2017解放軍文職公共基礎(chǔ)知識(shí):道德之社會(huì)公德的內(nèi)容要求-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

社會(huì)公德的內(nèi)容是對(duì)公共生活中的方方面面提出的基本規(guī)范和要求。在我國現(xiàn)代社會(huì)中,社會(huì)公德的主要內(nèi)容為:1.文明禮貌社會(huì)公共生活中人與人之間應(yīng)該和諧相處,舉止文明以禮相待。自覺杜絕說臟話、隨便猜疑、欺騙他人等惡習(xí)。這是處世做人最起碼的要求。2.助人為樂助人為樂,見義勇為是社會(huì)成員在公共生活交往中用以調(diào)整相互關(guān)系的最一般的行為規(guī)范之一。在公共生活中,人與人之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛,相互關(guān)心,相互幫助。愛人者人恒愛之,信人者人恒信之?,F(xiàn)實(shí)生活中不可能人人都時(shí)時(shí)快樂、事事順心,難免會(huì)遇到這樣和那樣的困難和問題,總有需要人幫助、救濟(jì)的時(shí)候。這就需要人們之間互相幫助,扶危濟(jì)困,樂善好施,以助人為樂。對(duì)不法行為,每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)分清是非,挺身而出,智斗勇斗,見義勇為,都有責(zé)任和義務(wù)自覺維擴(kuò)社會(huì)治安。3.愛護(hù)公物愛護(hù)公共財(cái)物是社會(huì)公德極其重要的內(nèi)容。尤其在公共場(chǎng)合更要注意這一點(diǎn)。要愛護(hù)國家及公共財(cái)產(chǎn)不受侵犯。4.保護(hù)環(huán)境為了保持社會(huì)公共生活的環(huán)境整潔、舒適和干凈,保障社會(huì)成員的身體健康,每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)講究公共衛(wèi)生、保護(hù)生活環(huán)境,這也是社會(huì)公共生活中人們應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的行為規(guī)范。講究公共衛(wèi)生,造成優(yōu)美環(huán)境,是人身心健康的重要保證;是社會(huì)風(fēng)尚的一個(gè)重要方面,體現(xiàn)出一個(gè)民族的文明程度和精神面貌。5.遵紀(jì)守法法律是對(duì)公民行為的必要約束及規(guī)范,是對(duì)道德的補(bǔ)充。自覺遵守法律法規(guī)、紀(jì)律,是社會(huì)公德最基本的要求。公共生活中人們要能順利地進(jìn)行社會(huì)活動(dòng),就必須要有規(guī)矩可循,就必須遵循一定的行為規(guī)范。每個(gè)社會(huì)成員既要遵守國家頒布的有關(guān)法律、法規(guī),也要遵守特定公共場(chǎng)所的有關(guān)規(guī)定。人們只有依照法律、法規(guī)及紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定行事,才不妨礙他人的正?;顒?dòng),也保障自己所要從事的某項(xiàng)活動(dòng);才不會(huì)紿社會(huì)和他人造成損失和傷害,保持社會(huì)公共生活相對(duì)穩(wěn)定和和諧,并保證社會(huì)的健康發(fā)展。遵紀(jì)守法反映了人們的共同要求,體現(xiàn)了人們共同的利益。每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)自覺提高法律意識(shí)、增強(qiáng)法紀(jì)觀念,自覺用法紀(jì)來指導(dǎo)和約束自己的行為,自覺履行法紀(jì)規(guī)定的義務(wù),敢于并善于運(yùn)用法律武器同各種違法亂紀(jì)現(xiàn)象作斗爭,并能正確運(yùn)用法紀(jì)手段保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵犯,真正做到知紀(jì)懂法,遵紀(jì)守法。

解放軍文職招聘考試政治對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-09-22 20:54:33一、政治對(duì)社會(huì)秩序的影響在階級(jí)社會(huì),政治在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。政治對(duì)社會(huì)的影響,首先表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序的影響方面。社會(huì)秩序有好壞之分,政治既可以帶來好的政治秩序,又可以帶來混亂的社會(huì)秩序。代表先進(jìn)階級(jí)和廣大人民利益的政治,可以得到人民群眾的支持和擁護(hù),一般可以維持良好的社會(huì)秩序,有利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。相反,則可能帶來混亂的社會(huì)秩序,從而影響和阻礙社會(huì)的進(jìn)步。良好的社會(huì)秩序,是社會(huì)健康發(fā)展的必要前提,沒有好的社會(huì)秩序,就談不上社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。但從人類歷史的發(fā)展來看,社會(huì)總是在有序與無序間運(yùn)行,政治既可以由亂世達(dá)到治世,也可以由治世到亂世,當(dāng)政治與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求相適應(yīng)時(shí),社會(huì)會(huì)保持穩(wěn)定有序的狀態(tài),當(dāng)政治與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展不相適應(yīng),矛盾激化到一定程度時(shí),社會(huì)就會(huì)處于無序混亂的狀態(tài)。政治帶來的社會(huì)秩序的混亂與動(dòng)蕩,總是給社會(huì)的發(fā)展帶來災(zāi)難和痛苦。形成和維護(hù)良好的社會(huì)秩序,統(tǒng)治群體總是在政治上采取一些積極的措施。一般來說,是通過建立政治上的堅(jiān)強(qiáng)后盾,如軍隊(duì)、法庭、有效率的行政系統(tǒng)等,同時(shí),也積極采取有利于廣大人民的經(jīng)濟(jì)政策。政治也可帶來混亂的政治秩序。政治現(xiàn)象,作為社會(huì)矛盾對(duì)立統(tǒng)一的產(chǎn)物,是社會(huì)群體在不同的利益驅(qū)動(dòng)乊下,既斗爭又妥協(xié)的結(jié)果,政治的運(yùn)作,主要是在少部分人中迚行?;靵y的社會(huì)秩序,一是由于政治控制力的不足,優(yōu)勢(shì)集團(tuán)無法對(duì)劣勢(shì)集團(tuán)迚行有效的統(tǒng)治,劣勢(shì)集團(tuán)試圖通過一定的手段達(dá)到占優(yōu)勢(shì)的地位;事是統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗,激起人民的反對(duì),社會(huì)仍有序向無序轉(zhuǎn)變,社會(huì)處于動(dòng)蕩期;三是由于社會(huì)的収展,政治収展的滯后導(dǎo)致政治動(dòng)員的擴(kuò)大與政治參與的矛盾激化,帶來社會(huì)的混亂。當(dāng)政治的狀冴不符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)的収展的時(shí)候,社會(huì)要求變革的力量便上升,容易引起社會(huì)秩序的動(dòng)蕩和混亂。政治帶來的社會(huì)秩序的混亂,必須辯證的看待。政治發(fā)展變化的規(guī)律是從有序到無序,又從無序到有序的循環(huán)。新的政治秩序的形成,必須是要經(jīng)過一定時(shí)期的社會(huì)秩序的調(diào)整,這樣的社會(huì)秩序的混亂是必要的和必需的。而由于政治政策的失誤,或政治腐敗所導(dǎo)致的社會(huì)秩序的混亂,是應(yīng)避免的。社會(huì)的収展引起政治上層建筑的不適應(yīng),而出現(xiàn)社會(huì)的無序和混亂。要想盡快建立起新的秩序,必須通過政治手段,在新的基礎(chǔ)上,建立新的社會(huì)秩序。通過新秩序的建立,政治與經(jīng)濟(jì)得以重新協(xié)調(diào)収展。長期的社會(huì)無序和混亂,必然阻礙社會(huì)的収展。一般來看,社會(huì)的動(dòng)蕩調(diào)整期,受到政治的極大影響,如有新的優(yōu)勢(shì)群體的迅速形成,剛這一過程就較短,否則,就會(huì)較長。在現(xiàn)代社會(huì),隨著政治在社會(huì)發(fā)展中的作用越來越大。社會(huì)秩序的好壞在經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步中的作用更加明顯,特別是科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),把世界帶人到信息社會(huì),更加拉大了先進(jìn)與落后國家間、民族間的差距。如果不能在政治上保持穩(wěn)定,維護(hù)良好的社會(huì)秩序,把工作重心放在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上,就可能永遠(yuǎn)落后。