(huì)營(yíng)造知榮辱、樹正氣、促和諧的良好風(fēng)尚③激發(fā)廣大人民群眾自覺參與和諧社會(huì)建設(shè)的積極性 ④促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③我的疑問 (請(qǐng)將預(yù)習(xí)中不能解決的問題寫下來,供課堂解決)三、課堂探究案合作探究一辨析:有人認(rèn)為,科學(xué)文化修養(yǎng)高的人,思想道德修養(yǎng)也高,反之亦然。合作探究二2012年1月17日,網(wǎng)友 感動(dòng)你我 在紅網(wǎng)論壇發(fā)帖,把2011年來收集的令人感動(dòng)的人和事,整理出了一張 2011年感動(dòng)中國(guó)小人物 榜單。在這份榜單中,捂著斷臂奔跑百余米制止了一場(chǎng)特大事故的鐵路調(diào)車員裴永紅。有跳入冰冷河水中救落水青年的農(nóng)民工,端著面條喂流浪老人吃的保安,追著賠錢的事故車主和不肯收錢的死者家屬。還有擔(dān)負(fù)著生活重負(fù)卻用自己微笑力量堅(jiān)守道德高標(biāo)準(zhǔn)的人們:在工休時(shí)抱著孫女享受片刻天倫親情的老環(huán)衛(wèi)工,公交上哭著求小偷討還救父錢的男孩,在天橋上賣畫為生的七旬阿婆。結(jié)合材料請(qǐng)你分析舉辦感動(dòng)中國(guó)小人物評(píng)選的意義。四、我的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖五、課堂檢測(cè)案1.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊(yùn)含二者關(guān)系的有 ① 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。 (戰(zhàn)國(guó) 孟子)② 才者,德之資也;德者,才之帥也。 (北宋 司馬光)③ 前輩謂學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。 (明代 陳獻(xiàn)章)④ 德不稱其任,其禍必酷;能能不稱其位,其殃必大。 (東漢 王符)A.①② B.②④ C.②③ D.③④2.2010年7月,中共中央政治局常委李長(zhǎng)春參觀吳冠中紀(jì)念特展時(shí)發(fā)表講話,稱贊吳冠中是德藝雙馨的人民藝術(shù)家,并要求認(rèn)真貫徹百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的文藝方針。從文化生活的角度看, 德藝雙馨 寓指A.較高的科學(xué)文化修養(yǎng) B.很高的思想道德修養(yǎng)C.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的完美統(tǒng)一 D.思想道德修養(yǎng)促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)的提高3.2010年3月,中宣部、中央文明辦召開視訊會(huì)議,對(duì)組織開展 迎世博迎亞運(yùn)講文明樹新風(fēng) 志愿服務(wù)活動(dòng)進(jìn)行了部署。組織開展這一活動(dòng)對(duì)個(gè)人和國(guó)家都有重大的意義,主要表現(xiàn)在①思想情感得到熏陶,思想覺悟得到啟發(fā) ②對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌產(chǎn)生積極影響③道德意識(shí)得到增強(qiáng),道德境界得到升華 ④形成良好社會(huì)秩序、環(huán)境面貌和道德風(fēng)尚A.①②③ B.②③④ C.①④ D.①②③④2010年4月15日,全國(guó)道德模范基層巡講活動(dòng)啟動(dòng)儀式暨首場(chǎng)報(bào)告會(huì)在武漢市舉行。全國(guó)助人為樂模范吳天祥,全國(guó)見義勇為英雄群體代表賈云蕓,全國(guó)孝老愛親模范譚之平,全國(guó) 五一 勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆⒑笔〉赖履7短貏e獎(jiǎng)獲得者 信義兄弟 代表孫東林,分別講述了各自恪守道德、踐行美德的感人事跡。運(yùn)用相關(guān)知識(shí),完成7~8題。4.有關(guān)部門舉行上述巡講活動(dòng)旨在①充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用,增強(qiáng)道德意識(shí) ②尊重文化多樣性,促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步③弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ④普及科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神A.①②③④ B.②③④ C.①③ D.②④5. 巡講活動(dòng)引發(fā)了社會(huì)對(duì)新時(shí)期加強(qiáng)思想道德建設(shè)的熱切關(guān)注。這是因?yàn)椋枷氲赖陆ㄔO(shè)A.是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo) B.是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂C.是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié) D.在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用我的收獲 (反思靜悟,體驗(yàn)成功)六、訓(xùn)練案一、選擇題1. 當(dāng)好東道主,友善而熱情 、 言語和衣著,禮貌又得體 、 觀博與游覽,排隊(duì)守秩序 這些行為成為2010年上海世博會(huì)期間最為提倡的文明行為,也成為廣大市民的共同自覺行為。廣大市民的上述行為A.是推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神紐帶 B.是踐行社會(huì)主義榮辱觀的具體體現(xiàn)C.是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 D.是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和根本途徑2.截至2010年4月21日,已有來自全國(guó)的1 600多名青年志愿者,在玉樹地震災(zāi)區(qū)開展醫(yī)療救治、應(yīng)急救援、傷員轉(zhuǎn)運(yùn)、藏漢翻譯、物資搬運(yùn)等志愿服務(wù)工作。青年參加志愿服務(wù)活動(dòng)有利于①傳承中華傳統(tǒng)美德 ②豐富精神世界,培養(yǎng)健全人格③建設(shè)以共同理想為基礎(chǔ)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ④在全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④3.追求更高的思想道德目標(biāo),我們必須①不斷改造自己的主觀世界 ②逐步形成自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀③腳踏實(shí)地,不斷實(shí)踐 ④從現(xiàn)在做起,從小事做起A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④4.2012年4月23日是第17個(gè) 世界讀書日 。多讀那些向你傳遞愛和真善美、博大精神、高尚道德和科學(xué)文化的書,你的生命一定會(huì)浸透了書香,一定會(huì)成為熠熠生輝的發(fā)光體,能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史,能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這告訴我們A.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性 B.讀書就能致富,書中自有黃金屋C.要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界D.加強(qiáng)自身修養(yǎng)必須腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)5..新中國(guó)成立60年來,成千上萬的勞動(dòng)模范在平凡崗位上作出了不平凡的貢獻(xiàn)。 勞動(dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大 是勞模精神不變的精髓,也是時(shí)代精神永恒的內(nèi)涵。表彰勞模能夠①提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng) ②弘揚(yáng)和培育民族精神③奏響先進(jìn)文化的主旋律 ④杜絕好逸惡勞的思想意識(shí)A.①③ B.②③ C.②④ D.①④6.甲與乙是好朋友,甲有一次撿到一個(gè)錢包,據(jù)為己有。乙感到很為難,既想批評(píng)甲的這種不道德行為,又不想破壞兩人的友誼。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)碰到思想道德上的 兩難選擇 。要想作出正確的道德判斷和選擇,就必須①參加社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐 ②大力加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)③大力加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng) ④努力追求更高思維思想道德目標(biāo)A.① B.①② C.①②③ D.①②③④7. 讀一本好書,就像在和高尚的人談話。 這句話說明A.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人生素養(yǎng)的基本標(biāo)志 B.良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能促進(jìn)思想道德修養(yǎng)C.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) D.科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn)8.道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。這說明了①思想道德修養(yǎng)的提高,有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性②思想道德修養(yǎng)的提高,有助于提高知識(shí)文化修養(yǎng)水平③不注重思想道德修養(yǎng),即使掌握了豐富的知識(shí),也難以造福社會(huì)④知識(shí)文化修養(yǎng)難以促進(jìn)思想道德修養(yǎng)的提高A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④9. 有些時(shí)候文明只是 十公分的寬度,有些時(shí)候只是一張紙的厚度,當(dāng)我們把十公分的盲道讓出來,當(dāng)我們?cè)谝巫由蠅|一張紙 每個(gè)人的一小步就構(gòu)成了我們中國(guó)文明進(jìn)步的一大步。 這段話告訴我們,培育文明風(fēng)尚重在A.樹立崇高道德理想 B.選擇科學(xué)的世界觀 C.宣傳教育,開拓創(chuàng)新 D.腳踏實(shí)地,重在行動(dòng)二、非選擇題:閱讀以下兩段材料,回答相應(yīng)問題材料1:目前,中國(guó)已成為世界上重要的汽車生產(chǎn)國(guó)和消費(fèi)國(guó)。汽車時(shí)代的到來,擴(kuò)大了人們的出行范圍,提高了人們的出行效率,開闊了人們的視野,提升了人們的生活品質(zhì)。但汽車時(shí)代酒駕、飆車等不良社會(huì)風(fēng)氣也屢禁不止材料2:黨的十七屆六中全會(huì)指出,文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。文化能為社會(huì)的發(fā)展提供思想保證、精神支撐。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),結(jié)合材料,對(duì)構(gòu)建汽車文明提出幾條具體建議并簡(jiǎn)要說明理由。

2020年考試常識(shí)積累:100個(gè)文化常識(shí)

《詩經(jīng)》里有多少首完整的詩?“殺青”原意指什么?“一問三不知”是哪三不知?“十八般武藝”最初指的是什么?歷史上究竟是誰“單刀赴會(huì)”?《百家姓》是按什么方式排序的?……100個(gè)文化常識(shí),帶你了解博大精深的中華文化↓↓補(bǔ)課,收藏!