解放軍文職招聘考試了解中外著名報(bào)刊的編輯方針-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-08-26 20:30:271、了解中外著名報(bào)刊的編輯方針。2、新聞處理的兩種態(tài)度：激情主義態(tài)度和嚴(yán)肅的態(tài)度。3、激情主義態(tài)度的主要表現(xiàn)：①搶先報(bào)道，不管真假、準(zhǔn)確性如何；②內(nèi)容文字及標(biāo)題盡可能夸張渲染；③對(duì)社會(huì)新聞報(bào)道不厭其詳；④評(píng)論多，諷刺多；⑤版面活躍多變化；⑥圖片多。4、嚴(yán)肅的態(tài)度的主要表現(xiàn)：①新聞?wù)_重于迅速，注意新聞的時(shí)宜性；②平實(shí)不夸張；③事件或問題的評(píng)論嚴(yán)肅，不隨意指責(zé)；④對(duì)社會(huì)新聞的處理取嚴(yán)肅態(tài)度，在版面上也不特別突出之；⑤版面設(shè)計(jì)力求款式大方，不常變化。5、總體策劃方案的主要內(nèi)容：①新聞報(bào)道內(nèi)容的總體范圍；②各版面或節(jié)目時(shí)段的名稱、容量、主要報(bào)道內(nèi)容、報(bào)道水平和風(fēng)格特色等等；③各版或各節(jié)目時(shí)段的欄目設(shè)置，包括名稱、內(nèi)容、篇幅以及稿源等等；④廣告的安排，包括廣告安排位置或時(shí)段、廣告內(nèi)容、篇幅等等；⑤版式或節(jié)目形式風(fēng)格特點(diǎn)、安排與設(shè)計(jì)；⑥各版面或各節(jié)目出現(xiàn)頻率、時(shí)間等；⑦稿酬標(biāo)準(zhǔn)及付稿酬的時(shí)間與方法。
解放軍文職招聘考試編輯出版的萌芽時(shí)期-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-05-16 16:48:27緒論編輯:使用物質(zhì)文明設(shè)施和手段，從事組織、采錄、收集、整理、纂修、審定各式精神產(chǎn)品及其他文獻(xiàn)數(shù)據(jù)等項(xiàng)工作，使之傳播于社會(huì)公眾者。出版:通過一定的物質(zhì)載體，將著作制成各種形式的出版物，以傳播科學(xué)文化、信息和進(jìn)行思想交流的一種社會(huì)活動(dòng).圖書:圖書是以記錄和傳播知識(shí)為目的，用文字或其他信息符號(hào)系統(tǒng)地記錄在一定形式載體材料之上的著作物。編輯出版的萌芽時(shí)期(上古至西周)王國維在《釋史》一文中說:然則史字從又持中義，為持書之人。 史 是專門保管，研究及寫作的官吏，它的另一個(gè)名稱是 作冊 ，負(fù)責(zé)起草冊命和記錄宮廷中的重要事件，天子諸侯的言行和政府各機(jī)構(gòu)的種種活動(dòng)。編輯出版的草創(chuàng)時(shí)期(春秋戰(zhàn)國)史官:中國歷代均設(shè)置專門記錄和編撰歷史的官職。主要的可以分類記錄類和編纂類兩者 。商周時(shí)代，甲骨文中有 作冊 、 史 、 尹 等字。史的初義是指古代記事之官吏，即史官。金文有 作冊內(nèi)史 、 作冊尹 的記錄。 作冊 和 內(nèi)史 是同樣的官職，其長官稱 尹 ，都是掌管文書、記錄時(shí)事的史官官學(xué)的衰落與私學(xué)的興起:學(xué)在官府的原因:惟官有書，而民無書；惟官有器，而民無器；惟官有學(xué)，而民無學(xué)私學(xué)興起的意義:第一：沖破了西周以來 學(xué)在官府 學(xué)校教育為官府壟斷的局面，擴(kuò)大了教育對(duì)象。第二：私學(xué)是專門的教育場所，這就打破了官師合一，政教合一的舊官學(xué)教育制度，使教育成為一種獨(dú)立的活動(dòng)。第三；私學(xué)使教育內(nèi)容和教育方式得到了新的發(fā)展。第四；私學(xué)的發(fā)展積累了豐富的教育經(jīng)練。促進(jìn)了先秦教育理論的發(fā)展百家爭鳴是指春秋戰(zhàn)國時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面?！稘h書 藝文志》將戰(zhàn)國主要思想學(xué)派分為十家 儒、墨、道、法、陰陽、名、縱橫、雜、兵、小說。西漢人劉歆在《七略 諸子略》中將小說家去掉，稱為 九流 ?？鬃樱?，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人。春秋末期思想家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。六經(jīng)，是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍 ：《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的 ， 分為風(fēng) 、 雅、頌三類。《儀禮》是記載古代禮儀制度的著作，與《周禮》、《禮記》合稱 三禮 ?！渡袝肥俏覈罟诺墓俜绞窌俏覈谝徊可瞎艢v史檔和部分追述古代事跡著作的匯編，它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料。孔子的編輯特點(diǎn):有明確的編輯意圖;科學(xué)的編輯方法；充滿理性的編輯思想(對(duì)他沒見過的超自然現(xiàn)象以及他自己無從探究無法理解的事物盡量不去提及)。意義:孔子編輯 六經(jīng) ，使文化知識(shí)得以在社會(huì)中下層廣泛傳播，有效地保存了中國古代的文史資料，對(duì)中國的文化發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。他在實(shí)踐中所形成的良好編輯作風(fēng)與科學(xué)的編輯方法對(duì)后世的編輯工作產(chǎn)生了深刻影響，并樹立了良好的典范?！秴问洗呵铩返木庉嬏攸c(diǎn):1,有明確務(wù)實(shí)的編輯意圖2.兼收并蓄，集眾家之長，諸子之說兼而有之，超出學(xué)派的門戶之見3.有所取舍，形成了新的思想體系4.編排有序，體系嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)完整。全書分八覽，六論，十二紀(jì)，總共26卷；每覽各有八篇，每論各有六篇，每紀(jì)各有五篇，合計(jì)160篇。所以呂不韋被稱為雜家。簡牘制度是我國最早的書籍制度，對(duì)后來書籍形制的發(fā)展有很大影響。文字寫在經(jīng)過整治的竹片和木板上，一根竹片叫做簡，加工后寫了字的叫牘。竹木簡牘的通行時(shí)間最長，使用范圍最廣。帛書的種類及形式寫在絹、繒zēng 、縑jiān 、帛上的文字為帛書，亦稱素書。 帛 是絲織品的統(tǒng)稱,質(zhì)地輕軟,易書寫,易收藏?cái)y帶,能夠隨文字的長短截留,用軸卷成。素：平實(shí)無華的白帛；也是書寫所用縑帛的統(tǒng)稱。絹：生絲造成，輕薄如紗。紈 w n：亦是生絲所制，潔白輕薄。繒zēng：由粗絲加工織成，厚而暗，經(jīng)久耐用?？Vjiān：由雙絲織成，色黃質(zhì)較絹精美細(xì)致。編輯出版的奠基時(shí)期(秦漢)推行統(tǒng)一的文字:書同文(中國第一次大規(guī)模的文字改革)李斯統(tǒng)一整理為小篆。一種形體勻圓齊整，筆劃簡略的新文字，稱為秦篆。又稱小篆，作為官方規(guī)范字體，版行全國。漢代重要的圖書典藏編撰機(jī)構(gòu)有石渠閣，天祿閣，麒麟閣，蘭臺(tái)，東觀及秘書監(jiān)桓帝延熹二年，東漢政府創(chuàng)置了我國封建中央政府的第一個(gè)主持圖書校著的專門機(jī)構(gòu)中國歷史上第一次大規(guī)模的圖書編校工作 劉向、劉歆的編?；顒?dòng)劉向、劉歆校書特點(diǎn):1.取本參校；2.編次定名；3.撰寫敘錄；4.殺青繕sh n寫；5.分類編目《別錄》中國第一部有書名,有解題的綜合性的分類目錄書。東漢對(duì)儒家經(jīng)典的大規(guī)模校正 熹平石經(jīng)中國刻于石碑上最早的官定儒家經(jīng)本。亦稱 漢石經(jīng) 。漢武帝時(shí)期儒家書籍被奉為經(jīng)典，法定為教科書，設(shè)專門博士官講授，成為判斷是非標(biāo)準(zhǔn)與決策依據(jù)。經(jīng)王國維考證，熹平石經(jīng)的內(nèi)容，包括《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》五經(jīng)，并《公羊傳》、《論語》。熹平石經(jīng)的影響：熹平石經(jīng)從某種意義上可以理解為印刷術(shù)發(fā)明前的一種圖書編輯出版活動(dòng)，無論在內(nèi)容上還是在形式上都產(chǎn)生了巨大的影響 一、誤正偽，平息紛爭，提供儒家經(jīng)典教材的范本 。二、開我國歷代石經(jīng)之先河。三、石經(jīng)對(duì)印刷術(shù)的發(fā)明也有間接影響?！妒肤ζ肺覈惺酚涊d以來最早的教科書《爾雅》中國最早的一部訓(xùn)解詞義的書。一部歷經(jīng)先秦，成于漢代的集體著作。許慎《說文解字》我國古代第一部完整的字典 ，首創(chuàng)部首法；集中、系統(tǒng)地闡述并應(yīng)用了 六書 理論?！墩f文解字》開創(chuàng)了部首檢字的先河，后世的字典大多采用這個(gè)方式。段玉裁稱這部書 此前古未有之書，許君之所獨(dú)創(chuàng) ?！妒酚洝肺覈钤绲募o(jì)傳體史書，也是我國最優(yōu)秀的一部史書是西漢司馬遷編纂的《史記》。從傳說中的黃帝寫起，一直到作者所生活的漢武帝太初年間結(jié)束，上下三千年，共計(jì)一百三十篇，篇目分別為本紀(jì)、表、書、世家、列傳?！妒酚洝返墓攀窋?shù)據(jù)價(jià)值特別高，有許多記載成為今人研究古史的珍貴文獻(xiàn)資料；《史記》的史實(shí)分析和評(píng)價(jià)也比較客觀，具有一定的人民性和科學(xué)性班固《漢書》是中國最早的第一部紀(jì)傳體斷代史天文、算術(shù)類著作:《周髀b 算經(jīng)》，《九章算術(shù)》是中國古代第一部數(shù)學(xué)專著，醫(yī)藥學(xué)著作：《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一(《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》)，是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。它是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)的醫(yī)學(xué)巨著。槐市:西漢太學(xué)近旁形成的包括買賣書籍在內(nèi)的綜合性貿(mào)易集市(最早的書市)傭書 中國古代受人雇傭以抄書為業(yè)者。東漢蔡倫改進(jìn)造紙的技術(shù)。蔡倫對(duì)造紙術(shù)的貢獻(xiàn):1.擴(kuò)大了造紙?jiān)戏秶?.改進(jìn)了造紙工藝。提高了紙的品質(zhì)。編輯出版的初興時(shí)期(魏晉南北朝)魏晉玄學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)背景和思想文化背景：它是在漢代儒學(xué)衰落的基礎(chǔ)上，為彌補(bǔ)儒學(xué)之不足而產(chǎn)生的；是由漢代道家思想、黃老之學(xué)演變發(fā)展而來的；是漢末魏初的清談直接演化的產(chǎn)物魏晉人注重《老子》 、《莊子》和《易經(jīng)》，稱之為 三玄 。.政府編纂機(jī)構(gòu) 秘書監(jiān)東漢桓帝始置秘書監(jiān)一官南朝梁始定為秘書省長官 ，北朝亦置。秘書省主官為秘書監(jiān)。曹魏 鄭默《中經(jīng)》 官府藏書目錄西晉荀勖《中經(jīng)新簿》采用四分編排法，將藏書分為甲，乙，丙，丁四部。相當(dāng)于經(jīng)子史集陳壽《三國志》65卷。記載魏、蜀、吳三國歷史。由此，紀(jì)傳體史書被稱為 正史 。類書：將文獻(xiàn)資料原文按類編排在一起，并注明其引文出處，以供尋檢使用的圖書形式。別集：總匯一個(gè)人多篇作品的著作，也稱集或詩文集?？偧簠R集多人作品的著作。姓氏譜、地方人物傳與地記的產(chǎn)生發(fā)展。專業(yè)論著出現(xiàn)酈道元《水經(jīng)注》這部書文字優(yōu)美生動(dòng)，也可以說是一部文學(xué)著作。由于《水經(jīng)注》在中國科學(xué)文化發(fā)展史上的巨大價(jià)值，歷代許多學(xué)者專門對(duì)它進(jìn)行研究，形成一門 酈學(xué) 。傭書與經(jīng)生， 為人傭書以供紙筆 ，傭書成為社會(huì)職業(yè)。經(jīng)生，抄書為業(yè)者。卷軸的存放方法是在書架上平放，把軸的一端向外，取閱時(shí)抽出，歸還時(shí)插入。圖書編輯出版的發(fā)展時(shí)期(隋唐五代)隋文帝下令廣泛征集圖書，東都收藏的國家正式藏書正御本三千七百多卷。唐代的私人藏書比南北朝時(shí)期也有了更大發(fā)展隋唐五代時(shí)期，政府在文化領(lǐng)域內(nèi)除了搜集圖書，大興文教之外，還非常重視對(duì)圖書事業(yè)的管制，對(duì)不利于其統(tǒng)治的書籍大加禁毀。政府編纂機(jī)構(gòu)，唐代的唐代的中央機(jī)構(gòu)仍設(shè)中書省、門下省、尚書省。秘書省、弘文館隸門下省。弘文館、賢院和史館三個(gè)藏書機(jī)構(gòu)合稱三館。成為政府的主要編纂機(jī)構(gòu)。唐代的 四大類書 ：隋虞世南《北堂書鈔》唐歐陽詢《藝文類聚》、徐堅(jiān)《初學(xué)記》白居易《白氏六帖事類集》《五代史》:《梁書》《陳書》《北齊書》《北周書》《隋書》陸法言《切韻》，集音韻學(xué)大成的作品。唐杜佑《通典》是中國歷史上第一部體例完備的政書。1、明確表示要通過編輯方式作為表達(dá)思想的手段2、開創(chuàng)了新的編纂形式。我國歷史上第一部有關(guān)典章制度的通史。三體石經(jīng)于史籍中原稱 三字石經(jīng) ，后稱 魏石經(jīng) 或 正始三體石經(jīng) ，是以《尚書》、《春秋》、《左傳》（未刻全）為內(nèi)容的石刻 。碑文刻成后，全國各地學(xué)生紛紛前來校拓，對(duì)當(dāng)時(shí)文化的保存和發(fā)展起到了很大的作用。雕版印刷術(shù)的發(fā)明:唐《金剛經(jīng)》五代雕印儒經(jīng)的意義:五代刻儒經(jīng)是印刷史上里程碑式的事件。第一，它開創(chuàng)了經(jīng)書采用印刷之先河。第二，印刷術(shù)應(yīng)用的范圍從只印些民間日用雜品上升為當(dāng)時(shí)被奉為經(jīng)典的儒家書籍，印刷術(shù)得到政府的重視，更有利于本身的發(fā)展和提高。第三，印刷術(shù)由民間進(jìn)入官府，從此產(chǎn)生了政府刻書事業(yè)，即官刻。而且國子監(jiān)刻書是政府刻書的主體。第四，國子監(jiān)是封建時(shí)代的最高學(xué)府，也是全國編輯出版發(fā)行工作系統(tǒng)中的一支重要力量。第五，標(biāo)志著中國書籍流通和文字傳播方式，開始進(jìn)入一個(gè)新的階段，即將由印刷方式代替手寫方式。隋唐時(shí)期的圖書形制處于卷軸形式向冊頁制過渡階段；編輯出版的壯大時(shí)期(宋遼金元)宋代的圖書編纂機(jī)構(gòu):崇文院及三館校勘四部典籍:1.經(jīng)部：《五經(jīng)正義》《七經(jīng)義疏》2.史部：《史記》、《漢書》、《后漢書》3.子、集、醫(yī)書：《南華真經(jīng)》《列子》《傷寒論》 《神農(nóng)本草經(jīng)》宋初四部大書：《太平廣記》、《太平御覽》《文苑英華》、《冊府元龜》司馬光《資治通鑒》是我國歷史上第一部編年體通史，中央官刻：秘書省、國子監(jiān)。地方官刻：路、州、縣。私刻：亦稱家刻，是指私人出資刻印圖書。坊刻：書坊刻書，商業(yè)性質(zhì)的私人出版發(fā)行單位。蜀浙閩三大刻書中心:四川:成都、眉山；浙江：杭州；福建：建陽、福州。宋版書多善本的原因1.歷史文物性2.學(xué)術(shù)資料性3.藝術(shù)代表性北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù)出版者專用標(biāo)志，習(xí)稱 牌記 ，也有人稱為 書牌 、 牌子 ，可以視為一種版權(quán)標(biāo)記。 指在書的卷末、或序文目錄的后邊、或封面的后邊刻印的圖記。多記刊刻者姓名、時(shí)間等內(nèi)容。書牌源于宋代刻書，元、明以后多有仿效。金代刻書中心平陽（今山西臨汾）歐陽玄玄為總裁官撰修的宋、遼、金三史馬端臨首次以 文獻(xiàn) 一詞命名他自己的專著《文獻(xiàn)通考》鄭樵《通志》包背裝是中國古代圖書的一種裝訂形式，起于南宋后期。元以前的書籍裝幀形式，經(jīng)歷了卷軸裝，經(jīng)折裝和蝴蝶裝。包背裝則是在元代普遍使用的一種新的書籍裝幀形式。圖書編輯出版的興盛時(shí)期(明及清前期)文字獄是清代統(tǒng)治者加強(qiáng)思想、文化控制的反動(dòng)措施之一。清代統(tǒng)治者為防止和鎮(zhèn)壓知識(shí)分子的反抗，從其作品中摘取字句，羅織罪名，構(gòu)成冤獄。文字獄自古就有，以清朝最盛?！队罉反蟮洹罚何覈畲蟮念悤?，編成于永樂年間?！豆沤駡D書集成》現(xiàn)存最大的類書。是清朝康熙時(shí)期由福建侯官人陳夢雷所編輯的大型類書。是現(xiàn)存規(guī)模最大、數(shù)據(jù)最豐富的類書 《四庫全書》是中國古代規(guī)模最大的一部叢書 。清乾隆時(shí)編纂。1772年開始，十年編成。分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫?！?四庫全書》 的編修，是我國文化史上一次工程最大的編輯活動(dòng)。潘季馴《河防一覽》 徐光啟《農(nóng)政全書》 李時(shí)珍《本草綱目》我國明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著 《徐霞客游記》中國地理名著 宋應(yīng)星《天工開物》是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作內(nèi)府刻書屬司禮監(jiān)掌管，由司禮監(jiān)的附屬機(jī)構(gòu)經(jīng)廠刻印，即經(jīng)廠本明代設(shè)南、北國子監(jiān)，習(xí)稱南監(jiān)、北監(jiān)。即監(jiān)刻本官刻特點(diǎn):(1)官刻部門多(2)數(shù)量大、內(nèi)容廣 (3)刻書質(zhì)量不一，藩府本最好，經(jīng)廠本次之。地方出版物書帕本等而下之。民間坊刻的特點(diǎn):1、歷史悠久2、刻坊分布廣，刻書數(shù)量大3、刻書內(nèi)容豐富，面向民間。4、旨在謀利，質(zhì)量不如官刻和私刻5、編、刻、售合一，發(fā)展較快。加強(qiáng)了競爭力，促進(jìn)了刻書事業(yè)的發(fā)展?？滴踝值涞膬?yōu)點(diǎn):一、收字相當(dāng)豐富，在很長一個(gè)時(shí)期內(nèi)是我國字?jǐn)?shù)最多的一部字典（直到一九一五年《中華大字典》出版，達(dá)四萬八千余字，才超過了它）。二、它以二百一十四個(gè)部首分類，并注有反切注音、出處、及參考等，差不多把每一個(gè)字的不同音切和不同意義都列舉進(jìn)去，可以供使用者檢閱。三、除了僻字僻義以外，它又差不多在每字每義下，都舉了例子；這些例子又幾乎全都是引用了 始見 的古書。私家刻書分為兩類：一類是著名文人所刻自己的著作和前賢詩文。另一類則是考據(jù)、輯佚、萬歷以后，線裝逐漸流行，主要是比包背裝省錢省料。此后，線裝逐步代替包背裝，成為主要的書籍裝訂形式。直到清末民初，才被平裝、精裝所取代。圖書編輯出版的變革時(shí)期(清后期)1、社會(huì)變化對(duì)圖書的影響 編輯出版事業(yè)的五大變革技術(shù)方法的變革 新技術(shù)的采用。技術(shù)方面：機(jī)械化鉛印術(shù)的應(yīng)用書籍形式的變革 由線裝到精裝、平裝。書籍內(nèi)容的變革 西學(xué)的輸入圖書類型的變革 新型出版物的誕生。新式教科書、工具書、報(bào)刊勃興1815年《察世俗每月統(tǒng)記傳》1833年《東西洋考每月統(tǒng)記傳》出版發(fā)行方式的變革 資本主義經(jīng)營方式的出版企業(yè)出現(xiàn)。商務(wù)印書館(1897)中華書局出版法：《大清律例》大清律例是中國封建社會(huì)最后一部法典。《大清印刷物專律》，頒布于1906年，是清政府制訂的第一部有關(guān)報(bào)刊出版的專門法律，是我國關(guān)于新聞出版最早出臺(tái)的專門法律。京師特設(shè)一印刷總局，隸商部、巡警部、學(xué)部。所有關(guān)涉一切印刷及新聞?dòng)涊d，均須在本局注冊。影響：《大清著作權(quán)律》對(duì)于版權(quán)的概念、作品的范圍、作者的權(quán)利、取得版權(quán)的程序、版權(quán)的期限和版權(quán)的限制等問題，均作了相應(yīng)的規(guī)定。該法是中國歷史上第一部版權(quán)法，為北洋政府1915年和國民黨政府1928年制定版權(quán)法起了一定的示范作用，對(duì)中國今天實(shí)行版權(quán)立法也有一定的參考價(jià)值。晚清廣泛的譯書活動(dòng)，大致可以分為傳教士譯書、官方譯書和民間譯書三大類。明徐光啟、利馬竇《幾何原本》晚清馬禮遜譯《圣經(jīng)》,編纂第一部《華英字典》創(chuàng)辦《察世俗每月統(tǒng)紀(jì)傳》，為第一份中文月刊,開辦 英華書院 ，開傳教士創(chuàng)辦教會(huì)學(xué)校之先河1843年麥都思代表倫敦會(huì)到上海，是第一個(gè)到上海的外國傳教士。創(chuàng)建墨海書館，中國第一家近代印刷所，印刷出版中文書籍。政府譯書:1862年，京師同文館成立?！度f國公法》.英國人惠頓撰。美國傳教士丁韙良譯。江南制造局翻譯館1868年創(chuàng)辦，為清朝官辦的翻譯出版機(jī)構(gòu)，簡稱翻譯館，附設(shè)于江南機(jī)器制造總局(簡稱江南制造局)。民間譯書原因:19世紀(jì)60年代后，一批接受了西方近代科技文明和議會(huì)制度的官員、知識(shí)分子等提出了具有資產(chǎn)階級(jí)政治思想色彩的改良主義要求。與這種社會(huì)政治思潮相適應(yīng)，譯書活動(dòng)開始注重西方社會(huì)科學(xué)方面的著述。中日甲午戰(zhàn)爭后，編譯西學(xué)叢書、西方社會(huì)科學(xué)名著的民間譯書活動(dòng)蓬勃展開。嚴(yán)復(fù)譯文簡練，首倡 信、達(dá)、雅 的譯文標(biāo)準(zhǔn)1905年8月隋唐以來的科舉制度廢1904年，商務(wù)版《最新初等小學(xué)國文教科書》出版，被全國各地的學(xué)堂廣泛采用。近代報(bào)刊的出現(xiàn)1815年 ，英國傳教士馬禮遜在馬六甲創(chuàng)辦英華書院出版中文刊物《察世俗每月統(tǒng)記傳》，最早的中文報(bào)刊?！恫焓浪酌吭陆y(tǒng)計(jì)傳》是世界上第一份中文近代報(bào)刊，它是1815年8月5日在馬六甲出版，標(biāo)志著中國近代報(bào)刊開始。1872年 ，英國商人美查在上海創(chuàng)辦《申報(bào)》。這是中國最早的日?qǐng)?bào)。1858年，《中外新報(bào)》1858年伍廷芳在香港創(chuàng)刊，中國近代第一家中文報(bào)紙。 《中外新報(bào)》，近代由中國人主辦的第一份中文報(bào)紙。外國教會(huì)與書館:英華書院，中國益知學(xué)會(huì)，美華書館，墨海書館，格致書院，廣學(xué)會(huì)近代資本主義出版業(yè):石齋石印書局 席氏掃葉山房 商務(wù)印書館 文明書局
