2018兩會(huì)系列軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:以區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展優(yōu)化空間布局

2018兩會(huì)系列申論范文:以區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展優(yōu)化空間布局現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系作為一個(gè)有機(jī)整體,區(qū)域良性互動(dòng)、城鄉(xiāng)融合發(fā)展是應(yīng)有之義。習(xí)近平總書記在主持中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出,要積極推動(dòng)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,優(yōu)化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的空間布局,體現(xiàn)了黨中央立足中國(guó)國(guó)情、應(yīng)對(duì)時(shí)代課題、心系發(fā)展大局、情牽民生福祉的戰(zhàn)略安排。我們要深刻領(lǐng)會(huì)這一重要講話精神,深入貫徹落實(shí)黨的十九大報(bào)告對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略的重大部署,為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系提供重要支撐。國(guó)家強(qiáng),經(jīng)濟(jì)體系必須強(qiáng)。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。其中的一個(gè)重要組成部分,就是要建設(shè)彰顯優(yōu)勢(shì)、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系。只有逐步縮小城鄉(xiāng)區(qū)域間發(fā)展差距,才能在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各構(gòu)成要素的良性互動(dòng),促進(jìn)人口、經(jīng)濟(jì)和資源、環(huán)境的空間均衡,進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)在實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展上不斷取得新進(jìn)展。作為一個(gè)發(fā)展中大國(guó),中國(guó)幅員遼闊,區(qū)域情況之復(fù)雜、地區(qū)自然稟賦差別之明顯,在世界上是少有的。這些年來,西部大開發(fā)、東北振興、中部崛起、東部率先發(fā)展等一系列區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重大決策部署陸續(xù)實(shí)施,我國(guó)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展之路越走越寬廣。特別是近5年來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展擺在更加重要的位置,提出并重點(diǎn)實(shí)施一帶一路建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展三大戰(zhàn)略,區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的新版圖更加清晰,人民群眾的獲得感不斷增強(qiáng)。但還要清醒地看到,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距依然較大,推動(dòng)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展依然任重道遠(yuǎn)。黨的十九大報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略,就是從全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的高度,給出破解這一發(fā)展難題的根本之策。站上新的歷史起點(diǎn),在黨的十九大繪就的戰(zhàn)略藍(lán)圖的指引下,推動(dòng)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,條件具備,正逢其時(shí),大有可為。要在薄弱領(lǐng)域中增強(qiáng)發(fā)展后勁,支持革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)改善生產(chǎn)生活條件;要分類助推四大區(qū)域板塊發(fā)展,強(qiáng)化舉措推進(jìn)西部大開發(fā)形成新格局,深化改革加快東北等老工業(yè)基地振興,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)推動(dòng)中部地區(qū)崛起,創(chuàng)新引領(lǐng)率先實(shí)現(xiàn)東部地區(qū)優(yōu)化發(fā)展;要讓三大戰(zhàn)略持續(xù)發(fā)力,京津冀協(xié)同發(fā)展以疏解北京非首都功能為重點(diǎn),推進(jìn)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為引領(lǐng),圍繞一帶一路建設(shè)創(chuàng)新對(duì)外投資方式;要以城市群為主體構(gòu)建大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的城鎮(zhèn)格局,加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化。同時(shí),還要下好鄉(xiāng)村振興這盤大棋,加快構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系,培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體,健全農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系,切實(shí)解決好三農(nóng)問題,讓農(nóng)村和城市比翼雙飛,協(xié)調(diào)發(fā)展。城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展涉及方方面面,是一個(gè)龐大復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程,需要協(xié)調(diào)處理好公平與效率、合作與競(jìng)爭(zhēng)、開放與保護(hù)、政府與市場(chǎng)等方面的關(guān)系。城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,目的在發(fā)展,難點(diǎn)在協(xié)調(diào)??梢哉f,協(xié)調(diào),既是一種眼光和胸懷,也是一份責(zé)任和義務(wù),還需要有效的協(xié)調(diào)機(jī)制和制度來保障。能否學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證法,善于彈鋼琴,掌握協(xié)調(diào)發(fā)展這個(gè)制勝要訣,檢驗(yàn)著各級(jí)黨委政府的執(zhí)政意識(shí)、執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,檢驗(yàn)著各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。不折不扣地貫徹落實(shí)黨的十九大精神,理順關(guān)系,明確責(zé)任,激發(fā)活力,形成合力,就一定能演奏出美妙協(xié)調(diào)、氣勢(shì)恢宏的發(fā)展樂章。來源:中華人民共和國(guó)政府網(wǎng)站,作者為經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)評(píng)論員

軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:空間換地 換出新可能

作為世界國(guó)土面積第三的國(guó)家,我國(guó)坐擁960萬平方公里的陸地以及470萬平方公里的領(lǐng)海,無論是發(fā)展空間還是潛力都相當(dāng)可觀。然而,據(jù)16年人口普查顯示,我國(guó)現(xiàn)已逼近14億人口大關(guān),在這樣大的人口基數(shù)下其實(shí)人地矛盾相當(dāng)突出。在這樣的背景下,空間換地這一概念橫空出世,當(dāng)前已經(jīng)在浙江省實(shí)際落實(shí)過程中取得顯著成就。由此可見,堅(jiān)定走空間換地的道路,終將為今后發(fā)展帶來新的可能。空間換地為城鄉(xiāng)規(guī)劃保駕護(hù)航。從現(xiàn)實(shí)情況看,城市建設(shè)需要擴(kuò)張,但實(shí)際情況無法滿足的尷尬已經(jīng)在很多城市真實(shí)上演。15年我國(guó)城市發(fā)展報(bào)告明確指出我國(guó)城市建設(shè)用地?cái)U(kuò)張速度明顯高于人口增長(zhǎng)速度,同時(shí)北大光華周黎安教授也曾表明發(fā)展越快的城市,越傾向于向城市外圍擴(kuò)張。以北京為例,當(dāng)前一共擴(kuò)張到7環(huán),部分河北地區(qū)為滿足首都建設(shè)也采取了行政變革劃分至北京境內(nèi)??涩F(xiàn)實(shí)情況是,不是每個(gè)城市都是首都,土地不足問題必定導(dǎo)致很多城市發(fā)展處處受到掣肘。在此基礎(chǔ)上我們推出的空間換地,能夠最大限度解決人地矛盾問題,讓城鄉(xiāng)規(guī)劃更加得心應(yīng)手,為未來建設(shè)保駕護(hù)航??臻g換地為企業(yè)變革指引方向。從具體內(nèi)容看,空間換地本著利用市場(chǎng)機(jī)制促進(jìn)土地資源節(jié)約、集約利用的思路,科學(xué)擴(kuò)大空間容量。鼓勵(lì)企業(yè)節(jié)地挖潛、建設(shè)多層標(biāo)準(zhǔn)廠房、推進(jìn)城市地下空間開發(fā)利用等約束行為,切實(shí)提高空間利用效率。過去,我國(guó)制造業(yè)表現(xiàn)出大而不強(qiáng)的基本特征,普遍存在規(guī)模小、廠區(qū)分散、生產(chǎn)工藝落后、產(chǎn)品附加值低、環(huán)境污染大等問題。而這所有的問題,都是企業(yè)發(fā)展思路滯后造成的。而空間換地的提出,歸根結(jié)底就是在利用倒逼的方式,倒逼企業(yè)改變以往的資源、勞動(dòng)力密集型發(fā)展方式,轉(zhuǎn)向生產(chǎn)要素、資金、技術(shù)密集性發(fā)展方式,從而真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)變革??臻g換地為經(jīng)濟(jì)發(fā)展添油助力。從政策預(yù)期看,空間換地旨在轉(zhuǎn)變土地利用方式,從而激發(fā)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)生動(dòng)力。浙江省創(chuàng)造性的提出以畝產(chǎn)論英雄的概念,其本意就在于動(dòng)員全省企業(yè)深入思考如何在有限的土地面積上創(chuàng)造更多的價(jià)值。且這一概念本身可以抵消很多不公因素,比如因?yàn)闀r(shí)間、關(guān)系等造成的不同企業(yè)間獲批建廠面積不同,真正把所有企業(yè)拉到了同一起跑線上,讓產(chǎn)值說話。除此以外,空間換地這一概念的提出對(duì)于很多中小企業(yè)來講是利好因素,畢竟動(dòng)輒幾十畝上百畝的產(chǎn)區(qū)面積不是每個(gè)企業(yè)都能駕馭的了的,與其如此還不如專注于自己的一畝三分地,踏踏實(shí)實(shí)務(wù)求實(shí)效。從城市擴(kuò)張到企業(yè)建設(shè),從居民住宅到農(nóng)業(yè)發(fā)展,人地矛盾普遍又真實(shí)的存在著。而這一問題如果不能得到切實(shí)有效的解決,必將導(dǎo)致我國(guó)發(fā)展如同陷入泥淖中停滯不前。我們有理由相信,空間換地作為城鎮(zhèn)規(guī)劃新保障、企業(yè)變革新方向、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)力,必將在今后發(fā)展中占據(jù)越來越突出的地位,只要堅(jiān)定空間換地,就必然能為未來發(fā)展帶來新的可能。

軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:讓文化成為延續(xù)發(fā)展的力量

文化,不僅是一道風(fēng)景,更是一種力量,在建設(shè)教育文化強(qiáng)國(guó)的偉大基礎(chǔ)工程中,文化不僅僅能傳播知識(shí),讓人們暢游在知識(shí)的海洋中,更為重要的是提升民眾情操,推動(dòng)社會(huì)和諧,助推政治清明的力量,正如丘吉爾所說:不伴隨力量的文化,到明天將成為滅絕的文化??梢?,有力量的文化才是促進(jìn)發(fā)展的關(guān)鍵。文化是延續(xù)歷史文脈的力量。歷史會(huì)因時(shí)間的流逝漸漸被人們所遺忘,人們的記憶也固然有限,但文化卻賦予了歷史生命力,讓后人通過文化的力量去回顧那一段段悠久的歷史。西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的記傳體史書《史記》,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,元末明初的小說家羅貫中作著的《三國(guó)演義》用戲劇性的寫作手法描繪了那段東漢末年群雄爭(zhēng)霸的歷史。這兩本著作都通過了文化的力量延續(xù)歷史的文脈,讓后世永遠(yuǎn)記住了我國(guó)那段遙遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的歷史故事。文化是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的力量。隨著國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的新變化,特別是貿(mào)易保護(hù)主義加劇,國(guó)際商品市場(chǎng)、金融市場(chǎng)波動(dòng)加大,不確定性顯著增強(qiáng)。重新認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)業(yè)在穩(wěn)就業(yè)、穩(wěn)預(yù)期、促消費(fèi)等方面發(fā)揮作用,進(jìn)一步做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè),激活文化創(chuàng)造力,發(fā)揮文化+對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用??梢娢幕瘜?duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到的作用不可估量。樓上村因發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜挝幕兔耖g藝術(shù)文化得到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,給村民致富提供了有利的契機(jī)。所以,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,文化的力量不容小覷。文化是傳播文明的力量。唐朝的文化是由唐朝人漂洋過海東傳日本的,揚(yáng)州大明寺僧人鑒真最為著名,他歷經(jīng)危難,先后六次過海,終于成功到達(dá)了海的彼岸,把來自中原的文明傳播到了日本,成為南山律宗的開端。還包括建筑雕塑和醫(yī)學(xué)等方面,因?yàn)樗怀龅呢暙I(xiàn),所以被日本尊為日本的神農(nóng)氏,他對(duì)文化的傳播不限于東方的一些國(guó)家,更是傳到了南亞地區(qū)甚至到中亞。是文化的傳播讓更多的國(guó)家地區(qū)都了解了我國(guó)華夏五千年文明。不可否認(rèn),文化是文明的力量。文化是一種力量,散發(fā)的光芒照射到世界各地的每一寸肌膚,這種力量不容我們?nèi)ズ鲆?,我們要從民族振興,國(guó)家富強(qiáng)和社會(huì)主義中國(guó)長(zhǎng)治久安的高度上去關(guān)注文化事業(yè),進(jìn)一步發(fā)揮文化的力量,讓其在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展中繼續(xù)煜煜生輝。