軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：用文明涵養(yǎng)資源共享
蕭伯納曾經(jīng)說過：如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，那么我們互相交換，但還是一個蘋果;但如果我有一個思想，你有一個思想，我們互相交換，那么我們每個人就有兩種思想。這正是共享的含義所在?，F(xiàn)如今出行，騎行有共享單車，住宿有共享酒店，充電有共享充電寶人們的生活越來越便捷，共享經(jīng)濟正改變著我們的生活方式。但每一種新興經(jīng)濟都會遭遇困難和挑戰(zhàn)。共享單車亂停、亂放，共享充電寶有借無還這些背后的實質(zhì)，恰恰是公民不文明的體現(xiàn)。因此，應(yīng)實現(xiàn)資源共享，推進文明共擔(dān)。共享模式是一種資源的共享。他是將閑置資源，個人的資源使用權(quán)給他人使用，以獲取贏利模式。通過資源的分享，而創(chuàng)造出價值。國內(nèi)近些年的出游水平不斷提高，人們不在滿足于傳統(tǒng)的酒店，而是選擇通過互聯(lián)網(wǎng)平臺訂購民俗住宅。消除了對傳統(tǒng)酒店臟、亂、差的顧慮。因此，興起一些民宿訂購app，小豬民宿、螞蟻短租等。將房主與房客建立新的消費形式。使市場迸發(fā)出新的光彩。共享模式是一種文明的共擔(dān)。共享，本來是一種惠民的好事，卻遭遇了種種尷尬境況。小黃車作為解決人們最后一公里和短途出行的代步工具。方便人們出行，緩解交通壓力，贏得人們的稱贊。但在稱贊的同時，我們對共享單車的愛心程度卻未曾提高。屢屢出現(xiàn)不文明的現(xiàn)象。撬動小黃車鎖扣，將他拴在自家樓下。更是有人把共享單車變成自家小黃。甚至有人因自己一時的情緒暴躁，用共享單車發(fā)泄情緒。將他重重投擲在地上。如此行為，值得深思。這些亂象究竟是為何出現(xiàn)?追根溯源，我們不難發(fā)現(xiàn)這是公民素質(zhì)低下，文明意識缺失的現(xiàn)象。倉廩時而知禮節(jié)。人們的生活水平提高了，文明意識更應(yīng)該提升。共享模式下，需要公民共同承擔(dān)文明的發(fā)展與改變。馬云推出一款咸魚，讓閑置資源均衡配置起來。體現(xiàn)了資源共享的內(nèi)在含義。若想將資源共享，長期有效推動下去，應(yīng)靠文明助力。當(dāng)下社會文明的素質(zhì)急待提升，我們不能只看到共享模式，帶來的經(jīng)濟紅利，更應(yīng)關(guān)注當(dāng)下行業(yè)存在的問題，所以我們要用文明涵養(yǎng)，共享模式，實現(xiàn)共享經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
2019北京軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：保護水體資源延續(xù)中華血脈
古語有云：水乃萬物之本原也。誠然，水是生活必備品，生產(chǎn)必需品，亦是智慧之師、道德之源。然而，我國是一個干旱缺水嚴(yán)重的國家，人均水資源匱乏，地區(qū)分布不均衡，水環(huán)境惡化嚴(yán)重，與用水矛盾多樣化的煩惱相互交織、相互疊加，既影響了人民群眾的生活品質(zhì)，也制約了經(jīng)濟社會的良性發(fā)展，更威脅了生態(tài)環(huán)境的健康穩(wěn)定。因此，保護水資源是延續(xù)生命進程的根本，是推進時代發(fā)展的需要，是傳承文化內(nèi)涵的渠道。一言而弊之，保護水體，意義深遠(yuǎn)。加強水資源保護，有利于保障個人生存需要。水乃萬物之本原，是生命之必需，為生產(chǎn)之必備，重要性不言而喻。然而當(dāng)前，居民節(jié)水意識的藩籬，與政府功利政績的目標(biāo)相互交織，使得用水浪費嚴(yán)重：圈水造景風(fēng)氣泛濫有之;節(jié)水工程建設(shè)滯后有之;趁夜盜水層出不窮有之;水體資源日益枯竭，供求矛盾日益尖銳，生存生產(chǎn)面臨威脅。而各國也充分認(rèn)識到水資源對個人生存的必要性，開展多樣活動：比如各地大力推廣世界水日又如美國大力動員全民節(jié)水;再如印度多元籌資修建設(shè)施。。。退一步一蒿松勁退千尋，唯有堅持保護水體資源，美好未來方能可期可待可望。加強水資源保護，有助于增強城市發(fā)展?jié)撃?。城市健康有序發(fā)展，關(guān)乎城市居民的安居樂業(yè)，關(guān)系城市社會的長治久安。然而當(dāng)前，城市面子光彩照人，城市里子卻千瘡百孔：一方面，城市內(nèi)澇屢見不鮮;另一方面，城市缺水已成常態(tài)，城市日益脆弱與水資源保護被漠視，與水生態(tài)保持被忽略密切相關(guān)?？藦娍偫碓?7政府工作報告中提出海綿城市規(guī)劃，正是響應(yīng)水體保護的號召，順應(yīng)城市建設(shè)的思路，加強科學(xué)建設(shè)，緊扣自然規(guī)律，改善水體生態(tài)，推動城市發(fā)展。因此，各地政府必須認(rèn)識水源保護的重要性，摒棄功利觀念，重視生態(tài)恢復(fù)，兼顧里子面子，造福城市百姓。加強水資源保護，有益于豐富中華文化底蘊。中華文化是華夏兒女的精神寄托，是中華民族的燦爛瑰寶。而水，能夠孕育生命，能夠集聚群落，能夠發(fā)展城市，能夠創(chuàng)造文明。水是生活用品，亦是精神載體。中華文明縱橫千年，包羅萬象，博大精深，源遠(yuǎn)流長，我國的大江大河可謂功不可沒。正如長江流水，匯聚千流、奔騰不息的品格成就不朽文明，長江氣度流芳不止;又如黃河大川，百折不回、一往無前的特性濡染兩岸居民，黃河精神傳唱不息。再如永定河水，潺潺不息、滋養(yǎng)生靈的性格哺育北京市民，永定文化經(jīng)久不衰。因而，保護水資源是滋養(yǎng)文化氣息、培育人文精神的重要條件。水，是生命之本源，有水則萬物興;水，是發(fā)展之基礎(chǔ)，有水則城市興;水是文明之搖籃，有水則文化興。保護水資源，乃功在當(dāng)代、利在千秋之大業(yè)。然，羅馬并非一日建成，水體保護也非朝夕之功，以節(jié)流為先鋒，以開源為后盾，讓水資源普惠每一位公民的生活，讓水文化涵養(yǎng)每一位公民的精神。
2020新疆軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：保護水資源 減少重污染
古人言水能載舟，亦能覆舟。縱觀古今，我們發(fā)現(xiàn)，之所以一些古文明從強盛走向衰落，是因為他們不尊重自然客觀規(guī)律，過度開發(fā)和掠奪，從而導(dǎo)致自然生態(tài)系統(tǒng)的失衡，最終釀成文明的衰敗。水資源作為生態(tài)系統(tǒng)中重要的一環(huán)，嚴(yán)重影響著社會的生存和發(fā)展，對水資源的過度開采與使用已經(jīng)關(guān)系到人民的安康與國家的發(fā)展。因此，水資源的可持續(xù)利用不容忽視。保護水資源保障個人生存需要。水是生命之源，將持續(xù)影響著人類的生存發(fā)展。早在幾年前，陜西衛(wèi)視開展的朝陽行動，水窖寄深情活動中，鏡頭下的陜西省榆林市子洲縣，由于地處黃土高原腹地，常年干旱缺水，當(dāng)?shù)卮迕窠?jīng)常遭遇水源危機，這種缺水人生讓當(dāng)?shù)卮迕癯惺苤嚯y以忍受的折磨。由此可見，水資源的短缺在一定程度上已經(jīng)給人類的身心健康已經(jīng)帶來了嚴(yán)重的影響。因此，必須認(rèn)識到水資源保護的緊迫性，為人類的可持續(xù)性發(fā)展助力。保護水資源促進社會持續(xù)發(fā)展。水資源是制約經(jīng)濟發(fā)展的一個重要因素。如今，隨著我國城市化進程的加快，工業(yè)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，對于水土資源的不合理利用加劇了水土流失，同時，工業(yè)廢水的排放也使得部分水體嚴(yán)重污染，造成了發(fā)展隱患，帶來了巨大的經(jīng)濟損失，最終短視化發(fā)展;反觀美國紐約，部分地區(qū)昔日飽受干旱缺水之苦，早已將培養(yǎng)節(jié)水意識當(dāng)做發(fā)展的重中之重，為此，特針對廣大群眾尤其是年青一代發(fā)出節(jié)約用水的倡議，互相監(jiān)督，營造氛圍。中國作為缺水大國，更必須要加大宣傳，動員各方力量一起節(jié)約保護水資源。保護水資源促進社會持續(xù)發(fā)展。水資源是制約經(jīng)濟發(fā)展的一個重要因素。如今，隨著我國城市化進程的加快，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，生產(chǎn)生活用水矛盾加劇，為社會持續(xù)發(fā)展已經(jīng)帶來了巨大的阻力。為什么在大力倡導(dǎo)水資源保護的幾年仍然出現(xiàn)讓人憂心的短缺問題呢?不難發(fā)現(xiàn)主要原因還是在于地方政府畸形的政績觀作祟，GDP面前先經(jīng)濟效益再社會效益;各項環(huán)保政策的無故缺席，污染在前有效的管理制度仍然滯后;治污設(shè)施的難以落實，口號喊得響當(dāng)當(dāng)落實起來輕飄飄中國作為缺水大國，水資源的保護工作迫在眉睫，亟需政府、企業(yè)主動作為。保護水資源豐富中華文化底蘊。中華文明是個典型的大河文明，千萬年來，中華民族在黃河、長江等大河的滋養(yǎng)哺育下，創(chuàng)造出獨具特色、豐富多彩的華夏文化。如長江孕育的各具特色的巴蜀文化、吳越文化;黃河鑄就的自強不息、兼容并蓄性格;永定河悠久、豐富、燦爛的流域文化河流的出現(xiàn)不僅為自然發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件，而且還帶來了沿途的文化氣息，形成了一個個集生存的自然條件和人文氣息為一體的城市，形成了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。水是生命之源，也是人類文明的搖籃。唯有通過培養(yǎng)保護意識、完善保護設(shè)施、健全保護制度，才能很好的發(fā)揮水資源的優(yōu)勢，保障個人的生存需要、促進社會的持續(xù)發(fā)展，豐富文化的深厚底蘊。唯有量水而行，以水定發(fā)展，使整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
