解放軍文職招聘考試知識(shí)的建構(gòu)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-10-16 16:39:47（一）知識(shí)的獲得1．知識(shí)及其類型；2．知識(shí)建構(gòu)的基本機(jī)制第二節(jié)知識(shí)的理解1．知識(shí)理解的類型；2．知識(shí)理解的過(guò)程；3．影響知識(shí)理解的因素第三節(jié)錯(cuò)誤概念的轉(zhuǎn)變1．錯(cuò)誤概念的性質(zhì)；2．概念轉(zhuǎn)變及其過(guò)程；3．影響概念轉(zhuǎn)變的因素；4．為概念轉(zhuǎn)變而教的策略第四節(jié)知識(shí)的整合與應(yīng)用1．知識(shí)的整合與深化；2．知識(shí)的應(yīng)用與遷移一、知識(shí)及知識(shí)建構(gòu)（一） .知識(shí)的含義知識(shí)的含義：通過(guò)主客體的相互作用產(chǎn)生的，是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中能動(dòng)的反映。（二） .知識(shí)的類型根據(jù)獲得知識(shí)的方式劃分：直接知識(shí)和間接知識(shí)；根據(jù)學(xué)科領(lǐng)域劃分：感性知識(shí)和理性知識(shí)；根據(jù)知識(shí)的客觀性劃分：主觀知識(shí)和客觀知識(shí)；根據(jù)知識(shí)的所有權(quán)劃分：個(gè)人知識(shí)和公眾知識(shí)；根據(jù)知識(shí)與言語(yǔ)的關(guān)系劃分：顯性知識(shí)和隱性知識(shí)；根據(jù)知識(shí)及其應(yīng)用的復(fù)雜多變性劃分：結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域知識(shí)和結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域知識(shí)；根據(jù)知識(shí)的狀態(tài)和表現(xiàn)形式：陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別：陳述性知識(shí)：指?jìng)€(gè)人具有有意識(shí)的提取線索，能用言語(yǔ)直接陳述的知識(shí)，主要回答 是什么 和 為什么 的問(wèn)題。以概念、表象、命題或命題網(wǎng)絡(luò)以及圖式等形式表征的。如 08奧運(yùn)會(huì)在北京召開(kāi)。 程序性知識(shí)：指?jìng)€(gè)人沒(méi)有有意識(shí)地提取線索只能借助某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)，是一套辦事的操作步驟，主要回答 怎么做 和 做什么 的問(wèn)題，主要是以產(chǎn)生式的形式表征的。 如如何開(kāi)車 二者的區(qū)別：功能區(qū)別、表征方式區(qū)別（概念、命題網(wǎng)絡(luò)vs.操作產(chǎn)生式）、靜動(dòng)態(tài)區(qū)別（事物的狀況與聯(lián)系vs.信息的運(yùn)作與改變）（三） .知識(shí)獲得的機(jī)制陳述性知識(shí)獲得的機(jī)制：同化和順應(yīng)。同化 指學(xué)習(xí)者接納、吸收和合并知識(shí)并將其轉(zhuǎn)化為自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一部分的過(guò)程，體現(xiàn)了知識(shí)發(fā)展的連續(xù)性和累積性。隨著新知識(shí)的同化，原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)因?yàn)樾轮R(shí)的納入而發(fā)生一定的調(diào)整或改組，即為順應(yīng)。順應(yīng)意味著新舊知識(shí)之間的磨合、協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了知識(shí)發(fā)展的對(duì)立性和改造性。當(dāng)二者可能融洽相處時(shí) 新知識(shí)的進(jìn)入可以豐富、充實(shí)原有的知識(shí)。當(dāng)二者有一定的偏差時(shí) 新進(jìn)入使原有觀念發(fā)生輕微的調(diào)整。當(dāng)二者完全對(duì)立時(shí) 需轉(zhuǎn)變?cè)械腻e(cuò)誤觀念，原觀念發(fā)生更為明顯的順應(yīng)程序性知識(shí)的獲得機(jī)制是形成產(chǎn)生式系統(tǒng)，根據(jù)條件，一步一步做下去，直指問(wèn)題解決。
解放軍文職招聘考試物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-08-16 12:13:08物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系上面我們講到唯物論的根本原理是 世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理 。既然世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物具有統(tǒng)一性、共性，那么由此就必然得出萬(wàn)物是相互聯(lián)系的看法。因?yàn)槿f(wàn)物有統(tǒng)一性，所以萬(wàn)物相互聯(lián)系。萬(wàn)物的相互聯(lián)系是萬(wàn)物統(tǒng)一性的表現(xiàn)。而聯(lián)系包括事物間的相互作用，由相互作用構(gòu)成事物的運(yùn)動(dòng)。發(fā)展是方向向上的運(yùn)動(dòng)。這樣唯物論講的統(tǒng)一性原則和辯證法講的發(fā)展原則就統(tǒng)一起來(lái)了。物質(zhì)統(tǒng)一性 聯(lián)系 運(yùn)動(dòng) 發(fā)展一、聯(lián)系的客觀性和普遍性世界上任何一個(gè)具體事物，從橫向上看，都處在一張 聯(lián)系之網(wǎng) 中，從縱向看，都處在一個(gè) 因果鎖鏈 中。事物不處在 聯(lián)系之網(wǎng) 中和 因果鎖鏈 中，事物就不能產(chǎn)生、存在和發(fā)展。因此我們必須認(rèn)識(shí)這個(gè) 聯(lián)系之網(wǎng) 和 因果鎖鏈 。先講 聯(lián)系之網(wǎng) 。(一)什么是聯(lián)系?聯(lián)系作為普遍的哲學(xué)范疇，是指一切事物、現(xiàn)象之間及內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。相互聯(lián)系是物質(zhì)的普遍本性之一。1.聯(lián)系的主體是事物和現(xiàn)象。2.聯(lián)系包括內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系。3.聯(lián)系是相互的。一事物作用于另一事物，另一事物也會(huì)用于這一事物。(二)聯(lián)系的特征1.聯(lián)系具有客觀性。這是從物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系角度分析聯(lián)系。意思是說(shuō)聯(lián)系是事物本身所固有的，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。因?yàn)槁?lián)系和事物的存在直接相關(guān)：事物存在著就說(shuō)它聯(lián)系著，無(wú)聯(lián)系了也就不存在了，聯(lián)系和存在同在，所以聯(lián)系是客觀事物固有的。例如，樹(shù)葉存在著，這意味著樹(shù)葉和光、水等聯(lián)系著，不和光、水等聯(lián)系了，樹(shù)葉就不存在了。因此，承 認(rèn)了事物存在的客觀性也就承認(rèn)了聯(lián)系的客觀性。2.聯(lián)系具有普遍性。這是從普遍和特殊關(guān)系角度分析聯(lián)系。首先，一個(gè)事物內(nèi)部的各要素是相互聯(lián)系著的。其次，事物和外部其他事物是聯(lián)系著的。再次，由于以上兩點(diǎn)，整個(gè)世界是相互聯(lián)系著的，世界是一張聯(lián)系之網(wǎng)。(三)聯(lián)系和區(qū)別和關(guān)系事物之間的聯(lián)系并不否定事物之間的區(qū)別和個(gè)性。事物既作為聯(lián)系的環(huán)節(jié)而存在，又作為個(gè)體事物而存在。聯(lián)系所體現(xiàn)的統(tǒng)一性和區(qū)別所體現(xiàn)的個(gè)性是統(tǒng)一的。聯(lián)系和區(qū)別互為前提，互為條件。不能因事物的聯(lián)系性、統(tǒng)一性否定事物的差異性、個(gè)性，也不能因事物的差異性、個(gè)性而否定事物的聯(lián)系性、統(tǒng)一性。前者如佛教，認(rèn)為事物都有 緣 (聯(lián)系)因而說(shuō)個(gè)體事物的本質(zhì)是 空 ，否定了事物的個(gè)性。后者如機(jī)械唯物主義，認(rèn)為事物是有區(qū)別的，無(wú)內(nèi)在性聯(lián)系，因而事物是孤立的，無(wú)聯(lián)系的?？諢o(wú)觀點(diǎn)和孤立觀點(diǎn)都是我們要反對(duì)
解放軍文職招聘考試新聞媒介的共性-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-27 12:33:24一、新聞媒介的共性新聞媒介的共性是指包括各個(gè)時(shí)代、各個(gè)階級(jí)、各種類型的所有新聞媒介的共同特點(diǎn)。1、新聞媒介是上層建筑，在社會(huì)上具有強(qiáng)大的影響力。2、作為以傳播新聞為主要內(nèi)容的機(jī)構(gòu)，新聞媒介和其他傳播意識(shí)形態(tài)的機(jī)構(gòu)區(qū)別：（1）反映的現(xiàn)實(shí)是變動(dòng)的，區(qū)別于一切歷史作品和教科書(shū)。（2）用真實(shí)的事實(shí)反映現(xiàn)實(shí)變動(dòng)，區(qū)別于文藝作品。（3）迅速及時(shí)地反映現(xiàn)實(shí)變動(dòng)，區(qū)別于書(shū)籍、文學(xué)藝術(shù)。（4）面向大眾傳播，區(qū)別于書(shū)信、內(nèi)部簡(jiǎn)報(bào)、軍事情報(bào)。二、新聞媒介的特性1、從所有制來(lái)看：私營(yíng)、公營(yíng)、國(guó)營(yíng)2、從與政府或執(zhí)政黨關(guān)系來(lái)看：獨(dú)立的新聞媒介、官方、半官方的新聞媒介3、從階級(jí)性方面來(lái)看：無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)新聞媒介4、從辦報(bào)（臺(tái)）方針上來(lái)看：商業(yè)型、政治型、政企合一型5、從媒介內(nèi)容上來(lái)看：嚴(yán)肅的高級(jí)報(bào)紙、大眾化的通俗報(bào)紙三、新聞媒介的個(gè)性新聞媒介的個(gè)性是指在內(nèi)容選擇、編排方式、行文風(fēng)格上的與眾不同。1、以新聞報(bào)道的迅速及時(shí)見(jiàn)長(zhǎng)2、以正式、客觀、公正取勝3、以發(fā)表具有獨(dú)到見(jiàn)解的評(píng)論為世人矚目4、以編排的新穎活潑、具有獨(dú)創(chuàng)性顯得搶眼5、以社區(qū)新聞、國(guó)際新聞、煽情新聞來(lái)顯示個(gè)性第二節(jié) 新聞媒介的雙重屬性事業(yè)性質(zhì)，企業(yè)管理 是當(dāng)前我國(guó)新聞媒介雙重屬性的外在表現(xiàn)形式。對(duì)雙重屬性的認(rèn)識(shí)，極大地解放了新聞媒介的生產(chǎn)力，給新聞媒介帶來(lái)許多積極的變化。一、形成積極的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)二、更加注重人才的培養(yǎng)和設(shè)備更新三、更加注重受眾的反饋四、更加重視自身管理，重視投入產(chǎn)出的效益，開(kāi)源節(jié)流，發(fā)展壯大第三節(jié) 新聞媒介產(chǎn)品的商品性新聞是商品。一是新聞以信息滿足人們的需求，具有使用價(jià)值，是新聞工作者同受眾交換而生產(chǎn)的，具有交換價(jià)值；二是新聞是一種特殊商品，是以意識(shí)形態(tài)為主的商品，是一種以信息服務(wù)為主要功能的商品。這一認(rèn)識(shí)有積極意義：一、服務(wù)意識(shí)。經(jīng)常考慮讀者的需要二、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。競(jìng)爭(zhēng)使新聞工作不斷改進(jìn)三、質(zhì)量意識(shí)。要求加強(qiáng)對(duì)媒介生產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)管理，提高質(zhì)量，降低成本四、法制意識(shí)。黨和國(guó)家對(duì)新聞傳播事業(yè)的管理是行政管理，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，這種管理將走向法制化軌道。第四節(jié) 新聞事業(yè)的階級(jí)性新聞事業(yè)的階級(jí)性是指媒介在反映客觀世界的變動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的立場(chǎng)、思想、觀點(diǎn)在客觀上帶有某個(gè)階級(jí)的利益。任何新聞事業(yè)都有階級(jí)性，不同媒介階級(jí)性有強(qiáng)弱之分，取決于媒介主持者的階級(jí)覺(jué)悟高低。一、新聞事業(yè)掌握在一定階級(jí)手中二、報(bào)道內(nèi)容具有階級(jí)性三、新聞事業(yè)階級(jí)性的獨(dú)特表現(xiàn)形式四、新聞事業(yè)是階級(jí)的輿論工具階級(jí)性如何利用新聞手段來(lái)反映？1、 選擇事實(shí)，趨利避害2、 編寫新聞3、 安排版面4、 寫作言論5、 受眾的階級(jí)性正確認(rèn)識(shí)新聞事業(yè)的階級(jí)性新聞事業(yè)有階級(jí)性，不等于說(shuō)任何新聞都有階級(jí)性，在反映各階級(jí)利益的重大事件時(shí)新聞才帶上階級(jí)性。如政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交等新聞。原因：1、 并不是所有社會(huì)中的新聞事業(yè)都有階級(jí)性，階級(jí)消亡后新聞就不再會(huì)有階級(jí)性。2、 新聞并非每時(shí)每刻都有階級(jí)性，只有政黨主持的新聞在階級(jí)斗爭(zhēng)激烈時(shí)才有階級(jí)性。3、 各種不同的新聞事業(yè)的階級(jí)性有強(qiáng)弱之分。黨報(bào)表現(xiàn)出明顯的階級(jí)性，企業(yè)較少。4、 把新聞傳播事業(yè)當(dāng)作 階級(jí)斗爭(zhēng)工具 的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
