2019年考試常識之我國社會的主要矛盾
軍隊文職考試常識需要考生平時多加積累，今天給大家?guī)淼某ＷR是我國社會的主要矛盾，希望考生能夠掌握。近代中國社會的主要矛盾近代中國半殖民地半封建社會的社會性質(zhì)，決定了社會的主要矛盾是帝國主義和中華民族、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國主義和中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主要的矛盾。過渡時期社會的主要矛盾從1949年10月新中國成立到1956年生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成，是我國從新民主主義社會到社會主義社會的過渡時期。過渡時期的主要矛盾是工人階級與資產(chǎn)階級(民族資產(chǎn)階級)之間的矛盾;社會主義道路和資本主義道路之間的矛盾。社會主義社會的主要矛盾年，黨的八大報告指出：“我們國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！蹦辏谥醒胝匍_的理論務(wù)虛會上明確了這個問題“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠遠不能滿足人民和國家的需要，這就是我們目前時期的主要矛盾”。年，十一屆六中全會通過的《歷史決議》對我國社會主要矛盾做了規(guī)范的表述：“在社會主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾?！蹦?，黨的十三大報告指出：“我國正處在社會主義初級階段?！辈⒅赋觥拔覀儸F(xiàn)階段所面臨的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”。年，黨的十五大報告再次強調(diào)，我國社會主義社會仍處在初級階段。社會主義初級階段“社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，這個主要矛盾貫穿我國社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面”。年，黨的十六大報告指出，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，現(xiàn)在達到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。年，黨的十七大報告重申，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的這一社會主要矛盾沒有變。年，黨的十二五規(guī)劃提出，建立和諧社會主義，并且提出在今后相當(dāng)長一段時間內(nèi)，要努力平衡人民過快增長的物質(zhì)文化需求與社會生產(chǎn)之間的關(guān)系。年，習(xí)近平同志在十九大報告中強調(diào)，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國社會主要矛盾變化的理解1、關(guān)于“人民日益增長的美好生活需要”，可以從兩個方面來看：一是人民需要的內(nèi)容大大擴展。不僅對物質(zhì)文化生活提出更高要求，而且從人的全面發(fā)展和社會全面進步的角度提出更多要求，比如民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需要日益增長起來。二是人民需要的層次大大提升。比如期待更優(yōu)質(zhì)的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。這些需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點。2、關(guān)于“不平衡不充分的發(fā)展”，主要是指我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，已經(jīng)不是“落后的社會生產(chǎn)”那樣一種局面了，發(fā)展不平衡不充分的問題在新時代凸顯出來。所謂發(fā)展不平衡，有區(qū)域發(fā)展不平衡，比如東部和西部發(fā)展不平衡；有城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;有供需結(jié)構(gòu)不平衡，比如既存在落后產(chǎn)能過剩的情況，又存在有效供給不足的問題;也有群體發(fā)展不平衡，比如收入分配差距依然較大。所謂發(fā)展不充分，主要指創(chuàng)新能力不夠強，發(fā)展的能力和水平、質(zhì)量和效益還需要提高，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式還處于攻堅階段，等等。這就要求努力實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。3、我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。看完以上知識點，下面來幾道題鞏固一下吧。刷題鞏固01、黨的十八屆五中全會通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》。下列對于該建議的理解，正確的是（）。A．《“十三五”規(guī)劃建議》是針對“兩個一百年”奮斗目標收官階段提出的戰(zhàn)略藍圖B．《“十三五”規(guī)劃建議》充分論述了繼續(xù)堅持我國改革開放以來發(fā)展方式的必要性C．《“十三五”規(guī)劃建議》針對社會主要矛盾的新變化提出了經(jīng)濟社會發(fā)展的新方針D．《“十三五”規(guī)劃建議》提出并闡釋了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的“五大發(fā)展理念”02、（多選）中國特色社會主義進入新時代我國的主要矛盾發(fā)生了改變，變成了人民日益增長的美好生活需要與（）（）的發(fā)展之間的矛盾。A.不平衡B.不充分C.不全面D.不協(xié)調(diào)03、（多選）十九大指出：我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化體現(xiàn)的哲理有（）。A.要用發(fā)展的眼光看問題B.一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析C.主要矛盾決定著事物的性質(zhì)D.我國已經(jīng)不存在落后的生產(chǎn)力
解放軍文職招聘考試什么是比較的視野-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-18 16:01:55A，為什么不和古埃及宗教和非洲文化比較？B，軸心時代和超越突破。C，傳統(tǒng)社會和活文化。D，終極關(guān)懷只有四種基本型態(tài)。2.2 中國傳統(tǒng)思想的特質(zhì)：道德文化A. 道德是政治制度（社會秩序）正當(dāng)性的基礎(chǔ)。中國把道德作為政治制度和社會秩序背后的根據(jù)，始于孔子。周代，政治制度常被人們稱之為「周禮」。孔子以前，關(guān)于禮的基礎(chǔ)是含糊不清的，比如《左傳》里就有這樣的話：「禮以順天，天之道也?！挂浴柑臁棺鳛檎沃贫日?dāng)性的基礎(chǔ)。必須注意，這里「天」的含義不同于漢代以后有道德意志的天，也不同于宋明理學(xué)天理中自然之理之天，它的意義含混朦朧，沒有明確的道德內(nèi)涵，而具有某種原始宗教意義?？鬃訉ΧY背后的正當(dāng)性基礎(chǔ)作了全新的定義──它不再是宗教性的「天」，而是道德?？鬃悠铺旎牡匾浴溉省购汀噶x」作為禮的根據(jù)，禮之所以正當(dāng)，是因為它符合「仁」和「義」。所謂「克己復(fù)禮為仁」，就是把道德作為政治制度正當(dāng)性的基礎(chǔ)。從此政治制度的基礎(chǔ)和道德連在一起，兩者不可分離，成為中國政治思想的大傳統(tǒng)。大家一定會問，周代的政治制度是甚么﹖將政治制度的正當(dāng)性和道德相聯(lián)系又導(dǎo)致甚么樣的后果呢？直到今天，周代政治制度究竟如何一直是學(xué)術(shù)界十分關(guān)注的問題。在儒家經(jīng)典的「三禮」即《周禮》《儀禮》《禮記》中，描寫政治制度的是《周禮》。這三本書成書年代較晚，有人認為到漢代才有，故在某種程度上反映的是漢代的政治社會制度。無論它們是否真正代表周代政治社會制度，有一點是沒有異議的，這就是漢以后中國政治文化把家庭、社會規(guī)范、政治制度統(tǒng)統(tǒng)看作道德之延長。《禮記》則涉及禮的來源和意義層面。《儀禮》記載的是各種儀式如何進行，諸如成年、喪葬、嫁娶、祭祖等等，體現(xiàn)了以家庭為中心的社會禮節(jié)的擴大。正如人所說，它為家政之大端，猶后世《家禮》。而《周禮》描寫的則是政治制度，它為國政之大端，猶后世之《會典》?！吨芏Y》共有四萬五千八百零六個字。分十一卷，記載了三百多種官名職能。這十一卷通過描寫周代的官職來刻劃政治制度及其社會的構(gòu)成，其中包括政治、經(jīng)濟、軍事、司法、婚姻、醫(yī)療甚至細到噐物制造等種種事務(wù)的標準和范規(guī)。宏觀地看，周禮有兩個基本特點，第一，它是一種等級制度，周代對不同官位的人的行為規(guī)范與要求是不同的。禮等同于道德造成的后果是道德制度的等級化。周代禮的第二個特點的是以家族為中心。何柄棣在研究周代社會的制度起源時指出，由于中國古代社會發(fā)源于黃河流域。黃土高原特殊的促使形成了人口密集的小區(qū)。何柄棣認為，它有如下性質(zhì)：首先是祖先崇拜，所謂「天子七廟、諸候五廟、大夫三廟、士一廟」是頗為形象的說法。其次為宗法制度，血緣關(guān)系和政治關(guān)系混同，而且宗法制度把子孫世代繁衍視為高于宗教的價值。這些性質(zhì)可以解釋中國道德政治另一重更深含意，這就是「以家庭為中心的等級秩序的道德化」。
2019河南軍隊文職考試考試崗位能力常識判斷：中特色社會主義的黨建
大家在學(xué)習(xí)中特的時候經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有很多很相似的知識點和相似的說法，這些說法往往是最容易出現(xiàn)錯誤的，經(jīng)常會作為混淆性的選項來出題，稍微不注意就很容易選錯，所以大家在平時學(xué)習(xí)的過程中要經(jīng)常學(xué)會總結(jié)將相似，相反的知識點進行適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)，那么我們學(xué)習(xí)將會事半功倍，能夠輕松的學(xué)習(xí)好中特。中特的知識點難度并不是特別大，主要是考驗大家平時對知識點的記憶程度，記的深不深，做題多不多，這些都是大家需要思考的問題。所以今天紅師教育老師在此就來總結(jié)一下中特當(dāng)中出境率很高的知識點，他們都是與黨有關(guān)的，而且極為相似。 1、黨的根本宗旨：全心全意為人民服務(wù)。 2、黨的奮斗目標：人民對美好生活的向往。 3、黨的遠大理想或者精神支柱：實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
5、黨的全部理論和實踐的鮮明主題：堅持和發(fā)展中特色社會主義。 6、黨的最大威脅：腐敗 7、黨和的生命線，人民的幸福線：黨的基本路線。而黨的基本路線指的是：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強而奮斗。概括起來也就是一個中心，兩個基本點。 8、黨的思想路線：一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。其中一切從實際出發(fā)是前提和基礎(chǔ)，理論聯(lián)系實際是根本途徑和方法，實事求是是實質(zhì)和核心，在實踐中檢驗和發(fā)展真理是驗證條件和目的。 9、黨的根本工作路線：群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。
黨執(zhí)紀后的最大危險是：脫離群眾。 例題：改革開放以來，中共產(chǎn)黨全部理論和實踐鮮明的主題是： A.共同富裕B.中特色社會主義 C.共產(chǎn)主義D.社會主義市場經(jīng)濟
