2019年吉林村官考試：古代婚姻制度
崗位能力常識判斷考點范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴們長時間不間斷的積累。今天軍隊文職考試考試網(wǎng)給大家?guī)淼氖枪糯橐鲋贫认嚓P(guān)常識介紹，備考軍隊文職考試考試多積累肯定沒錯! 我古代婚姻制度制度的基本原則主要形成于西周時期，西周的婚姻制度受禮的影響體現(xiàn)了宗法禮教對家庭的影響，維護(hù)了男尊女卑的等級觀念。 西周時期婚姻家庭制度已經(jīng)較為完備，而在西周時期形成的婚姻基本原則對之后幾千年的封建社會各朝代的婚姻制度都有深刻的影響。后經(jīng)漢唐宋明清演變形成了受儒家思想影響特有的婚姻制度。 我古代的婚姻制度有以下幾個基本原則：一夫一妻制、同姓不婚、父母之命媒妁之言，適婚年齡的規(guī)定。
嫡庶無別，嫡長子繼承宗祧和爵位的原則就無法維持，勢必導(dǎo)致整個宗法的混亂。然而，在中幾千年的一夫一妻制中，一夫多妻被以不同名分的妻、妾形式保留下來并加以發(fā)展，其目的在于確立妻、妾在家庭內(nèi)的尊卑地位以維護(hù)家庭秩序。所以，準(zhǔn)確地說一夫一妻制在我古代應(yīng)該是一夫一妻多妾制。 (二)同姓不婚 西周周公制禮，為了規(guī)范血緣宗法的有序傳承規(guī)定的同姓不婚的原則，人不娶同姓女除了是為了壯大家族力量外還有一個很重要的原因是出于家庭倫理的考量。當(dāng)時的人認(rèn)為同姓女也是傳于祖先遺體，娶同姓女為妻就是褻瀆祖先，因此娶同姓女為妻是有悖人倫形同禽獸的作法，有違孝道和宗法因此要被禁止。 (三)父母之命、媒妁之言 周禮規(guī)定男不親求，女不親許，一般是男方主動請媒人提親。
不奉父母之命，沒有媒證的婚姻，社會是不承認(rèn)的，該女子的地位只能比同于媵妾。父母之命，媒妁之言是婚姻關(guān)系成立的前提條件，反映了古代社會家長制度和包辦婚姻的價值觀，這一觀念至今在我依舊有很大的影響。 (四)適婚年齡的規(guī)定 史料記載 先秦令：男三十而娶，女二十而嫁; 戰(zhàn)齊桓公令：男三十，女十五; 戰(zhàn)越王勾踐令：男二十，女十七; 漢惠帝令：女十五; 晉武帝令：女十七。 北周武帝令：男十五，女十三; 唐太宗貞觀令：男二十，女十五; 唐玄宗開元令：男十五，女十三; 宋仁宗天圣令：男十五，女十三; 宋寧宗嘉定令：男十六，女十四; 宋司馬光《書儀》：男十六，女十四; 明太祖洪武令：男十六，女十四; 清《大清通禮》：男十六，女十四。
結(jié)婚的程序要件 三書六禮是中的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗禮儀。三書指在六禮過程中所用的文書，包括聘書、禮書和迎書。六禮是指由求婚至完婚的整個結(jié)婚過程。六禮即六個禮法，指納采、問名、納吉、納征、請期和親迎。 據(jù)史料《白虎通》記載：婚者，謂黃昏時行禮，故曰婚。古代一直有上午接親，晚上拜堂的說法，中古代迎娶新娘都是在黃昏以后。結(jié)婚與黃昏中婚、昏同音，也是古代人在晚上結(jié)婚的例證，說明女人在黃昏結(jié)婚后改變了自己的姓氏。 離婚制度 (一)七出、三不去 解除婚姻關(guān)系的大權(quán)掌握在男子手中，稱為：出妻、休妻。周禮規(guī)定，丈夫可以以七條理由休妻妻子故而得七出之名。 七出指的是：不順父母、無子、淫、妒、有惡疾、多言、竊盜。 三不去：有所取無所歸與更三年喪前貧賤后富貴。
第二是和丈夫一起為父親或母親守孝三年的不能被休; 第三是丈夫娶妻的時候貧賤，后來富貴了。 三不去是作為七出規(guī)定的補(bǔ)充規(guī)范，但指出惡疾及奸者不在此列。也就是說，妻子若符合七出中的有惡疾及淫兩項，則不在三不去的保障范圍之內(nèi)。 (二)和離 古代離婚制度包括休妻和和離，而和離指按照以和為貴的原則，夫妻雙方和議后離婚，而不單純是丈夫的一紙休妻。和離始見于唐代《唐律.戶婚》，在諸犯義絕者離之條后規(guī)定：若夫妻不相安諧而和離者不坐(問罪)。和離需由丈夫簽放妻書。后代循唐例，也稱和離為兩愿離婚，并為近代法律沿用。
2021年軍隊文職考試考試常識備考之中古代監(jiān)察制度
本期為各位考生帶來了中古代監(jiān)察制度。相信崗位能力考試一定是很多考生需要努力攻克的一道坎兒。崗位能力中涉及的知識面之廣，考點之細(xì)，需要開始做到在積累的同時掌握一定的解題技巧。軍隊文職考試考試網(wǎng)溫馨提示考生閱讀下文，相信能給考生帶來一定的幫助。 崗位能力常識判斷考點范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、歷史、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴們長時間不間斷的積累。今天軍隊文職考試考試網(wǎng)給大家?guī)淼氖侵泄糯O(jiān)察制度考點常識。 戰(zhàn) 戰(zhàn)時期，職掌文獻(xiàn)史籍的御史官就已有明顯的監(jiān)察職能。 秦 秦代開始形成制度，之后便成為歷代的一項重要政治制度。公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中，建立起封建專制主義的中央集權(quán)制度，并創(chuàng)建了相對獨立的監(jiān)察制度。
在地方上，皇帝派御史常駐郡縣，稱監(jiān)御史，負(fù)責(zé)監(jiān)察郡內(nèi)各項工作。 漢 漢承秦制，但較秦制更嚴(yán)密。 在西漢，中央仍設(shè)御史大夫作為長官，御史中丞為副，兼掌皇帝機(jī)要秘書和中央監(jiān)察之職。在地方上，西漢初年廢監(jiān)御史，由丞相隨時委派丞相史，分刺諸州。西漢末年，御史大夫更名大司空，御史府改作御史臺，由御史中丞主管監(jiān)察事務(wù)。 東漢時，御史臺稱憲臺，仍以御史中丞為長官，但職權(quán)有所擴(kuò)大。御史臺名義上轉(zhuǎn)屬少府，實為最高的專門監(jiān)察機(jī)關(guān)。它與地位顯要的尚書臺、掌管宮廷傳達(dá)的謁者臺，同稱三臺。每州置一刺史，用以監(jiān)察地方政情、受理案件、考核官吏。由于事權(quán)混雜，后來刺史逐漸變?yōu)榱桉{于郡之上的一級地方一級的行政長官，失去了監(jiān)督地方的作用，故改稱州牧，州也由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)，地方的監(jiān)察制度便基本瓦解。
各朝的監(jiān)察機(jī)構(gòu)名目不一，但體制與漢代相同，亦有部分變化。 魏晉時，御史臺不再隸屬少府，而成為由皇帝直接掌握的全性的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。魏晉以后，為防止監(jiān)察機(jī)構(gòu)徇私舞弊，以發(fā)揮其監(jiān)察效能，明確規(guī)定大士族不得為御史中丞。地方上不再設(shè)置固定的監(jiān)察機(jī)構(gòu)，由朝廷不定期地派出巡御史監(jiān)察地方官員。 隋唐時期 隋代時，中央的監(jiān)察機(jī)構(gòu)仍為御史臺，改長官御史中丞為御史大夫，下設(shè)治書御史2人為副;改檢校御史為監(jiān)察御史，共12人，專執(zhí)掌外出巡察。 唐代發(fā)展了隋代的監(jiān)察制度，使監(jiān)察機(jī)構(gòu)更趨完備。唐初，中央設(shè)御史臺，由正三品御史大夫為臺長，設(shè)正四品御史中丞2人為輔佐。御史臺稱憲臺，大夫稱大司憲。武則天時，改御史臺為左右肅政臺。中宗后又改為左右御史臺。
御史臺下設(shè)三院：①臺院，侍御史屬之，掌糾舉百僚，推鞫獄訟②殿院，殿中侍御史屬之，掌殿廷供奉之儀式③察院，監(jiān)察御史屬之，掌分察百僚，巡按州郡，糾視刑獄，肅整朝儀(同前)。唐初全分為10個監(jiān)察區(qū)，稱10道(后增為15道)，每道設(shè)監(jiān)察御史1人(先后稱為按察史、采訪處置使、觀察處置使等)，專門巡回按察所屬州縣。唐代進(jìn)一步擴(kuò)大了監(jiān)察機(jī)構(gòu)和御史的權(quán)力。御史臺享有一部分司法權(quán)，有權(quán)監(jiān)督大理寺和刑部的司法審判案件。 諫官系統(tǒng)在唐朝也趨于完備。諫官的設(shè)置，秦漢時已有，魏晉南北朝時有較大發(fā)展。至唐代，中央朝廷實行三省制，其中，門下省的主要職責(zé)是匡正政治上的得失，以諫諍為任。門下省置散騎常侍、諫議大夫、補(bǔ)闕、拾遺(其中右補(bǔ)闕、右拾遺隸屬于中書省)、給事中等職，舉凡主德缺違、決策，皆得諫正。
宋 宋代監(jiān)察機(jī)構(gòu)隨著封建專制主義的發(fā)展而加強(qiáng)。中央沿襲唐制，御史臺仍設(shè)三院。地方如設(shè)通判，與知州平列，號稱監(jiān)州，有權(quán)隨時向皇帝報奏，成為皇帝在地方上的耳目。御史可以直接彈劾宰相，亦有勸諫之責(zé)。御史臺還有權(quán)分派御史參與重大刑事案件的審理。 元 元代中央設(shè)御史臺，御史大夫秩高從一品，非姓(蒙古貴族)不以授(《元史太平傳》)。還在江南和陜西特設(shè)行御史臺，其組織與中央御史臺相同，作為中央御史臺的派出機(jī)關(guān)。這是元代監(jiān)察制度的重大發(fā)展。全分為22道監(jiān)察區(qū)，各設(shè)肅政廉訪使(即監(jiān)察御史)常駐地方，監(jiān)察各道所屬地方官吏。 明 明代監(jiān)察制度隨著君主專制中央集權(quán)的強(qiáng)化而得到充分發(fā)展和完備。中央將御史臺改為都察院，主糾察內(nèi)外百官之司。
下設(shè)監(jiān)察御史，負(fù)責(zé)具體監(jiān)察工作。監(jiān)察御史雖為都御史下屬，但直接受命于皇帝，有獨立進(jìn)行糾舉彈劾之權(quán)。 明代還將地方分區(qū)監(jiān)察和中央按系統(tǒng)監(jiān)察相結(jié)合，專設(shè)禮、戶、吏、兵、刑、工六科給事中，稽察六部百司之事，旨在加強(qiáng)皇帝對六部的控制。 清 清代監(jiān)察機(jī)構(gòu)沿襲明代，又有所發(fā)展。在中央，仍設(shè)都察院，各級官吏均置于都察院監(jiān)督之下。清代都察院以都御史為主事官，他與六部尚書、通政使、大理寺卿等重要官員共同參與朝廷大議。都察院下設(shè)15道監(jiān)察御史(清末增至22道)，專司糾察之事。 到宣統(tǒng)年間，新內(nèi)閣成立，都察院被撤銷。 刷題練習(xí) 1、下列哪項與古代監(jiān)察制度無關(guān)? A、秦朝設(shè)置的御史大夫 B、唐代設(shè)置的諫官 C、宋代設(shè)置的樞密使 D、清朝設(shè)置的都察院
解放軍文職招聘考試貨幣制度-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-2522:14:55貨幣制度國家以法律形式確定的貨幣流動的結(jié)構(gòu)和組織形式，簡稱幣制目的：保證貨幣和貨幣流通的穩(wěn)定，使之能夠正常地發(fā)揮各種職能內(nèi)容：（規(guī)定或確定）貨幣材料；貨幣單位（名稱、值）；流通中的貨幣種類（主幣、輔幣及其規(guī)格）；貨幣的法定支付償還能力（有限或無限法償）；貨幣鑄造發(fā)行的流通程序；貨幣發(fā)行的準(zhǔn)備制度國家貨幣制度銀本位制金銀復(fù)本位制金本位制不兌現(xiàn)的信用貨幣制度不兌現(xiàn)的信用貨幣制度的特點現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)中的貨幣都是信用貨幣，主要由現(xiàn)金和銀行存款構(gòu)成現(xiàn)實中的貨幣都是通過金融機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)投入流通中去的國家對信用貨幣的管理調(diào)控成為經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展的必要條件格雷欣法則（劣幣驅(qū)逐良幣）:復(fù)本位貨幣制度下，兩種實際價值不同而法定價格相同的鑄幣同時流通時，市場價格偏高的良幣會被市場價格偏低的劣幣排斥，良幣退出流通進(jìn)入貯藏，而劣幣充斥市場。布雷頓森林體系第二次世界大戰(zhàn)后實行的以美元為中心的國際貨幣制度。內(nèi)容：以黃金為基礎(chǔ)，以美元作為最主要的國際儲備貨幣，實行雙掛鉤的國際貨幣體系，即美元與黃金直接掛鉤，其他國家的貨幣與美元掛鉤；實行固定匯率制，各國貨幣對美元的匯率一般只能在平價上下1%的幅度內(nèi)浮動，各國政府有義務(wù)在外匯市場上進(jìn)行干預(yù)，以維持外匯行市的穩(wěn)定；國際收支不平衡則采用多種方式調(diào)節(jié)。牙買加體系：國際儲備貨幣多元化。黃金完全非貨幣化，各國多種渠道調(diào)節(jié)國際收支
解放軍文職招聘考試政黨與政黨制度-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-11-3023:12:4312.2政黨的界定、功能與類型12.2.1政黨的定義1.定義的分類（1）強(qiáng)調(diào)政黨與特定的意識形態(tài)和價值體系的聯(lián)系，主張政黨是意識形態(tài)的組合：柏克（2）主要關(guān)注政黨的人員構(gòu)成和組織性質(zhì)問題，實際上是著眼于政黨的社會基礎(chǔ)與社會構(gòu)成問題而給出的定義（3）特別強(qiáng)調(diào)公職競選之于政黨的意義以及政黨相對于民主選舉的作用，著實際上是圍繞著公職競選而給出政黨的定義2.政黨界定使用的范圍狹隘的政黨定義：特別堅持政黨與自由選舉和競爭性多黨制的連帶性寬泛的政黨定義：或季度放寬有關(guān)選舉條件的約束，或采用薩托利所說的低限定義法而僅僅提及政黨的部分關(guān)鍵特征3.四個P/P標(biāo)準(zhǔn)（1）政黨是指特定群體中的一部分，或這一群體中的活動分子（2）政黨是擁有特定政治目的的組織（3）政黨是具有政治性的組織（4）政黨必然是政治生活的主體12.2.2正當(dāng)?shù)墓δ芄δ?.目標(biāo)制定功能指政黨作為意識形態(tài)的代表著和承載者，往往會不斷地提出和發(fā)展其特有的意識形態(tài)和價值觀念，進(jìn)而提出有關(guān)社會發(fā)展的總體方向和根本性的政策主張，試圖以此教化、感召和激勵其黨員及在其影響下的大眾尊奉特定的意識形態(tài)和價值觀念，向著特定的方向共同努力以改造社會或改變公共政策2.利益聚集和利益表達(dá)功能通過這一功能，政黨匯集了大眾的要求并轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)和全面地政治訴求，代表著大眾的利益參與政治活動，向政府機(jī)構(gòu)輸入民眾的要求和社會的愿望3.社會教化與政治動員功能通過這一功能，政黨使民眾了解政治常識，掌握政治技能，進(jìn)入政治領(lǐng)域，擦浴政治活動，其中與選舉有關(guān)的活動具有重要的意義4.政治精英的行程和推選功能通過這一功能，政黨幫助政治體制和整個社會建立了良性的精英循環(huán)機(jī)制，使得社會接觸人士能夠正常地上升俄日政府管理人才和政治領(lǐng)袖，進(jìn)而使社會政治領(lǐng)導(dǎo)層可以平穩(wěn)有序地持續(xù)下去13.2.2政黨的類型1.歷史起源和發(fā)展道路的考察維度：內(nèi)源性政黨與外源性政黨2.組織形態(tài)和組織結(jié)構(gòu)的考察維度：權(quán)貴黨/干部黨，群眾性成員政黨，全方位政黨，卡特爾政黨，信徒黨3.行為策略與政治行為偏好的考察維度：執(zhí)政黨/聯(lián)合執(zhí)政黨與在野黨/反對黨；個人代表政黨與社會整合政黨；憲政黨與革命黨；政黨民主模式政黨與理性效能模式政黨；群眾官僚政黨與選民專家政黨；4.社會基礎(chǔ)和階級特性的考察維度：階級政黨（階級政體的），利益政黨（特別階層的、地區(qū)的、小團(tuán)體的）5.意識形態(tài)原則及其立場：意識形態(tài)政黨（共產(chǎn)主義的、社會民主主義的、保守主義的、自由主義的），問題取向政黨（單一問題的、自我表達(dá)的、抗議的）6.總體政策傾向：左翼與右翼12.3政黨制度及其發(fā)展12.3.1政黨制度及其類型劃分：305-309政黨制度：是指在既定的政治制度下政黨之間以及政黨與其外部環(huán)境之間復(fù)雜關(guān)系及其樣式的總和12.3.2政黨制度與社會結(jié)構(gòu)問題：305-312政黨結(jié)盟：指特定的色會階級、階層或群體往往會對某一特定政黨采取親近或接近的態(tài)度，會在重大政策問題上贊成者以政黨的主張，在選舉等政治活動中支持這一政黨，因而使自己與這個政黨結(jié)盟在一起12.3.3政黨制度與選舉制度：312選舉制度：指向候選人和政黨分派公職，將選票轉(zhuǎn)換成立法機(jī)關(guān)席位的一種方法，是一組用以舉行徐那句的規(guī)則。
