2020浙江軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎寫作范文：向水學習 ——提升智慧和情操的基石
老子曾說：上善若水，水善利萬物而不爭?？鬃釉溃菏耪呷缢狗颍簧釙円?。我國自古就有以水喻道的傳統(tǒng)，水乃萬物本源，緩緩流淌之中蘊含著高深莫測的智慧。面對如今日益復雜的國際形勢，愈加多發(fā)的社會矛盾，日漸浮躁的社會風氣，我們更應當向水學習，汲取水之智，品位水之美，不斷提升智慧和情操，方能助力社會的和諧發(fā)展。以水為師，習水之靜能映物，以寧靜助力社會和諧。一片湖泊，一灣清水，無論風吹雨打，縱使狂風大作，湖水始終保持平靜，于寧靜之中靜觀世界萬物。改革開放以來，我國物質生活水平不斷提升，人民的生活水平得到了極大改善，但在對經(jīng)濟利益盲目的追求中，很多人逐漸迷失了自我，陷入了物質充裕，精神貧瘠的狀態(tài)。此時，我們更應學習水之寧靜，堅守內心操守和道德底線，任社會物欲橫流，憑外界浮躁妄為，我們始終要保持初心和理性，善待他人，善待社會，共同維護社會的穩(wěn)定與和諧，為經(jīng)濟發(fā)展發(fā)展創(chuàng)造良好的前提。以水為師，習水之動能變化，以創(chuàng)新助力社會發(fā)展。一條河流，一泓清泉，任河道障礙從生，憑前方道阻且長，河流始終蜿蜒前行，奔流不息。江澤民主席曾說：創(chuàng)新是一個國家和民族前進的不竭動力。沒有創(chuàng)新力的民族和國家，難以傲立于世界民族之林。縱觀世界發(fā)展，第一次，第二次工業(yè)革命無不憑借創(chuàng)新，以機器，電力取代人類勞動，不斷解放生產力，最近實現(xiàn)了社會進步，國家富強。如今，我國正處在社會轉型，民族復興的關鍵時期，唯有向水學習，真正做到茍日新，日日新，又日新，方能以創(chuàng)新鑄就科技之魂，以創(chuàng)新推動經(jīng)濟轉型。以水為師，習水之道德情操，以仁愛增進民生福祉。一場清雨，一泉清流，任時間不斷荏苒，憑白駒穿越縫隙，清水始終滋養(yǎng)萬物，潤物無聲。習近平主席曾說：人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。我國是人民當家做主的國家，滿足人民意愿，改善人民生活始終是黨和國家工作的重中之重。近些年來，我國政府堅持以人為本，勵精圖治，嘔心瀝血，不斷提升人民的獲得感和幸福感。大病醫(yī)療保險制度建立，解決人民看病難題，精準扶貧戰(zhàn)略推行，拯救貧困人員于水深火熱之中，司法體制改革深入推進，不斷筑牢公平正義防線一項項政策，一個個措施，無不彰顯著我國政府的博愛胸懷，深刻體現(xiàn)著我國政府的執(zhí)政宗旨全心全意為人民服務。如今，我國全面小康社會建成近在眼前，民族復興夢想實現(xiàn)指日可待。唯有以水為師，學水之智慧，習水之情操，以寧靜維護社會穩(wěn)定，以創(chuàng)新推動國家進步，以仁愛助力民生改善，方能為人民幸福，國家進步，民族復興添磚加瓦，讓中國發(fā)展的巨輪披荊斬棘，砥礪前行!
2019軍隊文職人員招聘崗位能力常識備考：社會主義初級階段主要矛盾的變化
一、形成歷程 1、1956年，黨的八大報告指出：我們內的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)的要求同落后的農業(yè)的現(xiàn)實之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。 2、1981年，十一屆六中全會通過的《歷史決議》對我社會主要矛盾做了規(guī)范的表述：在社會主義改造基本完成以后，我所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。 3、2017年，習近平同志在十九大報告中強調，中特色社會主義進入新時代，我社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。 二、我社會主要矛盾變化的理解 1、關于人民日益增長的美好生活需要，可以從兩個方面來看：一是人民需要的內容大大擴展。
二是人民需要的層次大大提升。比如期待更優(yōu)質的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。這些需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點。 2、關于不平衡不充分的發(fā)展，主要是指我社會生產力水平總體上顯著提高，已經(jīng)不是落后的社會生產那樣一種局面了，發(fā)展不平衡不充分的問題在新時代凸顯出來。所謂發(fā)展不平衡，有區(qū)域發(fā)展不平衡，比如東部和西部發(fā)展不平衡;有城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;有供需結構不平衡，比如既存在落后產能過剩的情況，又存在有效供給不足的問題;也有群體發(fā)展不平衡，比如收入分配差距依然較大。所謂發(fā)展不充分，主要指創(chuàng)新能力不夠強，發(fā)展的能力和水平、質量和效益還需要提高，轉變發(fā)展方式還處于攻堅階段，等等。
3、我社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我社會主義所處歷史階段的判斷，我仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本情沒有變，我是世界最大發(fā)展中的際地位沒有變。 例題1：(多選)中特色社會主義進入新時代我的主要矛盾發(fā)生了改變，變成了人民日益增長的美好生活需要與()()的發(fā)展之間的矛盾。 A.不平衡 B.不充分 C.不全面 D.不協(xié)調
解放軍文職招聘考試關于政治社會化-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-12-19 21:12:54政治社會化一、政治社會化的含義代表性觀點：第一種，政治社會化是社會成員你學習政治知識和技能的過程第二種，政治社會化是社會塑造其成員的政治心理和政治意識的過程第三種，政治社會化是政治文化傳遞和延續(xù)的過程。概念：社會成員在政治實踐中逐步獲取政治知識和能力，行程政治意識和政治立場的過程。政治社會化是兩個運動過程的辯證統(tǒng)一，就個體而言，是政治人成長的過程。就群體而言，是政治體系塑造其成員政治心理和政治意識的過程。這兩個過程的主題不同，目的也不同，但二者的結果是一致的。從宏觀，抽象的意義上說，政治社會化主要是社會的政治意識積累、傳播和延續(xù)的過程，是政治文化和意識形態(tài)發(fā)揮作用的重要前提。二、政治社會化的特點第一，政治社會化是社會成員與政治體系之間相互聯(lián)系、相互影響的互動過程。第二，政治社會化是對社會政治意識繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。第三，政治社會化是一個持續(xù)不斷的過程。三、政治社會化的主要媒介1、家庭 家庭是社會成員最初的，影響最為直接的政治社會化媒介。與其它媒介相比，家庭在塑造兒童人格、形成人生觀及政治啟蒙方面起著特別重要的作用。2、學校 學校通過課程及活動灌輸特定政治意識和政治價值，促進或改變家庭所形成的政治觀，因而是政治體系培訓公民的重要手段。3、同輩團體 同輩團體是具有大體相同的教育程度、社會經(jīng)濟背景、興趣愛好相合。這是一種非正式的社會結構，但對青少年的觀點，態(tài)度影響極大。4、工作場所 這是政治社會化的真是媒介。在公共場所，個人對自己的地位、權利、義務都有明確認識，其政治態(tài)度和政治行為也趨于確定化。5、大眾傳媒媒介 電視、廣播、報刊、網(wǎng)絡等也是現(xiàn)代社會政治化的重要渠道。但這種媒介可能會扭曲公共輿論，公共輿論并不總是可靠。6、選舉及其他政治活動場合 這些有助于公民在政治事件中提高政治認識和政治技能，不失為政治社會化最有效的途徑之一。7、社會政治組織 社會政治組織的政治社會化功能主要體現(xiàn)在通過宣傳組織的主張、信仰來影響社會成員的政治取向，以及通過組織的活動向其成員傳播政治知識和技能，培養(yǎng)特定的政治文化。除此以外，其它一些正式或非正式組織，如利益集團、國家機關等也都具有很強的政治社會化功能。在不同社會和政治文化背景下，政治社會化機構也有較大差別，直接導致人們政治態(tài)度、政治價值觀的差異。四、政治社會化的功能第一，從社會成員個體的層面來看，政治社會化使他們獲得了適應社會政治生活所必須的政治知識，政治態(tài)度和政治技能。第二，從政治文化層面講，政治社會化是政治體系維持、改變政治文化的重要手段。第三，從政治體系的層面看，政治社會化是影響體系正常維持和運轉的關鍵因素。
軍隊文職考試綜合知識/崗位能力之常識判斷：構建和諧社會
●什么樣的社會才是和諧社會 社會有廣義和狹義之分。與相對應的是狹義的社會，指的是與政治活動、經(jīng)濟活動相區(qū)別的，以人的生活為中心的廣泛領域。我們黨提出的和諧社會中的“社會”，是指狹義的社會。這一點學者們的看法是基本一致的。 對和諧社會的理解，主要有四種不同的觀點： 觀點一：“和諧社會”就是說社會系統(tǒng)中的各個部分、各種要素處于一種相互協(xié)調的狀態(tài)。 觀點二：和諧社會就是全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會，用社會學的術語來表達就是良性運行和協(xié)調發(fā)展的社會。這種觀點是從社會學的視角提出來的。 觀點三：和諧社會是一種有層次的和諧，其核心層是人與人之間關系的和諧，即人與人的和睦相處。其保證層是社會的政治、經(jīng)濟和文化協(xié)調發(fā)展。
廣義上的和諧社會主要是指，社會同一切與自身相關的事情保持著一種協(xié)調的狀態(tài)，包括社會與自然環(huán)境、經(jīng)濟、政治、文化之間的協(xié)調，等等。實際上，廣義上的和諧社會幾乎就是科學發(fā)展觀所關注的全部內容。狹義上的和諧社會主要是指社會層面本身的協(xié)調，是科學發(fā)展觀所關注的一個相對單項的問題。我們現(xiàn)在所談論的和諧社會是狹義上的和諧社會。 ●什么是社會主義和諧社會 關于什么是社會主義和諧社會，學術界主要有兩種界定。 觀點一：我們要構建的社會主義和諧社會，應該是一個充滿創(chuàng)造活力的社會，是各方面利益關系得到有效協(xié)調的社會，是社會管理體制不斷創(chuàng)新和健全的社會，是穩(wěn)定有序的社會。這主要是根據(jù)黨的十六屆四中全會《決定》對和諧社會部分的論述歸納出來的。
也就是說，它是一個能夠不斷地解放生產力、發(fā)展生產力的社會；一個消滅了剝削、消除了兩極分化，人們能夠共同占有生產資料、平等相處、民主協(xié)商、自由發(fā)展的社會；一個人民群眾通過自己的辛勤勞動最終走向共同富裕的社會。 ●和諧社會的六大特征 民主法治就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調動[] ●構建和諧社會的九大目標 完善民主法制：切實尊重保障人民權益 目標一：社會主義民主法制更加完善，依法治基本方略得到全面落實，人民的權益得到切實尊重和保障。[] （編輯：admin）
