解放軍文職招聘考試文學(xué)創(chuàng)造的審美價(jià)值追求-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-17 20:16:551、認(rèn)識(shí)與藝術(shù)真實(shí)（1）文學(xué)作為認(rèn)識(shí)活動(dòng)文學(xué)是理解、反映和闡釋對(duì)象世界的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，旨在其蘊(yùn)藉中創(chuàng)造認(rèn)識(shí)與審美相統(tǒng)一的形象體系作品 真實(shí)性 的品格：歷史理性真 是文學(xué)的審美價(jià)值追求實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。（2）藝術(shù)真實(shí)的主要特征：①與生活真實(shí)不同，藝術(shù)真實(shí)以假定性情境表現(xiàn)對(duì)社會(huì)生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)識(shí)和感悟。內(nèi)蘊(yùn)的真實(shí)：以 歷史理性 的眼光，透過(guò)生活真實(shí)的表層對(duì)社會(huì)生活的內(nèi)蘊(yùn)作出藝術(shù)的揭示和表現(xiàn)。社會(huì)生活內(nèi)蘊(yùn)的層次：真相事理層；歷史文化層；哲學(xué)意味層；假定的真實(shí)：以假定性情境反映或表現(xiàn)社會(huì)生活的內(nèi)蘊(yùn)；浪漫型和象征型作品把現(xiàn)實(shí)形象與幻想的非現(xiàn)實(shí)形象融會(huì)，如《西游記》、《變形記》以虛擬形象世界取代現(xiàn)實(shí)的形象現(xiàn)實(shí)型作品藝術(shù)情境是虛構(gòu)的、假定的，如《雷雨》假定與 真 ：真事理/真情感，如《牡丹亭》②與科學(xué)真實(shí)不同,藝術(shù)真實(shí)對(duì)客體世界的反映具有主觀性和詩(shī)藝性。主觀的真實(shí)：文學(xué)創(chuàng)造有主體性或主觀性詩(shī)藝性：詩(shī)的藝術(shù)手段和藝術(shù)技巧。詩(shī)藝的真實(shí)即講究藝術(shù)技巧的真實(shí)。2、藝術(shù)概括含義：作家以主體的審美價(jià)值追求能動(dòng)介入方式，對(duì)富有特征的事物給予獨(dú)特藝術(shù)處理，創(chuàng)造具有鮮明的獨(dú)特個(gè)性，體現(xiàn)著一定審美價(jià)值取向的藝術(shù)形象的方法。藝術(shù)概括的規(guī)定性（規(guī)律）：對(duì)富有特征的具體事物的觀照和描述中，實(shí)現(xiàn) 個(gè)別 與 一般 的統(tǒng)一屠格涅夫談藝術(shù)概括實(shí)現(xiàn) 個(gè)別 與 一般 相統(tǒng)一是一個(gè)藝術(shù)提煉的過(guò)程，始終體現(xiàn)為主體意識(shí)對(duì)客體對(duì)象的能動(dòng)性介入和把握。★ 類型化 主張最早可以追溯到古羅馬餓賀拉斯，他以不同年齡的人各有自己的性格特點(diǎn)為例，強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)該描繪同類人的共性。后來(lái)的批判現(xiàn)實(shí)主義也強(qiáng)調(diào)這一創(chuàng)作方法，它與技術(shù)概括的主要區(qū)別是前者把 心從感官那里抽開來(lái) ， 飛騰到普遍性相 ，后者 把整個(gè)心沉沒在感官里 ， 沉沒到個(gè)別事例里去?！?自然主義 作為一種文藝思潮出現(xiàn)在19世紀(jì)后半葉，代表人物是法國(guó)作家龔古爾兄弟和左拉，他們強(qiáng)調(diào)純客觀地再現(xiàn)生活真實(shí)，主張作家應(yīng)該像醫(yī)生那樣對(duì)人生作直接的觀察和精確的解剖。藝術(shù)概括的具體方法：在廣泛占有生活資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行集中、概括，如魯迅 雜取種種人，合成一個(gè)人。二是以一個(gè)人生活原型為主，同時(shí)融入吸收其他生活素材。第二節(jié) 情感評(píng)價(jià)（把握）文學(xué)創(chuàng)造作為一種審美活動(dòng)是對(duì)社會(huì)生活的情感把握。一、情感評(píng)價(jià)的文學(xué)意義認(rèn)識(shí)與情感：認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的本質(zhì)屬性的客觀反映，情感是對(duì)事物的主觀態(tài)度和評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)是情感形成的依憑，情感是滲透著認(rèn)識(shí)的情感文學(xué)創(chuàng)造以藝術(shù)真實(shí)反映生活和情感評(píng)價(jià)裁判生活的方式實(shí)現(xiàn)其價(jià)值功能情感評(píng)價(jià)是文學(xué)創(chuàng)造的本質(zhì)屬性：文學(xué)創(chuàng)造以情感評(píng)價(jià)發(fā)揮著審美意識(shí)形態(tài)作用情感評(píng)價(jià)的文學(xué)意義，從形象性問(wèn)題上得到印證。比如齊白石的蝦、徐悲鴻的馬二、情感評(píng)價(jià)作為 詩(shī)意的裁判詩(shī)意的裁判善與美的統(tǒng)一，對(duì)情感評(píng)價(jià)的實(shí)現(xiàn)方式和價(jià)值品格內(nèi)容的規(guī)定情感評(píng)價(jià)作為 詩(shī)意的裁判 的內(nèi)涵情感評(píng)價(jià)與善的價(jià)值追求高尚的品格功利的取向情感評(píng)價(jià)的實(shí)現(xiàn)方式誠(chéng)摯的情態(tài)藝術(shù)的呈示三、人文關(guān)懷與歷史理性人文關(guān)懷： 善 的終極價(jià)值體現(xiàn)人文關(guān)懷是一種崇尚和尊重人的生命、尊嚴(yán)、價(jià)值、情感、自由的精神人文主義是文學(xué)的靈魂和存在的根據(jù)人文與歷史：文學(xué)價(jià)值取向的交合歷史理性存在著人文的維度，人文關(guān)懷存在著歷史的維度
解放軍文職招聘考試17世紀(jì)歐洲文學(xué)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-19 19:50:3317世紀(jì)歐洲文學(xué)謹(jǐn)慎被看成是最高美德；理智被尊為對(duì)付破壞性的狂熱之輩頂有力的武器；優(yōu)雅的禮貌被歌頌成抵擋蠻風(fēng)的一道屏障----羅素一、 巴羅克巴羅克風(fēng)格（Baroque）的影響在17世紀(jì)歐洲文學(xué)、繪畫、音樂(lè)和建筑多方面都有所反映，在德國(guó)、西班牙和法國(guó)的文學(xué)中，它的影響十分突出。巴羅克一詞來(lái)自葡萄牙語(yǔ)barocco,意為不合常規(guī)，尤指長(zhǎng)得不規(guī)則而且有瑕疵的珍珠。巴羅克風(fēng)格首先見于16世紀(jì)后期意大利的建筑，其特征是金碧輝煌、氣勢(shì)雄偉、崇尚華麗與雕琢；它與自然、寧?kù)o而古樸的古典派背道而馳。巴羅克文學(xué)起源于意大利和西班牙，興盛于法國(guó)。在法國(guó)，巴羅克文學(xué)自16世紀(jì)后期興起，17世紀(jì)初進(jìn)入活躍期，到30、40年代產(chǎn)生了許多有一定藝術(shù)價(jià)值的作品。巴洛克文學(xué)的主要特征：1)是對(duì)世界和生活的豐富性的官能感受和把這種感受纖毫無(wú)遺地表現(xiàn)出來(lái)的欲望。2)拒絕理性，拒絕古典主義3)風(fēng)格夸張，語(yǔ)言雕琢。4)在敘事手法上巴羅克文學(xué)多依靠意外事件的插入改變敘事的方向和線索，以造就復(fù)雜感和豐富感，偶然性.巴羅克文學(xué)代表作A意大利巴羅克文學(xué)的代表是詩(shī)人馬里諾，他的長(zhǎng)詩(shī)《阿多尼斯》，其中編織了許多插曲，詩(shī)句華麗，形成了一種 馬里諾詩(shī)體 。B西班牙詩(shī)人貢戈拉(1561-1627)在他的作品《孤獨(dú)》中，比喻新奇，形象冷僻，詞匯夸張，句式對(duì)偶，這種特點(diǎn)被稱為 夸張主義 ，又稱 貢戈拉主義 。C卡爾德隆 Calderon (1600-1681) 《人生一夢(mèng)》(1635)D德國(guó)作家格里美爾豪森的作品《癡兒西木傳》也有明顯的巴羅可文學(xué)特征。
